La razón filosófica y la razón católica: conferenciasLibreria de Leocadio López, 1859 - 480 |
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... Pablo habia reasumido en estas palabras : « Cautivad vues- ( 1 ) Ciceron formuló mejor en otro lugar esta misma doctrina de la escuela de Platon diciendo : « Protágoras cree que solo debe tenerse por verdadero lo que á cada uno parezca ...
... Pablo habia reasumido en estas palabras : « Cautivad vues- ( 1 ) Ciceron formuló mejor en otro lugar esta misma doctrina de la escuela de Platon diciendo : « Protágoras cree que solo debe tenerse por verdadero lo que á cada uno parezca ...
Strona 34
... Pablo ; y la mitología cuasi lo mismo que el Evangelio . Los pueblos mas bárbaros , cuya religion era la mas grosera ... Pablo , del verdadero Dios . Pues bien : explicadme si po- deis cómo , estando triunfante en todas partes ...
... Pablo ; y la mitología cuasi lo mismo que el Evangelio . Los pueblos mas bárbaros , cuya religion era la mas grosera ... Pablo , del verdadero Dios . Pues bien : explicadme si po- deis cómo , estando triunfante en todas partes ...
Strona 50
... Pablo , la unidad y la eternidad de Dios , por la consideracion de las maravillas de la creacion . Pero Sto . Tomás , cuyas palabras son tan exactas y tan precisas , advierte que aquel conocimiento fué un conocimiento de demostracion y ...
... Pablo , la unidad y la eternidad de Dios , por la consideracion de las maravillas de la creacion . Pero Sto . Tomás , cuyas palabras son tan exactas y tan precisas , advierte que aquel conocimiento fué un conocimiento de demostracion y ...
Strona 55
... Pablo pronunció esta sentencia tan hu- millante para la antigua filosofía porque era cristiano y no era filósofo , oid á un filósofo que no era cristiano hablar como S. Pablo : oid á Ciceron , que reasumiendo la historia de esta misma ...
... Pablo pronunció esta sentencia tan hu- millante para la antigua filosofía porque era cristiano y no era filósofo , oid á un filósofo que no era cristiano hablar como S. Pablo : oid á Ciceron , que reasumiendo la historia de esta misma ...
Strona 56
... Pablo nos ha trazado con mano maestra de la razon filo- sófica de los tiempos antiguos . Él nos dice : « Los filósofos han conocido todo cuanto puede conocerse naturalmente de Dios , porque Dios se lo habia manifestado , no solo por la ...
... Pablo nos ha trazado con mano maestra de la razon filo- sófica de los tiempos antiguos . Él nos dice : « Los filósofos han conocido todo cuanto puede conocerse naturalmente de Dios , porque Dios se lo habia manifestado , no solo por la ...
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Popularne fragmenty
Strona 20 - Cum prorepserunt primis animalia terris, Mutum et turpe pecus, glandem atque cubilia propter Unguibus et pugnis, dein fustibus, atque ita porro Pugnabant armis, quae post fabricaverat usus ; Donee verba, quibus voces sensusque notarent, Nominaque invenere : dehinc absistere bello, Oppida coeperunt muñiré, et poneré leges, Ne quis fur esset, neu latro, neu quis adulter.
Strona 21 - Mutum et turpe pecus, glandem atque cubilia propter Unguibus et pugnis , dein fustibus , atque ita porro Pugnabant armis , quae post fabricaverat usus : Donec verba, quibus voces sensusque notarent, Nominaque invenere : dehinc absistere bello , Oppida coeperunt munire, et ponere leges, Ne quis fur esset , neu latro , neu quis adulter.
Strona 21 - Helenam cunnus teterrima belli Causa : sed ignotis perierunt mortibus illi, Quos venerem incertam rapientes more ferarum Viribus editior caedebat, ut in grege taurus. Jura inventa metu injusti fateare necesse est, Tempora si fastosque velis evolvere mundi. Nee natura potest justo secernere iniquum, Dividit ut bona diversis, fugienda petendis...
Strona 143 - Ego sum resurrectio et vita ; qui credit in me, etiam si mortuus fuerit, vivet ; et omnis qui vivit et credit in me, non morietur in aeternum.
Strona 363 - Spes autem non confundit, quia charitas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sanctum qui datus est nobis.
Strona 100 - Scriptum est: Non in solo pane vivit homo, sed in omni verbo, quod procedit de ore Dei.
Strona 128 - Nam sicut anima rationalis et caro unus est homo, ita Deus et homo unus est Christus.
Strona 383 - Est autem haec differentia inter caelestia et terrena corpora, quod corpora terrena per mutationem et motum adipiscuntur suam ultimam perfectionem, corpora vero caelestia statim, ex ipsa sua natura, suam ultimam perfectionem habent.
Strona 345 - ... sibi simile. Processio autem, quae attenditur secundum rationem voluntatis, non consideratur secundum rationem similitudinis, sed magis secundum rationem impellentis et moventis in aliquid...
Strona 474 - Filioli mei, haec scribo vobis, ne peccetis, et si quis peccaverit, advocatum habemus apud patrem, Jesum Christum justum, et ipse est propitiatio pro peccatis nostris, non pro nostris autem tantum, sed etiam pro totius mundi.