Pour et contre les Juifs

couler les larmes du Sauveur, l'exécution s'en fit attendre pourtant quarante années afin de faire remarquer davantage la longanimité de Jésus. La ruine de Jérusalem n'arriva que quand Etienne eut été lapidé, Jacques précipité, et les apôtres accablés de mauvais traitements. Toutefois Jean l'Evangéliste et plusieurs autres disciples du Sauveur vivaient encore lorsque la catastrophe éclata, et les mêmes personnes qui avaient entendu la prophétie furent témoins de son accomplissement. Les invitations pressantes, les avertissements, ne furent pas épargnés pour amener les Juifs à se convertir : Jésus leur envoya ses apôtres en disant : « Allez vers les brebis. perdues de la maison d'Israël » ; et sur le point de remonter aux cieux il leur recommande de lui rendre témoignage dans Jérusalem et dans toute la Judée. En conséquence, les apôtres évangélisèrent d'abord les Juifs et ils ne se dispersèrent pour aller vers les Gentils que quand ils eurent été repoussés par cette nation endurcie. Mais arrêtons nous! Ceux qui voudront lire la vie de Jésus la trouveront écrite par des mains d'un style inimitable. M. le curé de Notre-Dame de Lorette disait à un de ses confrères : « Voulez-vous connaître l'incomparable P. Didon, lisez sa Vie de Jésus. Voulez-vous connaître la vie de Jésus lisez sa vie écrite par l'un de mes vicaires. >>

Notre rôle en ce moment nous empêche de continuer plus longtemps l'étude des sublimes passages du saint Evangile, nous avons hâte de clore cette première partie pour entamer la seconde, dont le plan nous entraînera peut-être plus loin que nous ne voudrions, car il nous reste à étudier le testament de Jésus-Christ et son legs à l'humanité, quelques scènes de sa douloureuse passion, sa résurrection et son retour au ciel. Puis nous verrons les débuts des apôtres dans Jérusalem, leur dispersion dans le monde, la ruine de Jérusalem et l'horrible siègequi précédera sa destruction totale et définitive. Enfin, les efforts inutiles des Juifs pour conserver leurs cérémonies, leurs rites, leurs sacrifices, malgré la destruction du temple, leurs fautes à travers les siècles, et leur amélioration au contact du christianisme seront l'objet, nous l'espérons, d'une étude consciencieuse et intéressante, nous en concluerons tout naturellement que malgré tous les reproches qu'on adresse à juste titre aux

TABLE DES MATIÈRES

(Ire PARTIE)

Prologue.

Chapitre I. A quelle époque la nation juive embrassera-t-elle

le christianisme.

II. Jérusalem berceau de l'Eglise.

III.

Le plus ardent prédicateur de l'Evangile est ce
Paul qui en avait été le plus fougueux persécuteur. .
IV. Paul, le persécuteur des chrétiens, devient le
docteur des nations.