Œuvres complètes de F. de La Mennais, Tom 1P. Daubrée et Cailleux., 1837 |
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Strona xvii
... voilà assis sur le trône des Césars . Comment a - t - il vaincu tant de puissance ? en présentant son sein au glaive , et aux chaînes ses mains désarmées . Comment a - t - il triomphé de tant de rage ? en se livrant , sans résistance ...
... voilà assis sur le trône des Césars . Comment a - t - il vaincu tant de puissance ? en présentant son sein au glaive , et aux chaînes ses mains désarmées . Comment a - t - il triomphé de tant de rage ? en se livrant , sans résistance ...
Strona xxxii
... Voilà Dieu ! Doit - on s'étonner que la religion ainsi nu- miliée , déshonorée , ne recueille que l'indiffé- rence ? Après dix - huit cents ans de combats et de triomphes , le christianisme éprouve enfin le même sort que son fondateur ...
... Voilà Dieu ! Doit - on s'étonner que la religion ainsi nu- miliée , déshonorée , ne recueille que l'indiffé- rence ? Après dix - huit cents ans de combats et de triomphes , le christianisme éprouve enfin le même sort que son fondateur ...
Strona xxxiii
... voilà mon titre quiconque aime la vérité m'écoute . Mais déjà ce mot n'a plus au- cun sens pour une raison pervertie , il est né- cessaire qu'on le lui explique . Qu'est - ce que la vérité , demande le juge distrait et stupide ; et ...
... voilà mon titre quiconque aime la vérité m'écoute . Mais déjà ce mot n'a plus au- cun sens pour une raison pervertie , il est né- cessaire qu'on le lui explique . Qu'est - ce que la vérité , demande le juge distrait et stupide ; et ...
Strona xxxv
... voilà les magnifiques largesses dont la plupart des gou- vernemens ne se lassent point de la combler . Instruits par une expérience terrible , ils n'o- pouvoir pour que sent plus essayer de s'en passer entièrement INTRODUCTION . XXXI ...
... voilà les magnifiques largesses dont la plupart des gou- vernemens ne se lassent point de la combler . Instruits par une expérience terrible , ils n'o- pouvoir pour que sent plus essayer de s'en passer entièrement INTRODUCTION . XXXI ...
Strona xxxv
... Voilà Dieu ! Doit - on s'étonner que la religion ainsi nu- miliée , déshonorée , ne recueille que l'indiffé- rence ? Après dix - huit cents ans de combats et de triomphes , le christianisme éprouve enfin le même sort que son fondateur ...
... Voilà Dieu ! Doit - on s'étonner que la religion ainsi nu- miliée , déshonorée , ne recueille que l'indiffé- rence ? Après dix - huit cents ans de combats et de triomphes , le christianisme éprouve enfin le même sort que son fondateur ...
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
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Popularne fragmenty
Strona 252 - Chose admirable ! la religion chrétienne, qui ne semble avoir d'objet que la félicité de l'autre vie, fait encore notre bonheur dans celle-ci.
Strona 192 - Cette négligence en une affaire où il s'agit d'euxmêmes, de leur éternité, de leur tout, m'irrite plus qu'elle ne m'attendrit; elle m'étonne et m'épouvante, c'est un monstre pour moi.
Strona 107 - Conscience ! conscience ! instinct divin, immortelle et céleste voix ; guide assuré d'un être ignorant et borné, mais intelligent et libre ; juge infaillible du bien et du mal, qui rends l'homme semblable à Dieu ! c'est toi qui fais l'excellence de sa nature et la moralité de ses actions...
Strona 240 - Il n'y en a pas un seul qui, venant à connaître le vrai et le faux, ne préférât le mensonge qu'il a trouvé à la vérité découverte par un autre. Où est le philosophe qui, pour sa gloire, ne tromperait pas volontiers le genre humain ? Où est celui qui, dans le secret de son cœur, se propose un autre objet que de se distinguer?
Strona 194 - Je ne sais qui m'a mis au monde, ni ce que c'est que le monde, ni que moi-même; je suis dans une ignorance terrible de toutes choses; je ne sais ce que c'est que...
Strona 237 - La volonté ne fait jamais la moindre démarche que vers cet objet. C'est le motif de toutes les actions de tous les hommes, jusqu'à ceux qui vont se pendre.
Strona 333 - Par les principes, la philosophie ne peut faire aucun bien que la religion ne le fasse encore mieux, et la religion en fait beaucoup que la philosophie ne saurait faire.
Strona 193 - Il n'ya rien de plus réel que cela, ni de plus terrible. Faisons tant que nous voudrons les braves, voilà la fin qui attend la plus belle vie du monde.
Strona 107 - Je n'ai qu'à me consulter sur ce que je veux faire: tout ce que je sens être bien est bien, tout ce que je sens être mal est mal...
Strona 332 - ... concentre toutes les passions dans la bassesse de l'intérêt particulier, dans l'abjection du moi humain, et sape ainsi à petit bruit les vrais fondements de toute société ; car ce que les intérêts particuliers ont de commun est si peu de chose, qu'il ne balancera jamais ce qu'ils ont d'opposé.