M. Tullii Ciceronis De officiis ad Marcum filium libri tresWeidmannsche Buchhandlung, 1857 - 223 |
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Strona 8
... schon Karneades lehrte ( Acad . II , 31 ff . ) . Theils nämlich das an- geborne Rechtsgefühl , theils das Augenscheinliche , mit dem wir es hier zu thun haben , macht es möglich , hier das Wahre vom Falschen mit Bestimmtheit zu scheiden ...
... schon Karneades lehrte ( Acad . II , 31 ff . ) . Theils nämlich das an- geborne Rechtsgefühl , theils das Augenscheinliche , mit dem wir es hier zu thun haben , macht es möglich , hier das Wahre vom Falschen mit Bestimmtheit zu scheiden ...
Strona 10
... schon die Stoiker der praktischen Thä- tigkeit vor der theoretischen Vorzug gegeben hatten , so betont Cicero diesen Vorzug auf das Stärkste ( I , 6 , 10. c . 43 f . ) . Auch die Stoiker wollten , dass sich der Weise wenigstens in dem ...
... schon die Stoiker der praktischen Thä- tigkeit vor der theoretischen Vorzug gegeben hatten , so betont Cicero diesen Vorzug auf das Stärkste ( I , 6 , 10. c . 43 f . ) . Auch die Stoiker wollten , dass sich der Weise wenigstens in dem ...
Strona 15
... Schon die grosse Zahl der vornehmsten Römer , welche als seine Schüler genannt werden , zeigt , welchen Beifall seine Philo- sophie in Rom fand . Er ist es auch , der dem Stoicismus zuerst eine allgemeinere Verbreitung bei den Römern ...
... Schon die grosse Zahl der vornehmsten Römer , welche als seine Schüler genannt werden , zeigt , welchen Beifall seine Philo- sophie in Rom fand . Er ist es auch , der dem Stoicismus zuerst eine allgemeinere Verbreitung bei den Römern ...
Strona 16
... schon vor Panaetius von den Häuptern der Stoa , Zeno , Kleanth , Chrysippus und Anderen behandelt , die auch , wie man aus zerstreuten Notizen sieht , den speciellen Theil der Moral nicht unbeachtet gelassen hatten . Vielmehr liegt in ...
... schon vor Panaetius von den Häuptern der Stoa , Zeno , Kleanth , Chrysippus und Anderen behandelt , die auch , wie man aus zerstreuten Notizen sieht , den speciellen Theil der Moral nicht unbeachtet gelassen hatten . Vielmehr liegt in ...
Strona 21
... schon über die scheinbare , aber dem Wahren widerstreitende Klugheit und über die Vernachlässigung der Gerechtigkeit um des Vortheils willen gehandelt habe . Da aber jede Zurücksetzung der Gerechtigkeit auf einer Verkennung des wahren ...
... schon über die scheinbare , aber dem Wahren widerstreitende Klugheit und über die Vernachlässigung der Gerechtigkeit um des Vortheils willen gehandelt habe . Da aber jede Zurücksetzung der Gerechtigkeit auf einer Verkennung des wahren ...
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
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Popularne fragmenty
Strona 45 - Nam cum sint duo genera decertandi, unum per disceptationem, alterum per vim, cumque illud proprium sit hominis, hoc beluarum, confugiendum est ad posterius, si uti non licet superiore.
Strona 74 - Adhibenda est igitur quaedam reverentia adversus homines et optimi cuiusque et reliquorum. Nam neglegere, quid de se quisque sentiat, non solum arrogantis est, sed etiam omnino dissoluti.
Strona 99 - Primum improbantur ii quaestus, qui in odia hominum incurrunt, ut portitorum, ut faeneratorum. Inliberales autem et sordidi quaestus mercenariorum omnium, quorum operae, non quorum artes emuntur; est enim in illis ipsa merces auctoramentum servitutis.
Strona 164 - Etenim quod summum bonum a Stoicis dicitur, convenienter naturae vivere, id habet hanc, ut opinor, sententiam, cum virtute congruere semper, cetera autem, quae secundum naturam essent, ita legere, si ea virtuti non repugnarent.
Strona 58 - Sed ea animi elatio, quae cernitur in periculis et laboribus, si iustitia vacat pugnatque non pro salute communi, sed pro suis commodis, in vitio est ; non modo enim id virtutis non est, sed est potius immanitatis omnem humanitatem repellentis.
Strona 68 - B referant obliti commodorum suorum, alterum, ut totum corpus rei publicae curent, ne, dum partem aliquam tuentur, reliquas deserant. Ut enim tutela, sic procuratio rei publicae ad eorum utilitatem, qui commissi sunt, non ad eorum, quibus commissa est, gerenda est.
Strona 147 - Capitalis oratio est, ad aequationem bonorum pertinens ; qua peste quae potest esse maior ? Hanc enim ob causam maxime, ut sua tenerentur, res publicae civitatesque constitutae sunt. Nam, etsi duce natura congregabantur homines, tamen spe custodiae rerum suarum urbium praesidia quaerebant.
Strona 31 - Sequemur igitur hoc quidem tempore et hac in quaestione potissimum Stoicos non ut interpretes, sed, ut solemus, e fontibus eorum iudicio arbitrioque nostro, quantum quoque modo videbitur, hauriemus.
Strona 67 - Ennius: Unus homo nobis cunctando restituit rem. Noenum rumores ponebat ante salutem. Ergo postque magisque viri nunc gloria claret.
Strona 34 - ... homo autem, quod rationis est particeps, per quam consequentia cernit, causas rerum videt earumque praegressus et quasi antecessiones non ignorat, similitudines comparat rebusque praesentibus adiungit atque adnectit futuras, facile totius vitae cursum videt ad eamque degendam praeparat res necessarias.