La razón filosófica y la razón católica: conferenciasLibreria de Leocadio López, 1859 - 480 |
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... nueva ciencia en dos ramas , correspondientes á los dos elementos que en ella dominaban , el epicurismo y el estoicismo ; y estas ramas se subdividieron á su vez en tantos brazos , cuantos alumnos salieron de las dos escuelas . De ellas ...
... nueva ciencia en dos ramas , correspondientes á los dos elementos que en ella dominaban , el epicurismo y el estoicismo ; y estas ramas se subdividieron á su vez en tantos brazos , cuantos alumnos salieron de las dos escuelas . De ellas ...
Strona 144
... boca de Dios , que es el verdadero alimento del hombre ; en la licencia de la razon separada de toda regla , de toda autoridad , se lisonjeaban de encon- trar un nuevo desarrollo , una fuerza nueva , una 144 LA RAZON CATÓLICA.
... boca de Dios , que es el verdadero alimento del hombre ; en la licencia de la razon separada de toda regla , de toda autoridad , se lisonjeaban de encon- trar un nuevo desarrollo , una fuerza nueva , una 144 LA RAZON CATÓLICA.
Strona 145
conferencias Ventura de Raulica. trar un nuevo desarrollo , una fuerza nueva , una nueva vida para su inteligencia , y solo han encontrado la mise- ria , la flaqueza , las tinieblas y la muerte : In tenebris et in umbra mortis sedent ...
conferencias Ventura de Raulica. trar un nuevo desarrollo , una fuerza nueva , una nueva vida para su inteligencia , y solo han encontrado la mise- ria , la flaqueza , las tinieblas y la muerte : In tenebris et in umbra mortis sedent ...
Strona 150
... nueva filosofía , esto es , la de Descartes , que segun él es la ver- dadera . Porque dice : « Es necesario deducir de aquí que los que han apren- dido menos cosas de las que se han enseñado hasta ahora , bajo el nombre de filosofia ...
... nueva filosofía , esto es , la de Descartes , que segun él es la ver- dadera . Porque dice : « Es necesario deducir de aquí que los que han apren- dido menos cosas de las que se han enseñado hasta ahora , bajo el nombre de filosofia ...
Strona 151
... nueva . « Desde cerca de tres mil años há , dice , que los hombres buscan por las solas luces de la razon el principio de sus conocimientos , la regla de sus juicios y el fundamento de sus deberes , en una palabra , la ciencia y la ...
... nueva . « Desde cerca de tres mil años há , dice , que los hombres buscan por las solas luces de la razon el principio de sus conocimientos , la regla de sus juicios y el fundamento de sus deberes , en una palabra , la ciencia y la ...
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Popularne fragmenty
Strona 20 - Cum prorepserunt primis animalia terris, Mutum et turpe pecus, glandem atque cubilia propter Unguibus et pugnis, dein fustibus, atque ita porro Pugnabant armis, quae post fabricaverat usus ; Donee verba, quibus voces sensusque notarent, Nominaque invenere : dehinc absistere bello, Oppida coeperunt muñiré, et poneré leges, Ne quis fur esset, neu latro, neu quis adulter.
Strona 21 - Mutum et turpe pecus, glandem atque cubilia propter Unguibus et pugnis , dein fustibus , atque ita porro Pugnabant armis , quae post fabricaverat usus : Donec verba, quibus voces sensusque notarent, Nominaque invenere : dehinc absistere bello , Oppida coeperunt munire, et ponere leges, Ne quis fur esset , neu latro , neu quis adulter.
Strona 21 - Helenam cunnus teterrima belli Causa : sed ignotis perierunt mortibus illi, Quos venerem incertam rapientes more ferarum Viribus editior caedebat, ut in grege taurus. Jura inventa metu injusti fateare necesse est, Tempora si fastosque velis evolvere mundi. Nee natura potest justo secernere iniquum, Dividit ut bona diversis, fugienda petendis...
Strona 143 - Ego sum resurrectio et vita ; qui credit in me, etiam si mortuus fuerit, vivet ; et omnis qui vivit et credit in me, non morietur in aeternum.
Strona 363 - Spes autem non confundit, quia charitas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sanctum qui datus est nobis.
Strona 100 - Scriptum est: Non in solo pane vivit homo, sed in omni verbo, quod procedit de ore Dei.
Strona 128 - Nam sicut anima rationalis et caro unus est homo, ita Deus et homo unus est Christus.
Strona 383 - Est autem haec differentia inter caelestia et terrena corpora, quod corpora terrena per mutationem et motum adipiscuntur suam ultimam perfectionem, corpora vero caelestia statim, ex ipsa sua natura, suam ultimam perfectionem habent.
Strona 345 - ... sibi simile. Processio autem, quae attenditur secundum rationem voluntatis, non consideratur secundum rationem similitudinis, sed magis secundum rationem impellentis et moventis in aliquid...
Strona 474 - Filioli mei, haec scribo vobis, ne peccetis, et si quis peccaverit, advocatum habemus apud patrem, Jesum Christum justum, et ipse est propitiatio pro peccatis nostris, non pro nostris autem tantum, sed etiam pro totius mundi.