DE LA CHARITÉ.

§1.-De la charité en elle-même en tant que précepte divin.

La fin des commandements, c'est la charité qui naît d'un cœur pur, d'une bonne conscience et d'une foi sincère.

En Jésus-Christ, ni la circoncision ni l'incirconcision ne servent de rien; mais

fides, quæ per caritatem operatur. Epit. Paul. ad Gal. V. 6.

Super omnia autem hæc, caritatem. habete, quod est vinculum perfectionis. Ep. Paul. ad Coloss. III, 14.

Ante omnia autem, mutuam in vobismetipsis caritatem continuam habentes: quia caritas operit multitudinem peccaterum. I Ep. S. Petri, IV, 8.

Nunc autem manent, fides, spes, caritas, tria hæc major autem horum est caritas. I Ep. Pauli ad Cor. XIII, 13.

Si linguis hominum loquar, et angelorum, caritatem autem non habeam, factus sum velut æs sonans aut cymbalum tinniens. Ibid.

Et si habuero prophetiam, et noverim

la foi qui est animée par la charité.

Surtout revêtez-vous de la charité, qui est le lien de la perfection.

Avant tout, ayez une charité persévérante les uns pour les autres : car la charité couvre beaucoup de fautes.

Ces trois vertus, la foi, l'espérance et la charité, demeurent mais la charité est la plus excellente des trois.

Si je parle toutes les langues des hommes, et le langage des anges, et que je n'aie point la charité, je ne suis que comme un airain sonnant et une cymbale retentissante.

Et quand j'aurais le don de prophétie,

mysteria omnia, et omnem scientiam; et si habuero omnem fidem, ita ut montes transferam, caritatem autem non habuero, nihil sum. Ibid., 2.

Et si distribuero in cibos pauperum omnes facultates meas, et si tradidero corpus meum ita ut ardeam, caritatem autem non habuero, nihil mihi prodest. Ibid. 3.

[Quid est ergo caritas?] Caritas patiens est, benigna est. Caritas non æmulatur, non agit perperam, non inflatur, non est ambitiosa, non quærit quæ sua sunt, non irritatur, non cogitat malum, non gaudet super iniquitate, congaudet autem veritate.

que je pénétrerais tous les mystères et que j'aurais une parfaite science de toutes choses; quand j'aurais encore toute la foi possible, jusqu'à transporter les montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien.

Et quand j'aurai distribué tout mon bien pour nourrir les pauvres, et que j'aurai livré mon corps pour être brûlé; si je n'ai point la charité, tout cela ne me sert de rien. Qu'est-ce donc que la charité? La charité est patiente, elle est vraie et bienfaisante. La charité n'est point envieuse, elle n'est point téméraire et précipitée, elle ne s'enfle point d'orgueil, elle n'est point dédaigneuse, elle ne cherche point ses propres intérêts, elle ne se pique et ne s'aigrit de rien, elle