Oeuvres de Leibniz: Lettres de LeibnizFirmin Didot Frères, 1860 |
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Strona vi
... séparatistes d'un zélé con- troversiste de l'Église catholique . Leibniz analyse les trois méthodes ; il les combine et en fait , par leur ( 1 ) Tome II , p . union , une méthode nouvelle et plus féconde : c'est VI INTRODUCTION .
... séparatistes d'un zélé con- troversiste de l'Église catholique . Leibniz analyse les trois méthodes ; il les combine et en fait , par leur ( 1 ) Tome II , p . union , une méthode nouvelle et plus féconde : c'est VI INTRODUCTION .
Strona vii
... nouvelle et plus féconde : c'est cette conciliation harmonieuse des voies , de toutes les voies et moyens employés , que j'appelle l'éclec- tisme de Leibniz , pour l'opposer à l'exclusivisme de Bossuet . C'est lui qui lui dictait déjà ...
... nouvelle et plus féconde : c'est cette conciliation harmonieuse des voies , de toutes les voies et moyens employés , que j'appelle l'éclec- tisme de Leibniz , pour l'opposer à l'exclusivisme de Bossuet . C'est lui qui lui dictait déjà ...
Strona x
... nouvelle preuve assez curieuse , et qui paraît avoir complétement échappé à la perspicacité de l'abbé Lacroix . C'est à la page 77 , à cette phrase : Nec verò irritæ sunt protestationes quemadmodum ad- versarii accusant . Leibniz avait ...
... nouvelle preuve assez curieuse , et qui paraît avoir complétement échappé à la perspicacité de l'abbé Lacroix . C'est à la page 77 , à cette phrase : Nec verò irritæ sunt protestationes quemadmodum ad- versarii accusant . Leibniz avait ...
Strona xlvii
... nouvelle position aux pro- testants d'Allemagne . L'article IV , plusieurs fois cité par Leibniz , fut regardé par eux comme une atteinte directe au traité de Westphalie . Quel était donc cet article dont Leibniz se plaint dans deux ...
... nouvelle position aux pro- testants d'Allemagne . L'article IV , plusieurs fois cité par Leibniz , fut regardé par eux comme une atteinte directe au traité de Westphalie . Quel était donc cet article dont Leibniz se plaint dans deux ...
Strona lx
... nouvelle Vienne . négociation commencait ; le zèle de notre chargé d'affaires à Brunswick , la franchise de Bossuet , la diplomatie même de Leibniz , la tranquillité renais- sante , tout conspirait à renouer ce commerce , in- terrompu ...
... nouvelle Vienne . négociation commencait ; le zèle de notre chargé d'affaires à Brunswick , la franchise de Bossuet , la diplomatie même de Leibniz , la tranquillité renais- sante , tout conspirait à renouer ce commerce , in- terrompu ...
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
anathème apud asseuré auroit autheurs authorité avoit bibliothèque royale Bossuet Calixte canon catholica catholique celuy choses chrestiens Clément XI concile de Trente Confession d'Augsbourg connoistre controverses costé croy d'estre desjà dict Dieu divine dogmes Domino Dominus droict Ecclesiæ Églises ejus escrit Escritures establir estant esté estoit estre évesque Ex autographo faict hæc Hanoveræ Hébreux inter Itaque j'ay l'abbé de Loccum l'authorité l'Église l'esgard l'évesque de Meaux Leibniz LEIBNIZIUS lettre Livre d'Esther livres MADAME DE BRINON mademoiselle de Scudéry Maubuisson Meaux ment mesme mihi Monseigneur Monsieur n'ay négotiation œcuménique Origène Original autographe inédit pape parmy paroist party Pellisson peut-estre poinct posse pourroit practique prince protestans protestants quæ quam quoy quoyque raison receu reconnoistre respond réunion romaine Rome royale de Hanovre sainct Augustin sainct Jérosme sçauroit sçavoir SCHMIDIO seroit suject tamen théologiens thorité tion tousjours vérité vestra vostre voye vray zèle
Popularne fragmenty
Strona 470 - Et incarnatus est de Spiritu Sancto, ex Maria Virgine; et homo factus est; crucifixus etiam pro nobis; sub Pontio Pilato passus et sepultus est. Et resurrexit tertia die secundum scripturas...
Strona 470 - Deum de Deo, lumen de lumine Deum verum de Deo vero genitum non factum consubstantialem patri, per quem omnia facta sunt.
Strona 472 - Sanctam Catholicam et Apostolicam Romanam Ecclesiam, omnium Ecclesiarum matrem et magistram agnosco : Romanoque Pontifici, beati Petri Apostolorum Principis successori, ac Jesu Christi Vicario, veram obedientiam spondeo ac juro.
Strona 472 - Hanc veram Catholicam fidem, extra quam nemo salvus esse potest, quam in praesenti sponte profiteor, et veraciter teneo, eandem integram et inviolatam, usque ad...
Strona 471 - Omnia, et singula, quae de peccato originali, et de justificatione in Sacrosancta Tridentina Synodo definita, et declarata fuerunt ; amplector, et recipio. Profiteor pariter, in Missa offerri Deo verum, proprium, et propitiatorium sacrificium, pro vivis, et defunctis, atque in sanctissimo...
Strona 384 - ... grandes. La grande difficulté à laquelle je vous ai souvent représenté qu'il falloit chercher un remède, c'est, en parlant de réunion, d'en proposer des moyens qui ne nous fissent point tomber dans un schisme plus dangereux et plus irrémédiable que celui que nous tâcherions de guérir.
Strona 470 - Et in Spiritum Sanctum, Dominum, et vivificantem: qui ex Patre Filioque procedit. Qui cum Patre et Filio simul adoratur, et conglorificatur: qui locutus est per Prophetas. Et unam sanctam catholicam et apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum. Et exspecto resurrectionem mortuorum. Et vitam venturi saeculi. Amen.
Strona cvii - Votre Sainteté ne penserait-elle pas que le moment est favorable à la recomposition de l'unité catholique, à la réconciliation des sectes dissidentes, par de légères concessions sur la discipline ? Les préjugés contre la cour de Rome s'effacent de toutes parts, et, dans un siècle encore ardent, l'œuvre de la réunion avait déjà été tentée par Leibnitz et Bossuet. » « — Ceci est une grande chose, m'a dit le pape; mais je dois attendre le moment fixé par la Providence.
Strona 65 - Augsbourg, et il le fait par ordre de l'Empereur. Mais il a affaire à des gens qui demeurent d'accord du grand principe de la réunion, qui est la base de toute la...
Strona 375 - Enfin je crains de dire trop, quand je considère vos lumières, et pas assez, quand je considère l'importance de la matière. Il faut donc en abandonner le soin et l'effet à la Providence, et ce qu'elle fera sera le meilleur, quand ce seroit de faire durer et augmenter nos maux encore pour longtemps. Cependant il faut que nous n'ayons rien à nous reprocher. Je fais tout ce que je puis; et quand je ne réussis pas, je ne laisse pas d'être trèscontent. Dieu fera sa sainte volonté, et moi j'aurai...