La razón filosófica y la razón católica: conferenciasLibreria de Leocadio López, 1859 - 480 |
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... su misterio- so centro . Si tenemos la suerte de que nuestros desvelos sean úti- les á la Iglesia , habrémos recibido la única recompensa que am- bicionamos . SOBRE LA RAZON FILOSÓFICA Y LA RAZON CATÓLICA . CONFERENCIA.
... su misterio- so centro . Si tenemos la suerte de que nuestros desvelos sean úti- les á la Iglesia , habrémos recibido la única recompensa que am- bicionamos . SOBRE LA RAZON FILOSÓFICA Y LA RAZON CATÓLICA . CONFERENCIA.
Strona 9
... única que tiene la dicha de evitar el error y de poseer la verdad , porque se funda principalmente en la enseñanza y en la doctrina de Jesucristo : Ipsum audite . Tal es , amados hermanos , el objeto de mis Conferencias , y ...
... única que tiene la dicha de evitar el error y de poseer la verdad , porque se funda principalmente en la enseñanza y en la doctrina de Jesucristo : Ipsum audite . Tal es , amados hermanos , el objeto de mis Conferencias , y ...
Strona 10
... única de toda verdad , de toda virtud , de toda esperanza , de todo consuelo y de toda felicidad . Bendecid esta predicacion que yo emprendo en el nom- bre del Padre , del Hijo y del Espíritu Santo para gloria de vuestra doctrina , para ...
... única de toda verdad , de toda virtud , de toda esperanza , de todo consuelo y de toda felicidad . Bendecid esta predicacion que yo emprendo en el nom- bre del Padre , del Hijo y del Espíritu Santo para gloria de vuestra doctrina , para ...
Strona 70
... única , y otras ( 1 ) « Nec vero ejus condiscipulus Xenocrates , in hoc genere prudentior . Deos enim octo esse dicit : quinque eos qui in stellis vagis nominantur ; unum , qui ex diversis quasi membris simplex sit putandus Deus ...
... única , y otras ( 1 ) « Nec vero ejus condiscipulus Xenocrates , in hoc genere prudentior . Deos enim octo esse dicit : quinque eos qui in stellis vagis nominantur ; unum , qui ex diversis quasi membris simplex sit putandus Deus ...
Strona 77
... única verdade- ra , solo un Dios es capaz de saber la que lo es en realidad . Los filósofos con sus disputas nos dejan en una incerti- dumbre tal , que ni aun nos es posible saber cuál de sus opiniones es la mas probable ( 2 ) . » Pero ...
... única verdade- ra , solo un Dios es capaz de saber la que lo es en realidad . Los filósofos con sus disputas nos dejan en una incerti- dumbre tal , que ni aun nos es posible saber cuál de sus opiniones es la mas probable ( 2 ) . » Pero ...
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Popularne fragmenty
Strona 20 - Cum prorepserunt primis animalia terris, Mutum et turpe pecus, glandem atque cubilia propter Unguibus et pugnis, dein fustibus, atque ita porro Pugnabant armis, quae post fabricaverat usus ; Donee verba, quibus voces sensusque notarent, Nominaque invenere : dehinc absistere bello, Oppida coeperunt muñiré, et poneré leges, Ne quis fur esset, neu latro, neu quis adulter.
Strona 21 - Mutum et turpe pecus, glandem atque cubilia propter Unguibus et pugnis , dein fustibus , atque ita porro Pugnabant armis , quae post fabricaverat usus : Donec verba, quibus voces sensusque notarent, Nominaque invenere : dehinc absistere bello , Oppida coeperunt munire, et ponere leges, Ne quis fur esset , neu latro , neu quis adulter.
Strona 21 - Helenam cunnus teterrima belli Causa : sed ignotis perierunt mortibus illi, Quos venerem incertam rapientes more ferarum Viribus editior caedebat, ut in grege taurus. Jura inventa metu injusti fateare necesse est, Tempora si fastosque velis evolvere mundi. Nee natura potest justo secernere iniquum, Dividit ut bona diversis, fugienda petendis...
Strona 143 - Ego sum resurrectio et vita ; qui credit in me, etiam si mortuus fuerit, vivet ; et omnis qui vivit et credit in me, non morietur in aeternum.
Strona 363 - Spes autem non confundit, quia charitas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sanctum qui datus est nobis.
Strona 100 - Scriptum est: Non in solo pane vivit homo, sed in omni verbo, quod procedit de ore Dei.
Strona 128 - Nam sicut anima rationalis et caro unus est homo, ita Deus et homo unus est Christus.
Strona 383 - Est autem haec differentia inter caelestia et terrena corpora, quod corpora terrena per mutationem et motum adipiscuntur suam ultimam perfectionem, corpora vero caelestia statim, ex ipsa sua natura, suam ultimam perfectionem habent.
Strona 345 - ... sibi simile. Processio autem, quae attenditur secundum rationem voluntatis, non consideratur secundum rationem similitudinis, sed magis secundum rationem impellentis et moventis in aliquid...
Strona 474 - Filioli mei, haec scribo vobis, ne peccetis, et si quis peccaverit, advocatum habemus apud patrem, Jesum Christum justum, et ipse est propitiatio pro peccatis nostris, non pro nostris autem tantum, sed etiam pro totius mundi.