Geschiedenis der outwikkeling van het christologiesch dogma in de Grieksche Kerk, 325-680Joh. Müller, 1865 - 381 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 87
Strona 31
... eenheid van het heelal is , de verpersoonlijking van datzelfde heelal in zijn geheel , als de openbaring van het eindige . Al was er toch géén tijd , toen hij nog niet bestond , en al dagteekent zijne eerste openbaring van lang vóór den ...
... eenheid van het heelal is , de verpersoonlijking van datzelfde heelal in zijn geheel , als de openbaring van het eindige . Al was er toch géén tijd , toen hij nog niet bestond , en al dagteekent zijne eerste openbaring van lang vóór den ...
Strona 32
... éénheid van het eindige en het oneindige ; maar die éénheid was voor als nog eene abstractie , een feit , dat wel voor het ... eenheid in helder licht te plaatsen ; te meer omdat het dogma , in zijne abstracte gedaante , niet was vrij te ...
... éénheid van het eindige en het oneindige ; maar die éénheid was voor als nog eene abstractie , een feit , dat wel voor het ... eenheid in helder licht te plaatsen ; te meer omdat het dogma , in zijne abstracte gedaante , niet was vrij te ...
Strona 33
... eenheid , waarover men tot dusver alleen in abstracto had gehandeld ? Zoo als men hem in dien tijd nog kende , als het ware middenpunt van het heelal , als dengene in wien het wezen der zigtbare en der onzigtbare schepping zich volmaakt ...
... eenheid , waarover men tot dusver alleen in abstracto had gehandeld ? Zoo als men hem in dien tijd nog kende , als het ware middenpunt van het heelal , als dengene in wien het wezen der zigtbare en der onzigtbare schepping zich volmaakt ...
Strona 56
... eenheid zich vertoont als een verbindtenis van zuiver uitwendigen aard , gelijk ze tot stand komt tusschen twee heterogene elementen . Tot ge- tuige hiervan strekt , om niet meer te noemen , het tweeledig beweren van den schrijver , dat ...
... eenheid zich vertoont als een verbindtenis van zuiver uitwendigen aard , gelijk ze tot stand komt tusschen twee heterogene elementen . Tot ge- tuige hiervan strekt , om niet meer te noemen , het tweeledig beweren van den schrijver , dat ...
Strona 59
... eenheden ooit waren za- mengevloeid tot één enkele eenheid 1 ; en dat de Christus der niceensche theologen , die mensch - God , zooals Apollinaris hem noemde 2 , een ware steen des aanstoots was voor dezen scherp- zinnigen denker ...
... eenheden ooit waren za- mengevloeid tot één enkele eenheid 1 ; en dat de Christus der niceensche theologen , die mensch - God , zooals Apollinaris hem noemde 2 , een ware steen des aanstoots was voor dezen scherp- zinnigen denker ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Geschiedenis Der Ontwikkeling Van Het Christologiesch Dogma in De Grieksche ... Joh Muller Podgląd niedostępny - 2019 |
Popularne fragmenty
Strona 200 - Ingreditur ergo haec mundi Ínfima1* Filius Dei, de caelesti sede descendens et a paterna gloria non recedens, novo ordine, nova nativitate generatus.
Strona 209 - Unum eundemque Christum Filium Dominum unigenitum, in duabus naturis inconfuse, immutabiliter, indivise inseparabiliter agnoscendum, nusquam sublata differentia naturarum propter unitionem magisque salva proprietate utriusque naturae, et in unam personam atque subsistentiam concurrente...
Strona 201 - Agit enim utraque forma cum alterius communione quod proprium est; Verbo scilicet operante quod Verbi est et carne exsequente quod carnis est. Unum horum coruscat miraculis, aliud succumbit iniuriis.
Strona 200 - Salva igitur proprietate utriusque naturae, et in unam coeunte personam, suscepta est a Majestate humilitas, a Virtute infirmitas, ab...
Strona 208 - Christum consonanter omnes docemus, eundem perfectum in deitate, eundem perfectum in humanitate, Deum vere et hominem vere, eundem ex anima rationali et corpore, consubstantialem Patri secundum deitatem et consubstantialem nobis eundem secundum humanitatem, 'per omnia nobis similem absque peccato
Strona 200 - In integrii, ergo veri hominis perfectaque natura Verus natus est Deus, totus in suis, totus in nostris : nostra autem dicimus, quae in nobis ab initio Creator condidit, ct quai reparanda suscepit.
Strona 201 - Videte manus meas et pedes, quia ego sum. Palpate et videte, quia spiritus carnem et ossa non habet, sicut me videtis habere* (L 24, 39) ; ut AGNOSCERETUR in eo proprietas divinae humanaeque naturae individua permanere ; et ita sciremus Verbum non hoc esse, quod carnem, ut unum Dei Filium et Verbum confiteremur et CARNEM. Quo fidei sacramento...
Strona 208 - Patri secundum deitatem, consubstantialem nobis eundem secundum humanitatem, per omnia nobis similem absque peccato: ante secula quidem de Patre genitum secundum deitatem, in novissimis autem diebus eundem propter nos et propter nostram salutem ex Maria virgine, Dei...
Strona 200 - Dei fecit hominem, idem in forma servi factus est homo. Tenet enim sine defectu proprietatem suam utraque natura. Et sicut formam servi Dei forma non adimit, ita formam Dei servi forma non minuit...
Strona 201 - Propter hanc unitatem personae in utraque natura intelligendam, et Filius hominis legitur descendisse de coelo; cum Filius Dei carnem de ea Virgine, de qua est natus, assumserit.