DogmengeschichteMohr, 1914 - 472 |
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
Abendland alexandrinischen alten Apologeten apostolischen Arianismus Arius Askese Athanasius Auffassung Aufl Augustin Augustinismus Ausdruck Autorität Bedeutung beiden besaß besonders Bischöfe Chalcedonense Christentum Christi christlichen Christologie Clemens Cyrill daher demgemäß Dogmatik Dogmengeschichte Doketismus Einfluß Einheit Erkenntnis Erlösung erst Evangelium ewige Formel freilich Frömmigkeit Gedanken Gemeinden Geschichte Gesetz gewiß geworden Glauben Gnade Gnosis Gnostiker Gnostizismus Gott Gottheit göttlichen gratia griechischen große Grunde Harnack Heiligen Geist höchsten indem Irenäus Jahrhundert Jesus Christus Judentum jüdischen katholische Katholizismus Kirche kirchlichen Konzil Kraft läßt Leben Lehre lichen ließ Logos Luther Marcion Menschen Menschheit Mittelalters Modalismus Monophysiten muß Mystik Natur neuen neuplatonischen Nicänum Orient Origenes orthodoxe Papst Paulus Pelagius Person Philosophie Priester Religion resp römischen Sakramente schen schließlich Scholastik Schriften Seele sittlichen Sohn Spekulation streng Sünde Sündenvergebung Symbol Synode Taufe Tertullian Theologie Trinität unserer Vater Vorstellung Welt Werk Wesen wirklich Wissenschaft zugleich δὲ ἐν καὶ τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ
Popularne fragmenty
Strona 105 - Ad hanc enim ecclesiam propter potentiorem principalitatem necesse est omnem convenire ecclesiam, hoc est, eos qui sunt undique fideles, in qua semper ab his, qui sunt undique, conservata est ea quae est ab Apostolis traditio.
Strona 105 - Sed quoniam valde longum est in hoc tali volumine omnium Ecclesiarum enumerare successiones ; maximae, et antiquissimae, et omnibus cognitae, a gloriosissimis duobus Apostolis Petro et Paulo Romae fundatae et constitutae Ecclesiae, eam quam habet ab Apostolis Traditionem, et annuntiatam hominibus fidem, per successiones Episcoporum pervenientem usque ad nos indicantes, confundimus omnes...
Strona 71 - Urprincipium aller Dinge, erster Grund des Seins und Lebens ist der Geist — Zweites Wesen, ausgegossen von dem ersten Sohn des Geistes, ist das Chaos — Und das Dritte, das von beiden Sein und Bildung hat empfangen, ist die Seele — Und sie gleicht dem scheuen Wilde — Das gehetzt wird auf der Erde — Von dem Tod, der seine Kräfte — Unentwegt an ihr erprobet — Ist sie heut...
Strona 103 - ... undae genetalis auxilio superioris aevi labe detersa in expiatum pectus ac purum desuper se lumen infudit, postquam caelitus spiritu hausto in novum me hominem nativitas secunda reparavit, mirum in modum protinus...
Strona 81 - ... unicum quidem Deum credimus, sub hac tamen dispensatione quam oLKovojj.iav dicimus, ut unici Dei sit et filius sermo ipsius, qui ex ipso processerit, per quem omnia facta sunt, et sine quo factum est nihil.
Strona 222 - Cunctos populos, quos clementiae nostrae regit temperamentum, in tali volumus religione versari, quam divinum Petrum apostolum tradidisse Romanis religio usque ad nunc ab ipso insinuata declarat...
Strona 71 - Ist sie heut* im Reich des Lichtes, morgen ist sie schon im Elend, tief versenkt in Schmerz und Tränen. Der Freude folgt die Träne, der Träne folgt der Richter, dem Richter folgt der Tod. Und im Labyrinthe irrend, sucht vergebens sie den Ausweg. Da sprach Jesus: Schau...
Strona 284 - Du, Herr, hast uns auf Dich hin geschaffen, und unser Herz ist unruhig, bis es Ruhe findet in Dir...
Strona 105 - Ecclesiae. eam quam habet ab apostolis traditionem et annuntiatam hominibus fidem, per successiones episcoporum pervenientem usque ad nos indicantes, confundimus omnes eos qui quoquo modo, vel per sibi placentiam, vel vanam gloriam, vel per caecitatem et malam sententiam, praeterquam oportet colligunt.
Strona 78 - Romana) didicerit, quid docuerit, cum Africanis quoque ecclesiis contesserarit. Unum deum dominum novit, creatorem universitatis , et Christum Jesum ex virgine Maria filium dei creatoris, et carnis resurrectionem ; legem et prophetas cum evangelicis et apostolicis litteris miscet, inde potat fidem, eam aqua signat, sancto spiritu vestit, eucharistia pascit, martyrium exhortatur, et ita adversus hanc institutionem neminem recipit.