Considérations sur le mariage, au point de vue des loisPalmé, 1877 - 496 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 40
Strona xvii
... trouve que nos législateurs admet- taient , en thèse générale , qu'il y en a une et qu'on ne doit pas la violer . - S'il en est ainsi , il est de toute importance de la connaître il y va du salut et de la validité de toutes nos lois ...
... trouve que nos législateurs admet- taient , en thèse générale , qu'il y en a une et qu'on ne doit pas la violer . - S'il en est ainsi , il est de toute importance de la connaître il y va du salut et de la validité de toutes nos lois ...
Strona xxx
... trouvé mieux , la nécessité de lutter contre mes propres penchants repose au moins cette fois sur une hypothèse qui répond à ma question de tout à l'heure . C'est dans l'intérêt de mon âme que je dois résister aux penchants naturels qui ...
... trouvé mieux , la nécessité de lutter contre mes propres penchants repose au moins cette fois sur une hypothèse qui répond à ma question de tout à l'heure . C'est dans l'intérêt de mon âme que je dois résister aux penchants naturels qui ...
Strona 18
... trouve chez lui des pas- sages favorables aux libertés de l'Église gallicane et , bien qu'il fasse preuve d'une grande modé- ration , je ne voudrais pas répondre qu'il fût jugé parfaitement orthodoxe dans tout ce qu'il a écrit ...
... trouve chez lui des pas- sages favorables aux libertés de l'Église gallicane et , bien qu'il fasse preuve d'une grande modé- ration , je ne voudrais pas répondre qu'il fût jugé parfaitement orthodoxe dans tout ce qu'il a écrit ...
Strona 37
... trouvé le mot contractus employé directement par l'Église definiendo vel docendo , ou si , maintenant encore , les doutes que j'émets ici étaient condamnés , je les désa- vouerais et j'y renoncerais sans difficulté . Jus- qu'ici , rien ...
... trouvé le mot contractus employé directement par l'Église definiendo vel docendo , ou si , maintenant encore , les doutes que j'émets ici étaient condamnés , je les désa- vouerais et j'y renoncerais sans difficulté . Jus- qu'ici , rien ...
Strona 39
... trouve dans les sophismes qui ont infesté » notre nation à la fin du xvir siècle ( 1 ) . » Ce ne sont pas , il est vrai , ces philosophes qui ont imaginé de faire du mariage un pur contrat , mais , qu'il s'agisse du mariage ou de la ...
... trouve dans les sophismes qui ont infesté » notre nation à la fin du xvir siècle ( 1 ) . » Ce ne sont pas , il est vrai , ces philosophes qui ont imaginé de faire du mariage un pur contrat , mais , qu'il s'agisse du mariage ou de la ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
âme Aristote avaient Bossuet c'est-à-dire catholique cause César chose chrétiens Christ cité citoyen civilisation Clotaire Ier Code civil concile concile de Trente conscience consentement conséquences contrat civil contrat naturel contrats consensuels culte décadence Dieu dire dirimants divine divorce doctrine Domat effets civils enfants époux Ésaü état Étrusques évêque extérieur famille femme fidèles forme fût gouvernement Grecs hommes humaine indissoluble institution j'ai jamais Jésus-Christ Juifs l'Église l'État l'histoire l'homme l'indissolubilité légale législateurs légitime liberté loi civile loi naturelle lois luble mariage civil ment monde morale mort civile nation nature non-seulement pacte païens parler paroles passé peuple Pie IX politique polygamie Portalis Pothier pouvoir premier prêtres princes principe Prop propre protestant qu'un quæst question race raison réforme religieux religion répudiation reste révolte riage rien rois romain sacrement saint Thomas science sécularisation serait seule social société solubilité spirituel Syllabus temporel tiers état tion trat tribunat tyrannie union vérité veut volonté voulait vrai
Popularne fragmenty
Strona 413 - Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre : je ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée.
Strona 305 - Châlons , de Laon , de Poitiers ; on refusa au Pape le droit de diriger la conscience du roi, de lui faire des remontrances sur l'administration de son royaume , et de le punir par les censures ou l'excommunication lorsqu'il violait ses serments.
Strona 282 - Vitemberg pour la réformation du mariage, il ne rougit pas de prononcer ces infâmes et scandaleuses paroles : « Si » elles sont opiniâtres ( il parle des femmes ) , il est à propos que leurs » maris leur disent : Si vous ne voulez pas, une autre le voudra : Si » la maîtresse ne veut pas venir , que la servante approche.
Strona 27 - Qu'est-ce donc que le mariage en lui-même, et indépendamment de toutes les lois civiles et religieuses ? c'est la société de l'homme et de la femme, qui s'unissent pour perpétuer leur espèce , pour s'aider , par des secours mutuels , à porter le poids de la vie , et pour partager leur commune destinée, II était impossible d'abandonner ce contrat à la licence des passions.
Strona 38 - Mais l'ordre social est un droit sacré qui sert de base à tous les autres. Cependant ce droit ne vient point de la nature ; il est donc fondé sur des conventions.
Strona 414 - ... de la loi du péché qui est dans mes membres. Malheureux que je suis ! Qui me délivrera de ce corps de mort...
Strona 305 - l'Église, on refusa au Pape le droit de prendre » connaissance des taxes arbitraires, que le roi » levait sur son clergé, de Y emprisonnement ar...
Strona 434 - Non contents de bannir la religion de la société, ils veulent l'exclure de la famille. Enseignant et professant la funeste erreur du communisme et du socialisme, ils affirment que « la société domestique ou la famille emprunte toute sa raison d'être du droit purement civil, et, en conséquence, que de la loi civile découlent et dépendent tous les droits des parents sur les enfants, surtout le droit d'instruction et d'éducation...
Strona 10 - L'engagement que fait le mariage entre le mari et la femme, dit ce célèbre jurisconsulte (1), et celui que fait la naissance entre eux et leurs enfants, forment une société particulière dans chaque famille, où Dieu lie ces personnes plus étroitement pour les engager à un usage continuel des divers devoirs de l'amour mutuel. C'est dans ce dessein qu'il n'a pas créé tous les hommes comme le premier ; mais qu'il a voulu les faire naître de l'union qu'il a formée entre les deux sexes dans...
Strona 409 - ... et vous ne voulez pas que je le console! Eh! combien d'hommes ne sont coupables qu'à cause de leur faiblesse pour leurs femmes! Qu'il soit donc permis à celles qui ont causé leurs malheurs, de les adoucir en les partageant. Si une femme satisfait à ce devoir, vous estimez sa vertu, et cependant vous ne mettez aucune différence entre elle et l'être infâme qui se prostitue, etc., etc.