2344. Theatrum geographiæ veteris recensuit Bertius. In-fol. mar. rouge (Padeloup). Exemplaire de Labédoyère vendu 161 f. à cette vente, a été acheté cette fois 121 fr. par M. Quatremère.

2345. Strabo. De situ orbis (gr.) Venetiis, Aldus, 1516, in-fol. mar. r. tr. dor. (Anc. rel.). — 120 fr. à M. Yéméniz.

Première édition.

2355. J. Solini de situ orbis. Venetiis, N. Jenson, 1473, in-fol. c. de R. 70 fr.

- Première édition avec date.

2388. L'Art de vérifier les dates. Paris, 1783, 3 tom. en 6 vol. in-fol. v. ec. fil. tr. dor. (Derome). — 260 fr.

Exemplaire en grand papier.

2419. Eusebii Pamphili ecclesiastica historiæ lib. X. Parisiis, Rob. Stephanus, 1554, in-fol. mar. citr, tr. dor. — 290 fr. à M. Solar.

Bel exemplaire aux armes de Longepierre.

2554. Thucydides. Venetiis, Aldus, 1502, in-fol. mar. fauve tr. dor. 220 fr. à M. Solar.

Première édition.

2559. Diodorii Siculi Bibl. histor. libri... Recensuit P. Wesselingius. Amst., 1746, 2 vol. in-fol. mar. r. fil. tr. dor. (Rel. anc.). — 195 fr. Très-bel exemplaire en grand papier du duc de la Vallière et de M. de la Bédoyère.

2564 Q. Curtius. Romæ, G. Laver, s. d. in-4, demi-rel. mar. M. Didot.

130 fr. à

Edition imprimée vers 1470, et probablement la première de Q. Curce. 2565. Quintus Curtius. Venetiis, Aldus, 1520. in-8, v. à compart. tr. dor. 450 fr.

Exemplaire de François Ier, avec ses armes.

2578. T. Livii Historiarum libri. Venetiis, Aldus, 1518-1533, 5 vol. in-8, mar. r. tr. dor. (Duru). — 199 fr. à M. le marquis de Morante.

9612. P. C. Tacitus. Romae, St. Guill. de Lotharingia, 1515, in-fol. mar. v. fil. dent. tr. dor. 201 fr. à M. Solar.

Edition rare et précieuse, la première qui contienne tout ce qui est resté de
Tacite.

2618. C. Taciti Opera, illustr. G. Brotier. Parisiis, 1771, 4 vol. in-4, mar. r. comp. tr. dor. (Thouvenin). — 341 fr.

Magnifiqué exemplaire en grand papier.

2658. Histoire universelle de J. Aug. de Thou. Paris, 1734, 16 vol. in-4, mar. bl. fil. tr. dor. - 1,295 fr. à M. le comte Roger,

Superbe exemplaire aux armes du comte d'Hoym.

2700. Histoire de France du Père Daniel, 17 vol. in-4, mar. rouge.

pour M. le comte Roger,

285 fr.

2696. Histoire de France par Mézeray. Paris, M. Guillemot, 1643, 3 vol. in

fol. gr. pap. mar. r. fil. tr. dor. (Rel. anc.). –

Superbe exemplaire, avec les cartons.

-

466 fr.

2722. Les Chroniques de Froissart. Paris, Anth. Verard, 1518, 3 vol. in-fol. goth. mar. r. fil. tr. dor. (Capé). 425 fr. à M. Solar.

2723. Chroniques de Monstrelet. Paris, Anth. Verard (vers 1503), 2 vol. in-fol. goth, mar. r. fil. tr. dor. (Capé). —460 fr. à M. Tillard.

Très-grand de marges.

2735. Les mêmes Mémoires, enrichis de notes de Lenglet-Dufresnoy. Paris, 1747, 4 vol. in-4, vél. 127 fr.

Exemplaire en grand papier, avec les portraits d'Odieuvre.

2740. La très-joyeuse histoire composée par le loyal serviteur des faitz et gestes du chevalier Bayart. Paris, Galiot du Pré, 1527, in-4 goth. mar. r. tr. dor. (Trautz-Bauzonnet), 501 fr. à Mgr le duc d'Aumale.

2787. Mémoires de Sully. Paris, 1747, 3 vol. in-4, gr. pap., portraits d'Odieuvre, v. m. fil. tr. dor. (Derome). — 181 fr.

2811. Testament politique du cardinal de Richelieu. Amsterd., 1688, pet. in-12, mar. v. dent. doubl. de mar, tr. dor. (Boyet). — 161 fr.

Charmant exemplaire aux armes de Mme de Chamillart.

2904. Histoire de Paris, par D. Félibien et D. Lobineau. Paris, 1725, 5 vol. in-fol. mar. bl. riche dent. tr. dor. 295 fr.

Bel exemplaire aux armes du Dauphin, père de Louis XVI.

2926. Annales et chroniques d'Anjou, par Ch. Bourdigné. Angiers, 1529, in-fol. goth. mar. v. tr. dor. (Capé). · 145 fr.

2929. Chronique d'Angleterre et Bretaigne, par Al. Bouchard. Paris, J. Petit, 1531, in-fol. goth. mar. r. comp. tr. dor. (Duru). — 201 fr.

2958. Histoire de Provence de Cæsar de Nostradamus. Lyon, 1614, in-fol. portr. mar. r. fil. tr. dor. - 295 fr. à Mgr le duc d'Aumale.

Superbe exemplaire aux armes de De Thou.

2977. Histoire de Dauphiné, par N. Chorier. Grenoble, 1661-72, 2 vol. infol. v. ant. tr. dor. 250 fr. à M. Brun.

2980. Recueil des histoires d'Austrasie, par Simph. Champier, Lyon, 1510, in-fol. goth. mar. r. tr. dor. - 171 fr. à M. de Lignerolles.

3004. Les grans Chroniques des ducz de Savoie (par Simph. Champier), Paris, 1516, in-fol. goth. vél. — 345 fr. à M. de Lignerolles.

3060. Monumenta Germaniæ historica.... edidit Pertz. Hanoveræ, 1826-52, 12 vol. in-fol. gr. pap. vél. mar, r. 665 fr. à M. Tross. 3104. La vraye et parfaite science des armoiries... par P. Palliot. Dijon, 1664, in-fol. mar. r. doublé de mar. bl. tr. dor. -545 fr. à M. Boone contre M. le baron Jérôme Pichon.

Bel exemplaire aux armes de Mesdames.

3114. Histoire généalogique de la maison royale de France, des pairs, des grands officiers de la couronne, etc., par le P. Anselme. Paris, 1726-33, 9 vol. in-fol. gr. pap. v. f.

-

396 fr.

3161. J. Gruteri Corpus inscriptionum ex recensione G. Grævii. Amstel., 1707, 4 vol. in-fol. mar. rouge comp. tr. dor. (Rel. anc.). — 192 fr. à M. Solar.

3200. Brantôme (Elzevir). — 200 fr. à M. Eydin.

3211. Les Hommes illustres qui ont paru en France... par Ch. Perrault. Paris, 1696-1700, 2 tom. en 1 vol. in-fol. gr. pap. portr. mar, cit tr. dor. (Anguerran). 200 fr.

Superbe exemplaire.

3235. Annales typographici, opera Maittaire.- 220 fr. à M. le marquis de Morante.

3236. Annales typographici, opera Panzer. - 239 fr. à M. Solar.

3273. Valerius Maximus. Moguntiæ, P. Schaeffer, 1471, in-fol. goth. mar. r. tr. dor. 310 fr. à M. Didot.

Première édition avec date.

ANALECTA-BIBLION

(LIVRES ANCIENS).

CHRITIANAE RELIGIONIS ARCANA, auctore Thomâ Elysio Neap., theologo dominicano. Venetiis, Dom. Guerrei, 1569; in-4°. (Voir le Catalogue à la fin de cette livraison.)

L'auteur nous apprend, dans son épître dédicatoire au pape Pie V, que saint Thomas d'Aquin étoit son maître de prédilection, qu'il avoit étudié avec soin tous ses ouvrages, et que, déjà parvenu à une extrême vieillesse, il publioit ce livre, extrait en partie des œuvres du maître, afin d'être utile aux pauvres religieux qui n'osent, dit-il, s'aventurer sur le vaste océan de la théologie. Mais Thomas Elysius ne s'est pas contenté de composer un cours de théologie scolastique; il a voulu sonder

les arcanes de la religion chrétienne, et dans ce travail, il s'est montré casuiste habile et presque universel.

Quoique nous ne soyons pas théologiens, et que nous soyons encore moins casuistes, Dieu merci! nous avons entrepris de lire ce volume in-4° de 558 pages, écrit en latin de l'école, farci de quod et de quia sans un seul que retranché; et vraiment, nous ne regrettons pas notre lecture. On se figureroit difficilement quelle a été notre surprise, quel a été notre ébahissement, en voyant défiler devant nos yeux ces doctrines et ces raisonnements extraordinaires qui renversent de fond en comble les notions du bien et du mal que l'on s'est donné la peine de nous inculquer dès l'enfance. Nous avions beau rappeler à notre mémoire que la dédicace est adressée à un pape, que l'auteur déclare humblement qu'il soumet ses écrits à la décision du Saint-Siége et à la censure de ses supérieurs, et que le livre est imprimé cum licentiâ superiorum et privilegio; nous ne pouvions croire à la vérité de ce que nous lisions. Il faut avouer que les théologiens du xvre siècle étoient de rudes logiciens.

Au milieu de ces argumentations, si complétement en désaccord avec nos idées et nos sentiments, nous mettons à part et nous signalons les articles relatifs aux gabelles, à la collecte, au monopole et à l'alchimie (p. 397 et suiv.). L'auteur prouve que l'on n'est tenu de payer les gabelles et la collecte que dans le cas où ces impôts sont établis avec équité et pour des motifs d'utilité publique. Voici la conclusion: Gabellæ quandò sunt dubiæ an sint justa, confessores non debent cogere pœnitentes ad restitutionem, si quis eas frauderit; nam hodiè pleræque sunt injustæ. Cette idée mise en pratique pourroit bien jeter quelque désordre dans les finances d'un état; mais n'y regardons pas de si près avec un théologien aussi fort que notre dominicain. Quant aux dimes, elles sont de droit divin, et par conséquent, nul ne doit en éluder le paiement. L'auteur déclare le monopole illicite et péché mortel. Il traite mieux les alchimistes, qui, dit-il, ne se rendent point coupables en cherchant

la pierre philosophale. Il disserte longuement sur la question de savoir s'il est possible de parvenir à la découverte du grandœuvre, et il penche pour l'affirmative. Puis, il ajoute : La transmutation des métaux ne peut avoir lieu qu'avec l'aide de Dieu ou avec celle du démon. C'est, sans doute, par inadvertance que, dans cette phrase, l'auteur accorde une puissance égale, en alchimie, à Dieu et à l'ange déchu.

Continuons notre tâche, et voyons jusqu'à quel point peut atteindre l'aberration de l'esprit humain.

APOLOGIE DU RÉGICIDE ET DES RÉVOLUTIONS.

Nous ne voulons pas reproduire entièrement ce long paragraphe; quelques passages suffiront pour la gloire de l'auteur et pour l'édification du lecteur. Quæritur nùm tyrannus sit occidendus. Th. Elysius, disciple fidèle de saint Thomas, résoud la question affirmativement. ..... Et talem (tyrannum) quilibet de populo potest occidere benemeritò; sicut fuit Julius Cæsar. Perturbatio regiminis tyranni non habet rationem seditionis ;

tyrannus potest occidi à multitudine; nec tunc multitudo agit infideliter, quia promisit fidem et fidelitatem domino, et non tyranno.... frangenti fidem fides frangatur eidem : lex enim dicit: Do ut des (p. 72-74). Les principes que le dominicain Th. Elysius professoit en 1569, furent adoptés et suivis à la lettre par le dominicain Jacques Clément en 1589.

POUVOIR DU PAPE.

Papa habet auctoritatem super omnes christianos privandi suis bonis et vitâ, et deponendi imperatorem et regem ob causam rationabilem, ut propter hæresim (p. 263). Autorité exorbitante qui, dans les siècles précédents, avoit provoqué tant de révolutions et de guerres sanglantes; mais qui, dès la fin du XVIe siècle, n'étoit plus reconnue que par les théologiens. Les