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d'une maniere la plus intime, à celui que notre coeur défire plusardemment, que le Cerf altéré, comme dit le Prophête, ne défire les eaux vives des Fontaines.

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APROBATION

De Monfieur D'ARNAUDIN, Docteur de Sorbonne, & Cenfeur Roial des Livres.

J'A

'A lû par l'ordre de Monfeigneur le Chancelier, un Manufcrit qui a pour titre, Sentimens de Piété, &c. Cet Ouvrage eft folide; & renferme des vérités & des Régles très-importantes pour la fantification des Fideles. L'Auteur fait voir dans tous ces Traités, qu'il a une expérience confommée de la conduite des ames, & des voies intérieures. Il en parle en maître; & fes expreffions vives, nobles, pompeufes & magnifiques, font apercevoir aifément la vivacité, & la fécondité de fon imagination,la fupériorité & l'étenduë de fon génie;& fon ftyle qui ne languit jamais, fert infiniment à tenir toujours l'efprit du Lecteur fi atentif aux maximes faintes dont ce Livre eft rempli, qu'elles prennent bien-tôt le chemin du cœur, où elles établiffent leur demeure, pour exciter l'ame à faire

des actions vraïement Chrétiennes fans néanmoins la tirer de cette douce tranquillité, de ce faint repos, & de cette paix de Dieu, qui felon l'Apôtre, surpasse toute intelligence. Fait à Paris ce vingt-quatriéme Février mil fept cent treize.

D'ARNAUDIN.

TABLE

TABLE

De ce qui eft contenu dans ce Volume.

1. DE la nécessité de connoûre & d'ai

Dieu,

pages

42

49

II. De l'obéiffance due à Dieu,
III. De la fainteté de Dieu,
IV. Avis fur la Priere, & fur l'Oraison

mentale,

52

V. De l'Oraifon de présence de Dieu, 80

VI. Sur la Priere,

97

VII. Sur les fautes journalieres & le fuport de foi-même

104

VIII. Sur l'utilité du filence,

114

118

IX. Du ménagement du tems,
X. Sur le Renoncement à foi-même, 122
XI. Des mouvemens paffagers, de la fidé-
lité & fimplicité.

137

144

150

XII. De la Méditation.
XIII. Sur les Séchéreffes.
XIV, De la Perfection Chrétienne, 154
XV. De la Simplicité,
XVI. Sur l'Examen de la Confcience, &

162

189

les actions de la Journée XVII. Instruction générale, pour avoir la

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