La razón filosófica y la razón católica: conferenciasLibreria de Leocadio López, 1859 - 480 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 54
Strona 41
... ( Ibid . ) ( 3 ) « Unum est quod paucis hominibus Dei cognitio inesset . » ( Ibid . ) ( 4 ) « A fructu enim studiosæ inquisitionis , qui est veritatis inventio , plurimi impediuntur tribus de causis . >> ( 5 ) Quidam propter complexionis ...
... ( Ibid . ) ( 3 ) « Unum est quod paucis hominibus Dei cognitio inesset . » ( Ibid . ) ( 4 ) « A fructu enim studiosæ inquisitionis , qui est veritatis inventio , plurimi impediuntur tribus de causis . >> ( 5 ) Quidam propter complexionis ...
Strona 56
... ( Ibid . , 24. ) Hé aquí la causa por qué esta razon filosófica , orgullosa de sí misma , ateniéndose á sí misma , y adorán- dose á sí misma , concluyó por extraviarse y desvanecerse : Evanuerunt in cogitationibus . ( Ibid . , 1 , 21. ) A ...
... ( Ibid . , 24. ) Hé aquí la causa por qué esta razon filosófica , orgullosa de sí misma , ateniéndose á sí misma , y adorán- dose á sí misma , concluyó por extraviarse y desvanecerse : Evanuerunt in cogitationibus . ( Ibid . , 1 , 21. ) A ...
Strona 57
... ( Ibid . , 22. ) 11. Mas , ¿ cómo se trata así , diréis , á los filósofos y á la filosofía ? En tanto que los pueblos paganos , corrom- pidos y embrutecidos por la idolatría , solo profesaban creencias absurdas que practicaban por medio ...
... ( Ibid . , 22. ) 11. Mas , ¿ cómo se trata así , diréis , á los filósofos y á la filosofía ? En tanto que los pueblos paganos , corrom- pidos y embrutecidos por la idolatría , solo profesaban creencias absurdas que practicaban por medio ...
Strona 58
... » ( De anima , 11. ) ( 2 ) << Sed et natura pleraque suggeruntur , quasi de publico sensu , quo ani- mam Deus donare dignatus est . » ( Ibid . ) ha hecho generalmente otra cosa que apoderarse de las verdades 58 LA RAZON FILOSÓFICA.
... » ( De anima , 11. ) ( 2 ) << Sed et natura pleraque suggeruntur , quasi de publico sensu , quo ani- mam Deus donare dignatus est . » ( Ibid . ) ha hecho generalmente otra cosa que apoderarse de las verdades 58 LA RAZON FILOSÓFICA.
Strona 64
... ( De Nat . Deor . , lib . 1. ) ( 2 ) « Audite portenta et miracula , non disserentium philosophorum , sed somniantium . » ( Ibid . , lib . 1. )。 gura cónica , cilíndrica , piramidal ó cuadrada , supuesto 64 LA RAZON FILOSÓFICA.
... ( De Nat . Deor . , lib . 1. ) ( 2 ) « Audite portenta et miracula , non disserentium philosophorum , sed somniantium . » ( Ibid . , lib . 1. )。 gura cónica , cilíndrica , piramidal ó cuadrada , supuesto 64 LA RAZON FILOSÓFICA.
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
accion admitir alma amor ángeles antiguos autem autor camino católica causa cielo ciencia comprender conocimiento consiguiente corazon creacion creencias creer criado cristiana cuerpo cuestion culto debe decir dejado despues Deus dice diferentes divina doctrina duda efecto eleva encontrar encuentra enseñanza entendimiento error escuela especie espíritu eternidad Evangelio existe existencia falso fuerza gracia grandes habia habla hemos hermanos mios Hijo hizo hubiera humana Ibid ideas Iglesia imágen infinita inteligencia Jesucristo libro llama llegar manera materia material medio misterio modo muerte mundo natural naturaleza necesario necesidad nombre nueva objeto opiniones órden Pablo Padre palabra pensamiento perfecta podido presente primer primera principio profundo propia pueblos puramente quæ quiere quod razon filosófica recibido religion religiosa respecto revelado saber sábios Santo sentidos siglo sistemas sunt supuesto sustancia tambien tenido tierra Tomás Trinidad último única unidad universal Verbo verdad verdadera verdades virtud visto
Popularne fragmenty
Strona 20 - Cum prorepserunt primis animalia terris, Mutum et turpe pecus, glandem atque cubilia propter Unguibus et pugnis, dein fustibus, atque ita porro Pugnabant armis, quae post fabricaverat usus ; Donee verba, quibus voces sensusque notarent, Nominaque invenere : dehinc absistere bello, Oppida coeperunt muñiré, et poneré leges, Ne quis fur esset, neu latro, neu quis adulter.
Strona 21 - Mutum et turpe pecus, glandem atque cubilia propter Unguibus et pugnis , dein fustibus , atque ita porro Pugnabant armis , quae post fabricaverat usus : Donec verba, quibus voces sensusque notarent, Nominaque invenere : dehinc absistere bello , Oppida coeperunt munire, et ponere leges, Ne quis fur esset , neu latro , neu quis adulter.
Strona 21 - Helenam cunnus teterrima belli Causa : sed ignotis perierunt mortibus illi, Quos venerem incertam rapientes more ferarum Viribus editior caedebat, ut in grege taurus. Jura inventa metu injusti fateare necesse est, Tempora si fastosque velis evolvere mundi. Nee natura potest justo secernere iniquum, Dividit ut bona diversis, fugienda petendis...
Strona 143 - Ego sum resurrectio et vita ; qui credit in me, etiam si mortuus fuerit, vivet ; et omnis qui vivit et credit in me, non morietur in aeternum.
Strona 363 - Spes autem non confundit, quia charitas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sanctum qui datus est nobis.
Strona 100 - Scriptum est: Non in solo pane vivit homo, sed in omni verbo, quod procedit de ore Dei.
Strona 128 - Nam sicut anima rationalis et caro unus est homo, ita Deus et homo unus est Christus.
Strona 383 - Est autem haec differentia inter caelestia et terrena corpora, quod corpora terrena per mutationem et motum adipiscuntur suam ultimam perfectionem, corpora vero caelestia statim, ex ipsa sua natura, suam ultimam perfectionem habent.
Strona 345 - ... sibi simile. Processio autem, quae attenditur secundum rationem voluntatis, non consideratur secundum rationem similitudinis, sed magis secundum rationem impellentis et moventis in aliquid...
Strona 474 - Filioli mei, haec scribo vobis, ne peccetis, et si quis peccaverit, advocatum habemus apud patrem, Jesum Christum justum, et ipse est propitiatio pro peccatis nostris, non pro nostris autem tantum, sed etiam pro totius mundi.