Considérations sur le mariage, au point de vue des loisPalmé, 1877 - 496 |
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Strona vi
... liberté de l'Église ; et , » comme je le disais il y a quelques jours aux » bons pèlerins de Laval , je le dis aussi à vous : » Parlez ! Et entre les nombreuses choses » qu'il faut réclamer des gouvernements , de- » mandez que le ...
... liberté de l'Église ; et , » comme je le disais il y a quelques jours aux » bons pèlerins de Laval , je le dis aussi à vous : » Parlez ! Et entre les nombreuses choses » qu'il faut réclamer des gouvernements , de- » mandez que le ...
Strona ix
... étant utile et bonne , il faut en profiter , en tirer tout le bien possible et renoncer à des récriminations inutiles , à des souvenirs propres à envenimer les haines . La société mo- derne CHAPITRE Le Mariage et la Liberté 181.
... étant utile et bonne , il faut en profiter , en tirer tout le bien possible et renoncer à des récriminations inutiles , à des souvenirs propres à envenimer les haines . La société mo- derne CHAPITRE Le Mariage et la Liberté 181.
Strona xi
... liberté de » la presse pour les exposer à votre gré : mais » marchez avec nous dans la pratique de la vie >> politique , puisque , aussi bien , vous ne serez » plus appelés à la diriger selon vos goûts et vos » convictions . > Cet appel ...
... liberté de » la presse pour les exposer à votre gré : mais » marchez avec nous dans la pratique de la vie >> politique , puisque , aussi bien , vous ne serez » plus appelés à la diriger selon vos goûts et vos » convictions . > Cet appel ...
Strona xix
... liberté absolue et sans limite dans les croyances , je ne vois pas bien clairement de quel droit vous m'imposez un ordre social basé sur l'existence d'une âme qui serait en moi et à laquelle je ne crois peut- être pas . Mais passons ...
... liberté absolue et sans limite dans les croyances , je ne vois pas bien clairement de quel droit vous m'imposez un ordre social basé sur l'existence d'une âme qui serait en moi et à laquelle je ne crois peut- être pas . Mais passons ...
Strona 24
... liberté humaine , et qui ne saurait être envahi sans abus de pouvoir et sans tyrannie . C'est au nom d'une prétendue li- berté qu'on a sécularisé la loi , mais cette sécu- larisation est précisément ce qui rend possibles et faciles tous ...
... liberté humaine , et qui ne saurait être envahi sans abus de pouvoir et sans tyrannie . C'est au nom d'une prétendue li- berté qu'on a sécularisé la loi , mais cette sécu- larisation est précisément ce qui rend possibles et faciles tous ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
âme Aristote avaient Bossuet c'est-à-dire catholique cause César chose chrétiens Christ cité citoyen civilisation Clotaire Ier Code civil concile concile de Trente conscience consentement conséquences contrat civil contrat naturel contrats consensuels culte décadence Dieu dire dirimants divine divorce doctrine Domat effets civils enfants époux Ésaü état Étrusques évêque extérieur famille femme fidèles forme fût gouvernement Grecs hommes humaine indissoluble institution j'ai jamais Jésus-Christ Juifs l'Église l'État l'histoire l'homme l'indissolubilité légale législateurs légitime liberté loi civile loi naturelle lois luble mariage civil ment monde morale mort civile nation nature non-seulement pacte païens parler paroles passé peuple Pie IX politique polygamie Portalis Pothier pouvoir premier prêtres princes principe Prop propre protestant qu'un quæst question race raison réforme religieux religion répudiation reste révolte riage rien rois romain sacrement saint Thomas science sécularisation serait seule social société solubilité spirituel Syllabus temporel tiers état tion trat tribunat tyrannie union vérité veut volonté voulait vrai
Popularne fragmenty
Strona 413 - Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre : je ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée.
Strona 305 - Châlons , de Laon , de Poitiers ; on refusa au Pape le droit de diriger la conscience du roi, de lui faire des remontrances sur l'administration de son royaume , et de le punir par les censures ou l'excommunication lorsqu'il violait ses serments.
Strona 282 - Vitemberg pour la réformation du mariage, il ne rougit pas de prononcer ces infâmes et scandaleuses paroles : « Si » elles sont opiniâtres ( il parle des femmes ) , il est à propos que leurs » maris leur disent : Si vous ne voulez pas, une autre le voudra : Si » la maîtresse ne veut pas venir , que la servante approche.
Strona 27 - Qu'est-ce donc que le mariage en lui-même, et indépendamment de toutes les lois civiles et religieuses ? c'est la société de l'homme et de la femme, qui s'unissent pour perpétuer leur espèce , pour s'aider , par des secours mutuels , à porter le poids de la vie , et pour partager leur commune destinée, II était impossible d'abandonner ce contrat à la licence des passions.
Strona 38 - Mais l'ordre social est un droit sacré qui sert de base à tous les autres. Cependant ce droit ne vient point de la nature ; il est donc fondé sur des conventions.
Strona 414 - ... de la loi du péché qui est dans mes membres. Malheureux que je suis ! Qui me délivrera de ce corps de mort...
Strona 305 - l'Église, on refusa au Pape le droit de prendre » connaissance des taxes arbitraires, que le roi » levait sur son clergé, de Y emprisonnement ar...
Strona 434 - Non contents de bannir la religion de la société, ils veulent l'exclure de la famille. Enseignant et professant la funeste erreur du communisme et du socialisme, ils affirment que « la société domestique ou la famille emprunte toute sa raison d'être du droit purement civil, et, en conséquence, que de la loi civile découlent et dépendent tous les droits des parents sur les enfants, surtout le droit d'instruction et d'éducation...
Strona 10 - L'engagement que fait le mariage entre le mari et la femme, dit ce célèbre jurisconsulte (1), et celui que fait la naissance entre eux et leurs enfants, forment une société particulière dans chaque famille, où Dieu lie ces personnes plus étroitement pour les engager à un usage continuel des divers devoirs de l'amour mutuel. C'est dans ce dessein qu'il n'a pas créé tous les hommes comme le premier ; mais qu'il a voulu les faire naître de l'union qu'il a formée entre les deux sexes dans...
Strona 409 - ... et vous ne voulez pas que je le console! Eh! combien d'hommes ne sont coupables qu'à cause de leur faiblesse pour leurs femmes! Qu'il soit donc permis à celles qui ont causé leurs malheurs, de les adoucir en les partageant. Si une femme satisfait à ce devoir, vous estimez sa vertu, et cependant vous ne mettez aucune différence entre elle et l'être infâme qui se prostitue, etc., etc.