Logica institutionum. De personisApud Ludovicum Vives, 1868 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 99
Strona 3
... Ecclesiæ existentia et conser- vatio ad æternam refertur felicitatem , ac veluti sup- positum constituit vitæ ... Ecclesiæ statu in ordine ac res distingui potest in duos titulos prin- cipales primum de statu Ecclesiæ quoad res spiri ...
... Ecclesiæ existentia et conser- vatio ad æternam refertur felicitatem , ac veluti sup- positum constituit vitæ ... Ecclesiæ statu in ordine ac res distingui potest in duos titulos prin- cipales primum de statu Ecclesiæ quoad res spiri ...
Strona 9
... Ecclesiæ disciplina , non unus est omnium auctor , non una omnium vis , activitas et effi- cacia . Namque alios credit Ecclesia Christum ipsum auctorem habuisse , alios vero ecclesiasticam habuisse institutionem ; illos ad efficientiam ...
... Ecclesiæ disciplina , non unus est omnium auctor , non una omnium vis , activitas et effi- cacia . Namque alios credit Ecclesia Christum ipsum auctorem habuisse , alios vero ecclesiasticam habuisse institutionem ; illos ad efficientiam ...
Strona 18
... Ecclesiæ con- sensus , ut nemini salutis via præcludatur . Solum sta- tutum est ut quidam ordo servetur , ut difficiliori modo illi admittantur ad sacramenti administra- tionem , qui magis procul sunt a sacris officiis pera- gendis , et ...
... Ecclesiæ con- sensus , ut nemini salutis via præcludatur . Solum sta- tutum est ut quidam ordo servetur , ut difficiliori modo illi admittantur ad sacramenti administra- tionem , qui magis procul sunt a sacris officiis pera- gendis , et ...
Strona 19
... ecclesiæ , præter cathedralem , sicuti alii non erant in diœcesibus animarum pastores præter epis- copos , ita de ... Ecclesiæ disciplina jam tum a prima Ecclesiæ fundatione sive adultos sive parvulos DE OBJECTO JURIS CANONICI . 19.
... ecclesiæ , præter cathedralem , sicuti alii non erant in diœcesibus animarum pastores præter epis- copos , ita de ... Ecclesiæ disciplina jam tum a prima Ecclesiæ fundatione sive adultos sive parvulos DE OBJECTO JURIS CANONICI . 19.
Strona 20
... Ecclesiæ , nulla interposita mora , bap- tismus dari consuevisse videtur , quum eum suscep- turus suum jam patefecisset animum pietatis et reli- gionis plenum , fideique mysteria percepisset . Ita Actor . , VIII , 36 , dicenti eunucho ...
... Ecclesiæ , nulla interposita mora , bap- tismus dari consuevisse videtur , quum eum suscep- turus suum jam patefecisset animum pietatis et reli- gionis plenum , fideique mysteria percepisset . Ita Actor . , VIII , 36 , dicenti eunucho ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
24 februarii administrationem alia aliæ aliquando baptisma baptismatis baptismus Benedictus XIV cætera cæteris casu causa charitatis Christi christiani Christus clerici clericorum Conc concilium Tridentinum confirmationis consensus considerari contractus contrahendum cujus cultus debet Deus disciplina eccle Ecclesiæ ecclesiastica ecclesiis episcopi episcopus esset Eucharistia exercitium fideles fidelium finem finis gradus gratiæ hæc hodie hujus sacramenti hujusmodi iis quæ illæ illius illorum immediate impedimentum instituta institutione jura jure divino juris juxta licet littera liturgia matri matrimonium ministri Missa Missæ Moyses natura naturalis nostræ objectum obligatio officio officium omnibus ordinario ordine ordinis Pascha personæ pœnitentiæ possit possunt potest præ prælati præsertim præter presbyteris proinde prout publica quædam quæstio quæstione quoad quum respectu ritus sacra sacramentum sacrificium sacris sæc sæculis sæculo saltem sess sicut sine sint sive specie spiritualis sponsalia status clericalis suæ tamen tanquam tionem Trid tunc velut videlicet vinculum vitæ votum
Popularne fragmenty
Strona 139 - Sacramentum hoc magnum est ; ego autem dico in Christo et in Ecclesia.
Strona 123 - Adam dixitque Adam hoc nunc os ex ossibus meis et caro de carne mea haec vocabitur virago quoniam de viro sumpta est quam ob rem relinquet homo patrem suum et matrem et adherebit uxori suae et erunt duo in carne una erant autem uterque nudi Adam scilicet et uxor eius et non erubescebant (Gn.
Strona 139 - Sunt enim eunuchi qui de matris utero sic nati sunt, et sunt eunuchi qui facti sunt ab hominibus, et sunt eunuchi qui se ipsos castraverunt propter regnum caelorum. Qui potest capere capiat.
Strona 330 - Qui bene praesunt presbyteri, duplici honore digni habeantur: maxime qui laborant in verbo et doctrina. Dicit enim Scriptura: Non alligabis os bovi trituranti. Et: Dignus est operarius mercede sua».
Strona 134 - Non legistis quia qui fecit hominem ab initio, masculum et feminam fecit eos, et dixit : „Propter hoc dimittet homo patrem et matrem et adhaerebit uxori suae, et erunt duo in carne una" ? Itaque iam non sunt duo, sed una caro.
Strona 20 - Dixit autem Philippus : Si credis ex toto corde, licet. Et respondens ait: Credo Filium Dei esse Jesum Christum. Et jussit stare currum : et descenderunt uterque in aquam, Philippus et eunuchus, et baptizavit eum.
Strona 144 - Si quis dixerit, eos tantum consanguinitatis et affinitatis gradus, qui Levitico exprimuntur, posse impedire matrimonium contrahendum, et dirimere contractum, nee posse Ecclesiam in nonnullis eorum dispensare, aut constituere, ut plures impediant, anathema sit.
Strona 111 - Tridentinum, quod [alios] magis ad pietatem et Dei cultum assidue instruat quam eorum vita et exemplum qui se divino ministerio dedicarunt.
Strona 134 - Itaque jam non sunt duo, sed una caro. Quod ergo Deus conjunxit, homo non separet.
Strona 152 - Dogma etenim fidei est, ut matrimonium, quod ante adventum Christi nihil aliud erat nisi indissolubilis quidam contractus, illud post Christi adventum evaserit unum ex septem legis evangelicae Sacramentis a Christo Domino institutum, quemadmodum adversus haereticos et impios homines saeculi insanientes sacrum concilium Tridentinum sub anathematis poena definivit.