Die Sprache als Kunst, Tom 1Verlag nicht ermittelbar, 1885 - 1087 |
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Strona 22
... eigentliche Bedeutung , weifs , dafs das Leibliche keine weitere Bestimmung hat , für sich nichts vermag , als dieses : sie erscheinen zu lassen , zu offenbaren . Und so ahnt sie sich als den eigentlichen Wert der Welt , welche in ...
... eigentliche Bedeutung , weifs , dafs das Leibliche keine weitere Bestimmung hat , für sich nichts vermag , als dieses : sie erscheinen zu lassen , zu offenbaren . Und so ahnt sie sich als den eigentlichen Wert der Welt , welche in ...
Strona 42
... eigentlichen Tonkunst Poesie und Philosophie bezeichnet . Cicero ( de orat . III , 44 ) sagt : Musici erant quondam iidem , qui poetae " . Trennung von Musik und Poesie wird von Platon ( de legg . p . 670 A ; cf. de rep . lib . II u ...
... eigentlichen Tonkunst Poesie und Philosophie bezeichnet . Cicero ( de orat . III , 44 ) sagt : Musici erant quondam iidem , qui poetae " . Trennung von Musik und Poesie wird von Platon ( de legg . p . 670 A ; cf. de rep . lib . II u ...
Strona 84
... eigentlichen Kunst " entgegengesetzt . ) Die unsichere Be- zeichnung einer Vorkunst , die dies doch nur gleichsam " sein soll , zeigt die Verlegenheit , in welcher sich Hegel bei der Rubri- zierung befand ; im Verhältnis zur Poesie war ...
... eigentlichen Kunst " entgegengesetzt . ) Die unsichere Be- zeichnung einer Vorkunst , die dies doch nur gleichsam " sein soll , zeigt die Verlegenheit , in welcher sich Hegel bei der Rubri- zierung befand ; im Verhältnis zur Poesie war ...
Strona 85
... eigentlichen Gattungen der Dichtkunst , als der epischen , lyrischen und dra- matischen erklären " . Freilich nicht . Merkwürdig aber ist es doch , dafs eine Menge unzweifelhafter Kunstwerke , darunter z . B. die Fabel , welcher ein ...
... eigentlichen Gattungen der Dichtkunst , als der epischen , lyrischen und dra- matischen erklären " . Freilich nicht . Merkwürdig aber ist es doch , dafs eine Menge unzweifelhafter Kunstwerke , darunter z . B. die Fabel , welcher ein ...
Strona 150
... eigentlichen Sprache sie voll- ständig zu erkennen ist . Wir fassen also nicht Dinge auf , oder Vorgänge , sondern Reize ; wir geben nicht Empfindungen wieder , sondern Bilder von Empfindungen . Wir kommen also durch die Wechselwirkung ...
... eigentlichen Sprache sie voll- ständig zu erkennen ist . Wir fassen also nicht Dinge auf , oder Vorgänge , sondern Reize ; wir geben nicht Empfindungen wieder , sondern Bilder von Empfindungen . Wir kommen also durch die Wechselwirkung ...
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
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