La razón filosófica y la razón católica: conferenciasLibreria de Leocadio López, 1859 - 480 |
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... camino cuando buscamos la razon de algun misterio del Cristianismo ..... » No se puede expresar con mas elocuencia la sublimidad y extension de la doctrina del Doctor angélico . Finalmente , las Conferencias del P. Ventura pueden ...
... camino cuando buscamos la razon de algun misterio del Cristianismo ..... » No se puede expresar con mas elocuencia la sublimidad y extension de la doctrina del Doctor angélico . Finalmente , las Conferencias del P. Ventura pueden ...
Strona 43
... camino que habia elegido era muy largo ; y que con frecuencia se veia el hombre obligado á morir aun antes de haber podido llegar á la posesion de la verdad . Ved aquí la impotencia y la vanidad de la razon filosófica juzgada por ella ...
... camino que habia elegido era muy largo ; y que con frecuencia se veia el hombre obligado á morir aun antes de haber podido llegar á la posesion de la verdad . Ved aquí la impotencia y la vanidad de la razon filosófica juzgada por ella ...
Strona 83
... camino del discurso ) la re- pitió con mas energía en otro lugar diciendo : « En medio de tanta oscuridad como envuelve la naturaleza , en medio de tantas opiniones contrarias de los hombres mas gran- des , que disputan de todo y no ...
... camino del discurso ) la re- pitió con mas energía en otro lugar diciendo : « En medio de tanta oscuridad como envuelve la naturaleza , en medio de tantas opiniones contrarias de los hombres mas gran- des , que disputan de todo y no ...
Strona 90
... camino tan falso que eligieron , no todos marchaban de mala fe ; que , como Ciceron lo afirma con juramento con respecto á él mismo , ellos fueron generalmente sinceros en sus opiniones , y que el objeto que ellos se 90 LA RAZON FILOSÓFICA.
... camino tan falso que eligieron , no todos marchaban de mala fe ; que , como Ciceron lo afirma con juramento con respecto á él mismo , ellos fueron generalmente sinceros en sus opiniones , y que el objeto que ellos se 90 LA RAZON FILOSÓFICA.
Strona 112
... camino del saber sin caer , progresar sin extraviarse , y elevarse sin perderse ? Así , pues , cuando en los siglos de que hablamos se de- cia á la razon que era necesario tomar por punto de parti- da las verdades conocidas , creer en ...
... camino del saber sin caer , progresar sin extraviarse , y elevarse sin perderse ? Así , pues , cuando en los siglos de que hablamos se de- cia á la razon que era necesario tomar por punto de parti- da las verdades conocidas , creer en ...
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Popularne fragmenty
Strona 20 - Cum prorepserunt primis animalia terris, Mutum et turpe pecus, glandem atque cubilia propter Unguibus et pugnis, dein fustibus, atque ita porro Pugnabant armis, quae post fabricaverat usus ; Donee verba, quibus voces sensusque notarent, Nominaque invenere : dehinc absistere bello, Oppida coeperunt muñiré, et poneré leges, Ne quis fur esset, neu latro, neu quis adulter.
Strona 21 - Mutum et turpe pecus, glandem atque cubilia propter Unguibus et pugnis , dein fustibus , atque ita porro Pugnabant armis , quae post fabricaverat usus : Donec verba, quibus voces sensusque notarent, Nominaque invenere : dehinc absistere bello , Oppida coeperunt munire, et ponere leges, Ne quis fur esset , neu latro , neu quis adulter.
Strona 21 - Helenam cunnus teterrima belli Causa : sed ignotis perierunt mortibus illi, Quos venerem incertam rapientes more ferarum Viribus editior caedebat, ut in grege taurus. Jura inventa metu injusti fateare necesse est, Tempora si fastosque velis evolvere mundi. Nee natura potest justo secernere iniquum, Dividit ut bona diversis, fugienda petendis...
Strona 143 - Ego sum resurrectio et vita ; qui credit in me, etiam si mortuus fuerit, vivet ; et omnis qui vivit et credit in me, non morietur in aeternum.
Strona 363 - Spes autem non confundit, quia charitas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sanctum qui datus est nobis.
Strona 100 - Scriptum est: Non in solo pane vivit homo, sed in omni verbo, quod procedit de ore Dei.
Strona 128 - Nam sicut anima rationalis et caro unus est homo, ita Deus et homo unus est Christus.
Strona 383 - Est autem haec differentia inter caelestia et terrena corpora, quod corpora terrena per mutationem et motum adipiscuntur suam ultimam perfectionem, corpora vero caelestia statim, ex ipsa sua natura, suam ultimam perfectionem habent.
Strona 345 - ... sibi simile. Processio autem, quae attenditur secundum rationem voluntatis, non consideratur secundum rationem similitudinis, sed magis secundum rationem impellentis et moventis in aliquid...
Strona 474 - Filioli mei, haec scribo vobis, ne peccetis, et si quis peccaverit, advocatum habemus apud patrem, Jesum Christum justum, et ipse est propitiatio pro peccatis nostris, non pro nostris autem tantum, sed etiam pro totius mundi.