Manuel de l'histoire des dogmes chrétiens, Tom 1Jacques Lecoffre et Cie, 1848 - 532 |
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Strona xvi
... esprit de l'Église , comprendront aisément quelle profonde impression devait laisser dans l'âme des élèves du séminaire de Mayence l'image fi- dèle de la vie catholique incessamment reproduite aux regards de l'enfance et de la jeunesse ...
... esprit de l'Église , comprendront aisément quelle profonde impression devait laisser dans l'âme des élèves du séminaire de Mayence l'image fi- dèle de la vie catholique incessamment reproduite aux regards de l'enfance et de la jeunesse ...
Strona xvii
... aux soins actifs et éclairés de M. Schmitz , curé de Saint - Pierre de Mayence , que cet établissement dut les importantes ré formes qui , tout en y maintenant l'esprit ecclésiastique , I. b SUR LA VIE ET LES OUVRAGES D'HENRI KLEE . XVij.
... aux soins actifs et éclairés de M. Schmitz , curé de Saint - Pierre de Mayence , que cet établissement dut les importantes ré formes qui , tout en y maintenant l'esprit ecclésiastique , I. b SUR LA VIE ET LES OUVRAGES D'HENRI KLEE . XVij.
Strona xviii
Heinrich Klee. formes qui , tout en y maintenant l'esprit ecclésiastique , l'élevèrent bientôt au niveau des plus sévères ... esprit de Dieu qui avait rempli ces hommes les enflammait d'une sainte ardeur pour les choses supérieures ; et ...
Heinrich Klee. formes qui , tout en y maintenant l'esprit ecclésiastique , l'élevèrent bientôt au niveau des plus sévères ... esprit de Dieu qui avait rempli ces hommes les enflammait d'une sainte ardeur pour les choses supérieures ; et ...
Strona xxvii
... esprit de profondes racines , et dont il ne put jamais se détacher ; Klee , au contraire , humble et fidèle enfant de l'Église , n'eut jamais d'autre système que le système même de l'Église . Hermès avait posé en prin- cipe que le ...
... esprit de profondes racines , et dont il ne put jamais se détacher ; Klee , au contraire , humble et fidèle enfant de l'Église , n'eut jamais d'autre système que le système même de l'Église . Hermès avait posé en prin- cipe que le ...
Strona xxviii
... esprit du gouvernement , qu'il « calomniait la « saine raison ; » ce qui lui attira une sorte de répri- mande de la part de M. Schmedding : « Je ne crois pas , « < lui écrivait ce ministre le 27 novembre 1829 , que « vous ayez dans vos ...
... esprit du gouvernement , qu'il « calomniait la « saine raison ; » ce qui lui attira une sorte de répri- mande de la part de M. Schmedding : « Je ne crois pas , « < lui écrivait ce ministre le 27 novembre 1829 , que « vous ayez dans vos ...
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
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Popularne fragmenty
Strona 227 - ... tres autem, non statu sed gradu, nee substantia sed forma, nee potestate sed specie, unius autem substantiae et unius status et unius potestatis, quia unus deus, ex quo et gradus isti et formae et species in nomine patris et filii et spiritus sancti deputantur...
Strona 187 - Non ergo corpus aliquod aut in corpore esse putandus est deus, sed intellectualis natura simplex, nihil omnino in se...
Strona 227 - ... quasi non sic quoque unus sit omnia, dum ex uno omnia, per substantiae scilicet unitatem, et nihilominus custodiatur oikonomiae sacramentum, quae unitatem in trinitatem disponit...
Strona 136 - De la religion considérée dans ses rapports avec l'ordre politique et civil...
Strona 338 - Hic est fidei summus gradus, credere illum esse clementem, qui tam paucos salvat, tam multos damnat, credere iustum, qui sua voluntate nos necessario damnabiles facit, ut videatur, referente Erasmo, delectari cruciatibus miserorum et odio potius quam amore dignus. Si igitur possem ulla ratione comprehendere, quomodo is Deus sit misericors et iustus, qui tantam iram et iniquitatem ostendit, non esset opus fide. Nunc cum id comprehendi non potest, fit locus exercendae fidei, dum talia praedicantur...
Strona 425 - ... gratia nemo prohibetur, quanto magis prohiberi non debet infans qui recens natus nihil peccavit, nisi quod secundum Adam carnaliter natus contagium mortis antiquae prima nativitate contraxit, qui ad remissam peccatorum accipiendam hoc ipso facilius accedit quod illi remittuntur non propria sed aliena peccata.
Strona 238 - Quid ergo dicimus ? Si natus est Filius Dei de Patre, jam Pater destitit gignere ; et si destitit, coepit : Si autem coepit gignere fuit aliquando sine Filio ; sed nunquam fuit sine Filio, quia Filius ejus sapientia ejus est, quae candor est lucis aeternae. Ergo semper gignit Pater, et semper nascitur Filius.
Strona 326 - Impossibile est autem aliquid creari nisi a solo Deo. Ad cujus evidentiam, considerandum est quod quanto aliqua causa est superior, tanto ad plura se extendit in causando. Semper autem id quod substernitur in rebus, invenitur communius quam id quod informat et restringit ipsum: sicut esse quam vivere, et vivere quam intelligere, et materia quam forma. Quanto ergo aliquid est magis substratum, tanto a superiori causa directe procedit. Id ergo quod est primo substratum in omnibus, proprie pertinet...
Strona 338 - Sic aeternam suam clementiam et misericordiam abscondit sub aeterna ira, lustitiam sub iniquitate. Hic est fidei summus gradus, credere illum esse clementem, qui tam paucos salvat, tam multos damnat, credere iustum, qui sua voluntate nos necessario damnabiles facit, ut videatur, referente Erasmo, delectari cruciatibus miserorum et odio potius quam amore dignus.
Strona 147 - Paul aux hébreux , celle de saint Jude , la seconde de saint Pierre , la seconde et la troisième de saint Jean, l'Apocalypse.