La razón filosófica y la razón católica: conferenciasLibreria de Leocadio López, 1859 - 480 |
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... virtud ; todo es honoríficó , á excepcion del honor ; las doctrinas espirituales y morales han perdido todo su valor y toda su importancia ; la duda se ha conver- tido en filosofía , así como el egoismo en justicia ; el interés se ha ...
... virtud ; todo es honoríficó , á excepcion del honor ; las doctrinas espirituales y morales han perdido todo su valor y toda su importancia ; la duda se ha conver- tido en filosofía , así como el egoismo en justicia ; el interés se ha ...
Strona 10
... virtud , de toda esperanza , de todo consuelo y de toda felicidad . Bendecid esta predicacion que yo emprendo en el nom- bre del Padre , del Hijo y del Espíritu Santo para gloria de vuestra doctrina , para honor de vuestra Iglesia y ...
... virtud , de toda esperanza , de todo consuelo y de toda felicidad . Bendecid esta predicacion que yo emprendo en el nom- bre del Padre , del Hijo y del Espíritu Santo para gloria de vuestra doctrina , para honor de vuestra Iglesia y ...
Strona 16
... virtud de una revelacion especial que la razon humana por sí sola no puede alcanzar ( 4 ) . Y supuesto que no conocia las cosas del órden sobre- natural y divino sino por la revelacion , ni las creia sino por la autoridad de Dios que le ...
... virtud de una revelacion especial que la razon humana por sí sola no puede alcanzar ( 4 ) . Y supuesto que no conocia las cosas del órden sobre- natural y divino sino por la revelacion , ni las creia sino por la autoridad de Dios que le ...
Strona 27
... virtud ó el vi- cio . Ellos creyeron siempre que es necesario honrar á Dios ( 1 ) Esta creencia ha sido consignada por los mismos filósofos siempre que al hablar de este particular han manifestado , no su propio pensamiento , sino el ...
... virtud ó el vi- cio . Ellos creyeron siempre que es necesario honrar á Dios ( 1 ) Esta creencia ha sido consignada por los mismos filósofos siempre que al hablar de este particular han manifestado , no su propio pensamiento , sino el ...
Strona 29
... virtud sublime que hace al hombre agradable á Dios ; que el sa- cerdote debe ser mas o menos casto , segun las funciones á que está llamado en el ejercicio del culto ; creyeron igual- mente que en la práctica voluntaria de la castidad ...
... virtud sublime que hace al hombre agradable á Dios ; que el sa- cerdote debe ser mas o menos casto , segun las funciones á que está llamado en el ejercicio del culto ; creyeron igual- mente que en la práctica voluntaria de la castidad ...
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Popularne fragmenty
Strona 20 - Cum prorepserunt primis animalia terris, Mutum et turpe pecus, glandem atque cubilia propter Unguibus et pugnis, dein fustibus, atque ita porro Pugnabant armis, quae post fabricaverat usus ; Donee verba, quibus voces sensusque notarent, Nominaque invenere : dehinc absistere bello, Oppida coeperunt muñiré, et poneré leges, Ne quis fur esset, neu latro, neu quis adulter.
Strona 21 - Mutum et turpe pecus, glandem atque cubilia propter Unguibus et pugnis , dein fustibus , atque ita porro Pugnabant armis , quae post fabricaverat usus : Donec verba, quibus voces sensusque notarent, Nominaque invenere : dehinc absistere bello , Oppida coeperunt munire, et ponere leges, Ne quis fur esset , neu latro , neu quis adulter.
Strona 21 - Helenam cunnus teterrima belli Causa : sed ignotis perierunt mortibus illi, Quos venerem incertam rapientes more ferarum Viribus editior caedebat, ut in grege taurus. Jura inventa metu injusti fateare necesse est, Tempora si fastosque velis evolvere mundi. Nee natura potest justo secernere iniquum, Dividit ut bona diversis, fugienda petendis...
Strona 143 - Ego sum resurrectio et vita ; qui credit in me, etiam si mortuus fuerit, vivet ; et omnis qui vivit et credit in me, non morietur in aeternum.
Strona 363 - Spes autem non confundit, quia charitas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sanctum qui datus est nobis.
Strona 100 - Scriptum est: Non in solo pane vivit homo, sed in omni verbo, quod procedit de ore Dei.
Strona 128 - Nam sicut anima rationalis et caro unus est homo, ita Deus et homo unus est Christus.
Strona 383 - Est autem haec differentia inter caelestia et terrena corpora, quod corpora terrena per mutationem et motum adipiscuntur suam ultimam perfectionem, corpora vero caelestia statim, ex ipsa sua natura, suam ultimam perfectionem habent.
Strona 345 - ... sibi simile. Processio autem, quae attenditur secundum rationem voluntatis, non consideratur secundum rationem similitudinis, sed magis secundum rationem impellentis et moventis in aliquid...
Strona 474 - Filioli mei, haec scribo vobis, ne peccetis, et si quis peccaverit, advocatum habemus apud patrem, Jesum Christum justum, et ipse est propitiatio pro peccatis nostris, non pro nostris autem tantum, sed etiam pro totius mundi.