La razón filosófica y la razón católica: conferenciasLibreria de Leocadio López, 1859 - 480 |
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... sistemas con- tradictorios , que mútuamente se devoraron . Desde luego se di- vidió la nueva ciencia en dos ramas , correspondientes á los dos elementos que en ella dominaban , el epicurismo y el estoicismo ; y estas ramas se ...
... sistemas con- tradictorios , que mútuamente se devoraron . Desde luego se di- vidió la nueva ciencia en dos ramas , correspondientes á los dos elementos que en ella dominaban , el epicurismo y el estoicismo ; y estas ramas se ...
Strona 3
... sistemas de la escuela griega y romana , y las opiniones absurdas de aquellos filósofos respecto á las cuestiones que mas interesan á la huma- nidad : Dios y el hombre , el Criador y la creacion , y otras verda- des que aquellos sábios ...
... sistemas de la escuela griega y romana , y las opiniones absurdas de aquellos filósofos respecto á las cuestiones que mas interesan á la huma- nidad : Dios y el hombre , el Criador y la creacion , y otras verda- des que aquellos sábios ...
Strona 23
... sistemas religiosos de los pueblos paganos , que ha producido el olvido ó la alteracion de las tradi- ciones primitivas , la genealogía del hombre se funda en la teogonía ó en la generacion de los dioses . Pues bien : esta creencia ...
... sistemas religiosos de los pueblos paganos , que ha producido el olvido ó la alteracion de las tradi- ciones primitivas , la genealogía del hombre se funda en la teogonía ó en la generacion de los dioses . Pues bien : esta creencia ...
Strona 54
... sistemas racionalistas an- tiguos y modernos . Ahí está la historia de la filosofía para probarlo ; y nosotros vamos á convencernos de ello con res- pecto á la razon filosófica antigua , cuyas obras y cuyas con- quistas vamos á ...
... sistemas racionalistas an- tiguos y modernos . Ahí está la historia de la filosofía para probarlo ; y nosotros vamos á convencernos de ello con res- pecto á la razon filosófica antigua , cuyas obras y cuyas con- quistas vamos á ...
Strona 62
... sistemas de la filosofía griega . Por con- siguiente , el juicio que este grande hombre del paganismo hace de la filosofía griega , no puede ser sospechoso á na → die . No se le puede acusar , con respecto á los griegos , de ...
... sistemas de la filosofía griega . Por con- siguiente , el juicio que este grande hombre del paganismo hace de la filosofía griega , no puede ser sospechoso á na → die . No se le puede acusar , con respecto á los griegos , de ...
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Popularne fragmenty
Strona 20 - Cum prorepserunt primis animalia terris, Mutum et turpe pecus, glandem atque cubilia propter Unguibus et pugnis, dein fustibus, atque ita porro Pugnabant armis, quae post fabricaverat usus ; Donee verba, quibus voces sensusque notarent, Nominaque invenere : dehinc absistere bello, Oppida coeperunt muñiré, et poneré leges, Ne quis fur esset, neu latro, neu quis adulter.
Strona 21 - Mutum et turpe pecus, glandem atque cubilia propter Unguibus et pugnis , dein fustibus , atque ita porro Pugnabant armis , quae post fabricaverat usus : Donec verba, quibus voces sensusque notarent, Nominaque invenere : dehinc absistere bello , Oppida coeperunt munire, et ponere leges, Ne quis fur esset , neu latro , neu quis adulter.
Strona 21 - Helenam cunnus teterrima belli Causa : sed ignotis perierunt mortibus illi, Quos venerem incertam rapientes more ferarum Viribus editior caedebat, ut in grege taurus. Jura inventa metu injusti fateare necesse est, Tempora si fastosque velis evolvere mundi. Nee natura potest justo secernere iniquum, Dividit ut bona diversis, fugienda petendis...
Strona 143 - Ego sum resurrectio et vita ; qui credit in me, etiam si mortuus fuerit, vivet ; et omnis qui vivit et credit in me, non morietur in aeternum.
Strona 363 - Spes autem non confundit, quia charitas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sanctum qui datus est nobis.
Strona 100 - Scriptum est: Non in solo pane vivit homo, sed in omni verbo, quod procedit de ore Dei.
Strona 128 - Nam sicut anima rationalis et caro unus est homo, ita Deus et homo unus est Christus.
Strona 383 - Est autem haec differentia inter caelestia et terrena corpora, quod corpora terrena per mutationem et motum adipiscuntur suam ultimam perfectionem, corpora vero caelestia statim, ex ipsa sua natura, suam ultimam perfectionem habent.
Strona 345 - ... sibi simile. Processio autem, quae attenditur secundum rationem voluntatis, non consideratur secundum rationem similitudinis, sed magis secundum rationem impellentis et moventis in aliquid...
Strona 474 - Filioli mei, haec scribo vobis, ne peccetis, et si quis peccaverit, advocatum habemus apud patrem, Jesum Christum justum, et ipse est propitiatio pro peccatis nostris, non pro nostris autem tantum, sed etiam pro totius mundi.