Traité de philosophie scolastique: précédé d'un vocabulaire de la philosophie scolastique et de la philosophie contemporaine, Tom 2Vitte, 1899 |
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Strona 10
... celle de la plante et celle de l'animal , celle de l'oiseau et celle du ... ci sont finies absolument ; car toute partie est perfectionnée par le tout ... celle - ci en même temps qu'elle la seconle , elle l'oblige de quelque manière à ...
... celle de la plante et celle de l'animal , celle de l'oiseau et celle du ... ci sont finies absolument ; car toute partie est perfectionnée par le tout ... celle - ci en même temps qu'elle la seconle , elle l'oblige de quelque manière à ...
Strona 17
... celle - ci une sorte de culte , qui équivaudra à l'athéisme . Et tel est bien le caractère que revêt , en effet , aujourd'hui le pan- théisme , quand il évite les superstitions du spiritisme . C'est donc avec raison que l'Eglise a ...
... celle - ci une sorte de culte , qui équivaudra à l'athéisme . Et tel est bien le caractère que revêt , en effet , aujourd'hui le pan- théisme , quand il évite les superstitions du spiritisme . C'est donc avec raison que l'Eglise a ...
Strona 27
... celle - ci serait le principe et du mouvement et de la vie . La matière et la vie seraient donc naturel- lement inséparables : toute matière serait comme un germe ou du moins comme un principe actif de vie . Cette doctrine est appelée ...
... celle - ci serait le principe et du mouvement et de la vie . La matière et la vie seraient donc naturel- lement inséparables : toute matière serait comme un germe ou du moins comme un principe actif de vie . Cette doctrine est appelée ...
Strona 36
... celle - ci , en effet , est possible , sans être nécessaire ; elle peut donc commencer d'être , sa réalité peut être nouvelle et succéder à une simple possibilité . Que de choses nous voyons naître ou recommencer ! Si tant de formes ...
... celle - ci , en effet , est possible , sans être nécessaire ; elle peut donc commencer d'être , sa réalité peut être nouvelle et succéder à une simple possibilité . Que de choses nous voyons naître ou recommencer ! Si tant de formes ...
Strona 49
... celle d'Aristote , qui regardait le monde non seulement comme éternel , mais encore comme incréé . On ne saurait non ... ci établit les deux thèses suivantes : « Il est pro- bable que l'existence ab æterno d'une créature quel- conque ...
... celle d'Aristote , qui regardait le monde non seulement comme éternel , mais encore comme incréé . On ne saurait non ... ci établit les deux thèses suivantes : « Il est pro- bable que l'existence ab æterno d'une créature quel- conque ...
Kluczowe wyrazy i wyra¿enia
accidentelle actes âme animaux appétits Aristote atomes avons bilité c'est-à-dire cause cerveau choses composé conçoit confondre connaissance connaît considérer corps mathématique corps vivants créature créée d'autres Descartes déterminer Dieu dire distinction divisible effet elle-même espèces esprits essence essentiellement expliquer facultés sensibles forces forces physiques forme substantielle idées inférieures intel intellectuelle Kant l'acte l'action l'àme l'âme humaine l'animal l'appétit l'atome l'espèce sensible l'esprit l'être l'homme l'idée l'imagination l'intelli l'intelligence l'objet l'organe l'unité Leibniz lois lui-même Malebranche manière matériel matière mémoire sensible ment miracle mode réel monades monde morale mouvement mouvement mécanique nature nécessaire nisme objet Occasionnalisme organes panthéisme paraît particulier passions pensée perfection phénomènes philosophes plante Platon plutôt positivistes premier principe propre psychologie qu'un qualités quantité raison réalité réelle Rép rien Sanseverino science scolastiques sens extérieurs sens internes sensation sent serait seulement simple spirituelle substance sujet supérieures suppose système tence théisme théorie tielle tion transformisme vérité vertu vital volonté vrai Zigliara