L'Empire des tsars et les Russes, Tom 3Hachette, 1889 |
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Strona 18
... premier abord , que la Russie soit entièrement libre des grands phénomènes , des commotions de la nature , qui , à Java ou au Pérou et , en Europe même , sur les pentes du Vésuve ou les croupes des Alpujaras , donnent à l'imagination ...
... premier abord , que la Russie soit entièrement libre des grands phénomènes , des commotions de la nature , qui , à Java ou au Pérou et , en Europe même , sur les pentes du Vésuve ou les croupes des Alpujaras , donnent à l'imagination ...
Strona 37
... premier salut de tout Russe qui entre . Veut - il com- meltre un acte qui puisse les choquer , le pécheur a le soin de leur voiler la face . Ainsi les femmes de mœurs légères . 1. Goditsia , molitsia ; ne goditsia , gorchki pokrivat ...
... premier salut de tout Russe qui entre . Veut - il com- meltre un acte qui puisse les choquer , le pécheur a le soin de leur voiler la face . Ainsi les femmes de mœurs légères . 1. Goditsia , molitsia ; ne goditsia , gorchki pokrivat ...
Strona 54
... premier facteur de la nationalité russe , l'orthodoxie orien- tale a été le premier élément de sa grandeur . Ce qu'elle était sous les Rurikovitch et les vieux tsars , elle l'est encore , près de deux siècles après Pierre le Grand 54 LA ...
... premier facteur de la nationalité russe , l'orthodoxie orien- tale a été le premier élément de sa grandeur . Ce qu'elle était sous les Rurikovitch et les vieux tsars , elle l'est encore , près de deux siècles après Pierre le Grand 54 LA ...
Strona 59
... premier rôle à la Russie . On a souvent vu dans le catholicisme la forme latine du christianisme , dans le protestantisme la forme germa- nique ; les Russes aiment à regarder l'orthodoxie comme la forme slavonne . Il y a , au moins ...
... premier rôle à la Russie . On a souvent vu dans le catholicisme la forme latine du christianisme , dans le protestantisme la forme germa- nique ; les Russes aiment à regarder l'orthodoxie comme la forme slavonne . Il y a , au moins ...
Strona 68
... premier âge , si éprise de spéculations et d'abstractions , a cessé de disputer et de raffiner sur le dogme , n'est - ce point que , sous le joug turc , succédant au despotisme byzantin , son génie épuisé avait perdu le goût des hautes ...
... premier âge , si éprise de spéculations et d'abstractions , a cessé de disputer et de raffiner sur le dogme , n'est - ce point que , sous le joug turc , succédant au despotisme byzantin , son génie épuisé avait perdu le goût des hautes ...
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Alexandre Alexandre III autocratique bezpopovstchine bezpopovtsy bouddhisme c'était catholiques Caucase chrétiens Christ christianisme civil classes clergé communautés confessions culte d'ordinaire Dieu dissidents doctrine dogme doukhobortses doxe ecclésias ecclésiastique Église évêques fanatisme femme gouvernement grec hérésies hiérarchie hommes impériale Israélites Juifs khlysty Kief l'Antéchrist l'Église russe l'empereur l'empire l'esprit l'État l'homme l'Occident l'orthodoxie laïques laisser latine liberté liturgie mariage ment métropolite molokanes monastères morale Moscou moscovite moujik musulmans mystiques nationale Nicolas Nikone nombre Novgorod officielle orientale ortho orthodoxes pareilles parfois patriarcat patriarche paysans Pétersbourg peuple Pierre plupart Pobédonostsef police politique Polonais pope popovtsy populaire presque prêtres propagande prophètes prosélytisme protestantisme protestants qu'une raskol raskolniks réforme règne religieux religion reste rites Rome roubles Russie s'est sacerdoce sacrements Saint-Synode saints sans-prêtres schisme sectaires sectes Selivanof semble seul Sibérie siècle skoptsy skytes Slaves slavon société sorte Soutaïef souvent spirituel starovères stundistes synode Tatars théologie tion tique Tolstoï tsar vieux vieux-croyants vieux-ritualistes Volga
Popularne fragmenty
Strona 464 - Dieu, que je répandrai de mon Esprit sur toute chair ; et vos fils et vos filles prophétiseront, et vos jeunes gens verront des visions, et vos anciens songeront des songes.
Strona 539 - Vous avez appris qu'il a été dit : Œil pour œil et dent pour dent ; « Et moi je vous dis de ne point résister au mal que l'on veut vous faire , mais si quelqu'un vous a frappé sur la joue droite, présentez-lui encore l'autre.
Strona 627 - C'est là une loi historique; toute notre civilisation et tout notre développement social ne la confirment que trop. Le Juif, à cet égard, ne se distingue pas des autres races. Le dur labeur de la glèbe est de ceux auxquels l'homme ne se remet plus, une fois qu'il l'a quitté. Le Juif n'en aurait même pas toujours la force physique. L'énergie musculaire a été affaiblie chez lui; la vie urbaine, la claustration du ghetto, la pauvreté héréditaire l'ont débilité et anémié depuis des générations....
Strona 177 - Le patriarche Hermogène, déjà octogénaire, soulève le peuple contre les Polonais campés dans Moscou; arrêté par le parti des étrangers, il meurt de faim dans sa prison. Sous Michel Romanof, c'est le père du tsar, le patriarche Philarète, qui gouverne; c'est lui qui rétablit l'autocratie et est le vrai fondateur de la dynastie.
Strona 45 - ... d'étrange. Le paysan russe est presque le seul en Europe à chercher encore la perle de la parabole évangélique et à vénérer les mains qui semblent l'avoir trouvée. -Ce qui est l'essence du christianisme, ,il .aime la croix ; il ne la ;porte pas seulement à son cou, en cuivre ou en bois de cyprès, il se -réjouit de la porter dans son cœur. Il n'a pas désappris la valeur de la souffrance ; il «n goûte la vertu ; il sent l'efficacité de l'expiation et en savoure l'amère douceur.
Strona 623 - III. Les juifs sont aujourd'hui traités en étrangers, ou, plus exactement, ils sont traités en régnicoles quant aux obligations, en étrangers quant aux droits. Ce principe a be.au n'être pas énoncé dans la législation, le législateur s'en est constamment inspiré. La loi astreint les juifs à toutes les charges des nationaux, impôts et service militaire compris ; elle leur refuse la plénitude des droits civils. Les plus élémentaires de toutes les libertés, celle du domicile, celle...
Strona 167 - Ce sont là deux faits corrélatifs, inhérens à la forme nationale des églises orthodoxes. Confinées dans les frontières de l'état, dépourvues de chef commun et de centre religieux étranger, ces églises, indépendantes les unes des autres, sont plus ouvertes à l'influence du pouvoir temporel, plus accessibles au contre-coup des révolutions de la société laïque. Avec une hiérarchie partout identique de prêtres et d'évêques, les églises orthodoxes s'accommodent selon les temps ou...
Strona 635 - ... pour les besoins de la population urbaine ou rurale de l'ouest, ils sont le plus souvent victimes de l'inexorable loi de l'offre et de la demande. Ils se font les uns aux autres une concurrence meurtrière, dont l'ouvrier chrétien ne souflre pas moins qu'eux.
Strona 614 - C'est, à la fois, une question religieuse, une question nationale, une question économique ou sociale (1). En Russie, de même que dans le reste de l'Europe, les antipathies religieuses sont aujourd'hui le moindre facteur de l'antisémitisme. Les...
Strona 38 - Volga, le paysan subit souvent la contagion des superslilions polythéistes ou fétichistes de ses voisins allogènes, les Tchouvaches ou les Tchérémisses, par exemple. Il semble qu'à demi émergé du paganisme, le moujik soit toujours près de s'y laisser retomber, quand il ne rencontre pas de main pour l'aider à en sortir. L'immensité du pays, l'éloignement de centres intellectuels et religieux, l'insuffisance et la négligence d'un clergé à la fois trop peu nombreux et trop peu instruit,...