De la folie en matière de religionPutois-Cretté, 1866 - 458 |
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... tion mentale proprement dite et les égarements des pécheurs , ou la folie des passions ; après avoir indiqué les principales divisions suivies par les maîtres de la science qui traitent de ces maladies , et retrouvé les mêmes symptômes ...
... tion mentale proprement dite et les égarements des pécheurs , ou la folie des passions ; après avoir indiqué les principales divisions suivies par les maîtres de la science qui traitent de ces maladies , et retrouvé les mêmes symptômes ...
Strona 38
... tion , c'est plutôt une preuve en faveur de la thèse que je soutiens en ce moment , car il est certain que le rai- sonnement de la passion devrait pousser à ces désor- dres l'homme qui ne croit plus . Mais il n'a plus que l'instinct des ...
... tion , c'est plutôt une preuve en faveur de la thèse que je soutiens en ce moment , car il est certain que le rai- sonnement de la passion devrait pousser à ces désor- dres l'homme qui ne croit plus . Mais il n'a plus que l'instinct des ...
Strona 43
... tion Que fait - il ? on vous répond simplement : Il ne fait rien , et cela paraît tout naturel et bien simple . Fait - il quelque chose ? Non ! ... Ah ! ce n'est pas mon intention de jeter un ridicule sur la vie de cer- taines classes ...
... tion Que fait - il ? on vous répond simplement : Il ne fait rien , et cela paraît tout naturel et bien simple . Fait - il quelque chose ? Non ! ... Ah ! ce n'est pas mon intention de jeter un ridicule sur la vie de cer- taines classes ...
Strona 49
... . Mais une fois cette condition remplie , l'homme mérite réel- lement , non pas que son action ait alors une propor- tion directe ou adéquate avec la récompense éternelle qui lui 4 DEUXIÈME CARACTÈRE DE LA MALADIE . 49.
... . Mais une fois cette condition remplie , l'homme mérite réel- lement , non pas que son action ait alors une propor- tion directe ou adéquate avec la récompense éternelle qui lui 4 DEUXIÈME CARACTÈRE DE LA MALADIE . 49.
Strona 50
Alexis Lefebvre. tion directe ou adéquate avec la récompense éternelle qui lui sera accordée , mais parce que le Dieu , qui lui donne sa grâce pour agir , et avec lequel il concourt à cet acte par une libre coopération , a promis cette ...
Alexis Lefebvre. tion directe ou adéquate avec la récompense éternelle qui lui sera accordée , mais parce que le Dieu , qui lui donne sa grâce pour agir , et avec lequel il concourt à cet acte par une libre coopération , a promis cette ...
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Popularne fragmenty
Strona 213 - Peu de jours après, le plus jeune de ces deux fils, ayant amassé tout ce qu'il avait, s'en alla dans un pays étranger fort éloigné, où il dissipa tout son bien en excès et en débauches. 14. Après qu'il eut tout dépensé, il survint une grande famine dans ce pays-là, et il commença à tomber en nécessité.
Strona 214 - Et son fils lui dit: Mon père, j'ai péché contre le ciel et contre vous ; et je ne suis plus digne d'être appelé votre fils.
Strona 214 - Combien y at-il de mercenaires dans la maison de mon père qui ont du pain en abondance, et moi je meurs ici de faim! 18. Je me lèverai et j'irai vers mon père ; et je lui dirai : Mon père, j'ai péché contre le ciel et contre vous.
Strona 214 - Parce que mon fils que voici était mort, et il est ressuscité; il était perdu, et il est retrouvé.
Strona 275 - Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos. Tollite iugum meum super vos, et discite a me, quia mitis sum et humilis corde; et invenietis requiem animabus vestris.
Strona 213 - Un homme avait deux fils , dont le plus jeune dit à son père: mon père, donnez-moi la part du bien qui me doit revenir.
Strona 213 - Après qu'il eut tout dépensé, il survint une grande famine en ce pays-là ; et il commença à être dans l'indigence. Alors il s'en alla, et se mit au service d'un des habitans de ce pays-là, qui l'envoya dans ses possessions pour paître les pourceaux.
Strona 214 - Et là il eût été bien aise de remplir son ventre des écoutes que les pourceaux mangeaient; mais personne ne lui en donnait. — Enfin étant rentré en lui-même, il dit : Combien y at-il chez mon père de serviteurs à gages qui ont plus de pain qu'il ne leur en faut ; et moi, je meurs ici de faim!
Strona 256 - Patris in eo : quoniam omne, quod est in mundo, concupiscentia carnis est, et concupiscentia oculorum, et superbia vitae: quae non est ex Patre, sed ex mundo est.
Strona 105 - Aut quomodo dicis fratri tuo: Sine! ejiciam festucam de oculo tuo; et ecce! trabs est in oculo tuo? 5.