La razón filosófica y la razón católica: conferenciasLibreria de Leocadio López, 1859 - 480 |
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... hemos tocado : primera , que el autor se vale con frecuencia de palabras técnicas de escuela , casi intraducibles , especialmente cuando tra- ta de los misterios mas profundos de la religion : segunda , que como el idioma en que se ...
... hemos tocado : primera , que el autor se vale con frecuencia de palabras técnicas de escuela , casi intraducibles , especialmente cuando tra- ta de los misterios mas profundos de la religion : segunda , que como el idioma en que se ...
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... xc . ) Los pitagóricos decian : « Supuesto que HEMOS NACIDO DE DIOS , tenemos en cierto modo nuestras raíces en Dios : CUM EX DEO NATI SUMUS , in ipso quodam- 1 de corrupcion y de ferocidad de las bestias salvajes 22 LA RAZON FILOSÓFICA.
... xc . ) Los pitagóricos decian : « Supuesto que HEMOS NACIDO DE DIOS , tenemos en cierto modo nuestras raíces en Dios : CUM EX DEO NATI SUMUS , in ipso quodam- 1 de corrupcion y de ferocidad de las bestias salvajes 22 LA RAZON FILOSÓFICA.
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... hemos visto lo que la razon filosófica ha imaginado cuando ha tratado de explicar el origen del hombre y de sus co- nocimientos , sin consultar la tradicion . Es , pues , evidente que esta creencia se funda en una revelacion divina , y ...
... hemos visto lo que la razon filosófica ha imaginado cuando ha tratado de explicar el origen del hombre y de sus co- nocimientos , sin consultar la tradicion . Es , pues , evidente que esta creencia se funda en una revelacion divina , y ...
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... hemos visto , para emprender una investiga- cion semejante , no pueden obtenerse sino con el trascurso de muchos años . Finalmente , porque agitada el alma y dis- traida durante la juventud por la fuerza de las pasiones , no puede ...
... hemos visto , para emprender una investiga- cion semejante , no pueden obtenerse sino con el trascurso de muchos años . Finalmente , porque agitada el alma y dis- traida durante la juventud por la fuerza de las pasiones , no puede ...
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... hemos de encontrar , ó dónde le hemos de ver ; luego no le comprendemos ; luego una nube espesa lo oculta siempre á nuestros ojos ( 2 ) ! » En las Cuestiones académicas habia probado ya Ciceron con la misma energía la impotencia de la ...
... hemos de encontrar , ó dónde le hemos de ver ; luego no le comprendemos ; luego una nube espesa lo oculta siempre á nuestros ojos ( 2 ) ! » En las Cuestiones académicas habia probado ya Ciceron con la misma energía la impotencia de la ...
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Popularne fragmenty
Strona 20 - Cum prorepserunt primis animalia terris, Mutum et turpe pecus, glandem atque cubilia propter Unguibus et pugnis, dein fustibus, atque ita porro Pugnabant armis, quae post fabricaverat usus ; Donee verba, quibus voces sensusque notarent, Nominaque invenere : dehinc absistere bello, Oppida coeperunt muñiré, et poneré leges, Ne quis fur esset, neu latro, neu quis adulter.
Strona 21 - Mutum et turpe pecus, glandem atque cubilia propter Unguibus et pugnis , dein fustibus , atque ita porro Pugnabant armis , quae post fabricaverat usus : Donec verba, quibus voces sensusque notarent, Nominaque invenere : dehinc absistere bello , Oppida coeperunt munire, et ponere leges, Ne quis fur esset , neu latro , neu quis adulter.
Strona 21 - Helenam cunnus teterrima belli Causa : sed ignotis perierunt mortibus illi, Quos venerem incertam rapientes more ferarum Viribus editior caedebat, ut in grege taurus. Jura inventa metu injusti fateare necesse est, Tempora si fastosque velis evolvere mundi. Nee natura potest justo secernere iniquum, Dividit ut bona diversis, fugienda petendis...
Strona 143 - Ego sum resurrectio et vita ; qui credit in me, etiam si mortuus fuerit, vivet ; et omnis qui vivit et credit in me, non morietur in aeternum.
Strona 363 - Spes autem non confundit, quia charitas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sanctum qui datus est nobis.
Strona 100 - Scriptum est: Non in solo pane vivit homo, sed in omni verbo, quod procedit de ore Dei.
Strona 128 - Nam sicut anima rationalis et caro unus est homo, ita Deus et homo unus est Christus.
Strona 383 - Est autem haec differentia inter caelestia et terrena corpora, quod corpora terrena per mutationem et motum adipiscuntur suam ultimam perfectionem, corpora vero caelestia statim, ex ipsa sua natura, suam ultimam perfectionem habent.
Strona 345 - ... sibi simile. Processio autem, quae attenditur secundum rationem voluntatis, non consideratur secundum rationem similitudinis, sed magis secundum rationem impellentis et moventis in aliquid...
Strona 474 - Filioli mei, haec scribo vobis, ne peccetis, et si quis peccaverit, advocatum habemus apud patrem, Jesum Christum justum, et ipse est propitiatio pro peccatis nostris, non pro nostris autem tantum, sed etiam pro totius mundi.