Die Erkenntnislehre des Wilhelm von Auvergne

Przednia okładka
Aschendorff, 1898 - 102
 

Inne wydania - Wyświetl wszystko

Kluczowe wyrazy i wyrażenia

Popularne fragmenty

Strona 23 - Pictaviensi universalitaten! formis nativis attribuit et in earum conformitate laborat; est autem forma nativa originalis exemplum et quae non in mente Dei consistit, sed rebus creatis inhaeret. Haec Graeco eloquio dicitur elfto;, habens se ad ideam ut exemplum ad exemplar; sensibilis quidem in re sensibili, sed mente concipitur insensibilis; singularis quoque in singulis, sed in omnibus universalis.
Strona 142 - Quomodo substantiae in eo quod sint, bonae sint, cum non sint substantialia bona, auch Liber de hebdomadibus genannt) von Boëthius verfaßt sind, steht nach den handschriftlichen Untersuchungen Kriegs fest.
Strona 51 - Dante era de' maggiori governatori della nostra città, e di quella parte, bene che fosse guelfo; e però sanza altra colpa colla detta parte bianca fu cacciato e sbandito di Firenze, e andossene allo Studio a Bologna, e poi a Parigi, e in più parti del mondo: Questi fu grande letterato quasi in ogni scienza, tutto fosse laico ; fu sommo poeta e...
Strona 75 - Socrates prœter hominem, hoc est prœter ea ex quibus est homo, accidit eidem. Id vero quod habet residuum ab accidentibus est totum esse ipsius. Quare totum esse ipsius est ipsa species, videlicet hœc species homo, sicut dicitur vel prœdicatur de ipso cum dicitur : Socrates est homo (1).
Strona 81 - Mastro Sighier non andò guari lieto. A ghiado il fe' morire a gran dolore, Nella corte di Roma, ad Orbivieto. Mastro Guillelmo, il buon di Sant-Amore, Feci di Francia metter in divieto, E sbandir del reame a gran romore.
Strona 49 - ... tu enim, domine, fecisti mundum de materia informi, quam fecisti de nulla re paene nullam rem, unde faceres magna, quae miramur filii hominum.
Strona 80 - S'il n'avoit en sa vérité L'acord de l'Université Et du pueple communément, Qui ooient son preschement. Nus prodons de ce refuser Vers Diex ne se puet escuser. Qui...
Strona 33 - Neque enim quaero intelligere, ut credam; sed credo, ut intelligam. Nam et hoc credo quia nisi credidero, non intelligam.
Strona 92 - Nota quod aliud est thesis humanae naturae, aliud apotheosis, aliud hypothesis. Thesis dicitur proprius status hominis, quern servare dicitur, quando ratione utitur ad considerandum quid bonum, quid malum, quid agendum, quid cavendum.
Strona 54 - A monk of the abbey of Qemblours, who was in high repute at the end of the eleventh, and beginning of the twelfth century.

Informacje bibliograficzne