Quae supersunt omnia, Tom 2T.O. Weigel, 1854 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 100
Strona 4
... mortem aeternam et maioris ignis ardorem in- ferentes malunt quidam mirari quod hoc possint quam devi- tare ne possint , cum habeant devitandi potestatem . Ceterum nihil 9 valebunt , si illas tantum valere non mirentur . 10 Aut enim dum ...
... mortem aeternam et maioris ignis ardorem in- ferentes malunt quidam mirari quod hoc possint quam devi- tare ne possint , cum habeant devitandi potestatem . Ceterum nihil 9 valebunt , si illas tantum valere non mirentur . 10 Aut enim dum ...
Strona 93
... mortem institutum hominem probat qui nunc cupit in vitam restitutum , malens peccatoris paenitentiam quam mortem . Igitur sicut deus homini vitae statum induxit , ita homo sibi mortis sta- tum attraxit , et hoc non per infirmitatem ...
... mortem institutum hominem probat qui nunc cupit in vitam restitutum , malens peccatoris paenitentiam quam mortem . Igitur sicut deus homini vitae statum induxit , ita homo sibi mortis sta- tum attraxit , et hoc non per infirmitatem ...
Strona 98
... mortem , sed ante ad vitam ; exinde in scorteis vestibus , sed ante sine scrupulo nudus . Ita prior bonitas dei secundum naturam , ' severitas posterior secundum causam . Illa ingenita , haec accidens ; illa propria , haec accommodata ...
... mortem , sed ante ad vitam ; exinde in scorteis vestibus , sed ante sine scrupulo nudus . Ita prior bonitas dei secundum naturam , ' severitas posterior secundum causam . Illa ingenita , haec accidens ; illa propria , haec accommodata ...
Strona 134
... mortem nostram morte sua dissolveret resurgendo in carne , in qua natus est , ut et mori posset . Ideoque et ipse cum angelis tunc apud Abraham in veritate quidem carnis apparuit , sed nondum natae , quia nondum moriturae , sed 10 et ...
... mortem nostram morte sua dissolveret resurgendo in carne , in qua natus est , ut et mori posset . Ideoque et ipse cum angelis tunc apud Abraham in veritate quidem carnis apparuit , sed nondum natae , quia nondum moriturae , sed 10 et ...
Strona 145
... Iudaeos cap . 10. Vocabulum exi- tus significat mortem , uti frequenter apud hunc scriptorem . Cf. adnott . ad Scor- piac . cap . 9 . 10 Deut . Gal . III , 13 . Deut . ХХХШ , 17 . inquit , omnis qui ADVERSUS MARCIONEM LIB . III . 145.
... Iudaeos cap . 10. Vocabulum exi- tus significat mortem , uti frequenter apud hunc scriptorem . Cf. adnott . ad Scor- piac . cap . 9 . 10 Deut . Gal . III , 13 . Deut . ХХХШ , 17 . inquit , omnis qui ADVERSUS MARCIONEM LIB . III . 145.
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
ABCa abcd ABmg Adam adhuc adnott adversus anima Apolog apostoli apostolus Aẞ Atquin BCab BCabc caelo carnem carnis caro Cerda Ceterum cett Christo Christum Clementis codex Pithoei corpus creatorem creatoris cuius Demiurgus Denique deum deus dicit divinitatis domini dominus eius emendat erit etsi evangelii filium fuisse Fulv Fulvio Ursino Gangneii Gorziensis haereses haereticis hominem hominis homo huius ideo Iesus igitur illi illum inquit ipsa ipsius ipso ipsum Irenaeus Itaque Iudaei Iudaismi Iunius Latinius Laurent legis magis Marcion Marcionem Marcionis marg materia Matth Montisp Montispessul mortem mortis Moyses natura neque nihil nunc omnibus Phidias Plato proinde quis quomodo reliqui resurrectio resurrectionem Rhenani Rigalt Rigaltius scilicet secundum sicut sine sine dubio spiritus suae substantiae super supra tamen terra Tertulliani tres Vaticani tunc Ursinus utique Vaticanorum Vaticanus unus Vaticanus uterque καὶ τοῦ
Popularne fragmenty
Strona 516 - fieri habebat. In principio erat sermo, et sermo erat apud deum, et deus erat sermo; hie erat in principio apud deum ; omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est
Strona 472 - inde materiae visionibus subministrantur. Forte nescio quid de anima disserueramus, cum ea sóror in *°spiritu esset. Post transacta sollemnia dimissa plebe, quo usu solet nobis *°renuntiare quae viderit (nam et diligentissime digeruntur, ut etiam probentur), Inter cetera, inquit, ostensa est mihi anima corporaliter, et spiritus videbatur, sed non inanis et vacuae qualitatis, immo quae etiam
Strona 498 - indivisae; et sol et radius duae formae sunt, sed cohaerentes. Omne quod prodit ex aliquo secundum sit eius necesse est de quo "prodit, non ideo tarnen est separatum. Secundus autem ubi est, duo sunt, et tertius ubi est, très sunt. Tertius enim est spiritus a deo et filio, sicut
Strona 219 - dédisse, Diliges dominum deum tuum ex toto corde tuo et ex tota anima tua et totis viribus tuis, quoniam de lege
Strona 591 - •"Hispaniarum omnes termini, et Galliarum diversae naliones, et Britannorum inaccessa Romanis loca, Christo vero subdita, et Sarmatarum, et Dacorum, et Germanorum, et Scytharum, et abditarum multarum gentium et provinciarum et insularum multarum nobis "ignotarum, et quae enu7. in
Strona 494 - nihil aliud extrinsecus praeter ilium. Ceterum ne tune quidem solus ; habebat enim secum quam habebat in semetipso rationem, suam scilicet. Rationalis enim deus, et ratio in ipso prius, et ita ab ipso omnia. Quae ratio sensus ipsius est. Hanc Graeci
Strona 112 - deputabuntur in filio ,- et viso et audito et congresso, arbitro patris et ministro, miscente in semetipso hominem et deum, in virtutibus deum, in pusillitatibus hominem, ut tantum homini conférât quantum deo detrahit. Totum denique dei mei pênes vos dedecus sacramentum est humanae salutis. "Conversabatur deus, ut homo divina agere doceretur.
Strona 4 - quia et in quo damnatur sibi elegit. Nobis vero nihil ex nostro arbitrio "indulgere licet, sed nee eligere quod aliquis de arbitrio suo induxerit. Apostólos domini liabemus auctores, qui nee ipsi quicquam ex suo arbitrio quod inducerent elegerunt, sed acceptam a Christo disciplinan!
Strona 479 - unum omnes animae genus. Sic et in pessimis aliquid boni, et in optimis nonnihil pessimi. Solus enim deus sine peccato, et solus homo sine peccato Christus, quia et deus Christus. Sic et divinitas animae in praesagia erumpit ex bono "priore, et conscientia dei in testimonium prodit, Deus bonus,