La religion naturelleL. Hachette, 1856 - 466 |
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Strona 17
... réalité de l'existence de son objet ; mais , en revanche , il paraît difficile de ne pas reconnaître que , si la ... réalité . Le tort de cet argument est d'avoir une réalité pour conclusion et une abstraction pour principe . Il est vrai ...
... réalité de l'existence de son objet ; mais , en revanche , il paraît difficile de ne pas reconnaître que , si la ... réalité . Le tort de cet argument est d'avoir une réalité pour conclusion et une abstraction pour principe . Il est vrai ...
Strona 55
... réalité , et ne sont que l'ordre des relations des êtres finis entre eux ; et nous prouverons que cela est nécessaire en établissant que l'éternité du temps et l'infinitude de l'espace sont des contradictions dans les termes . Examinons ...
... réalité , et ne sont que l'ordre des relations des êtres finis entre eux ; et nous prouverons que cela est nécessaire en établissant que l'éternité du temps et l'infinitude de l'espace sont des contradictions dans les termes . Examinons ...
Strona 57
... réalité qui diffère beaucoup de toutes les autres . Or , dans ce monde , il n'y a que trois manières d'être quelque chose . On est une substance , ou une qualité , ou un rapport . En d'autres termes , nous concevons des individus , les ...
... réalité qui diffère beaucoup de toutes les autres . Or , dans ce monde , il n'y a que trois manières d'être quelque chose . On est une substance , ou une qualité , ou un rapport . En d'autres termes , nous concevons des individus , les ...
Strona 63
... réalité que le temps ou l'espace fassent défaut , car ils ne sont rien ; c'est que quelque autre corps vient restreindre l'expansion du premier . Nous parlons mal , et par suite nous pensons mal . Nous nous créons deux fantômes , dont ...
... réalité que le temps ou l'espace fassent défaut , car ils ne sont rien ; c'est que quelque autre corps vient restreindre l'expansion du premier . Nous parlons mal , et par suite nous pensons mal . Nous nous créons deux fantômes , dont ...
Strona 64
... réalité métaphysique du temps et de l'espace . L'hypothèse de la divisibilité à l'infini a rempli de sophismes célèbres l'histoire de la philosophie . Si l'é- tendue est divisible à l'infini , toutes les dimensions sont égales , dit ...
... réalité métaphysique du temps et de l'espace . L'hypothèse de la divisibilité à l'infini a rempli de sophismes célèbres l'histoire de la philosophie . Si l'é- tendue est divisible à l'infini , toutes les dimensions sont égales , dit ...
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
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Popularne fragmenty
Strona 373 - Je médite sur l'ordre de l'univers, non pour l'expliquer par de vains systèmes, mais pour l'admirer sans cesse, pour adorer le sage auteur qui s'y fait sentir. Je converse avec lui, je pénètre toutes mes...
Strona 7 - Les preuves de Dieu métaphysiques sont si éloignées du raisonnement des hommes, et si impliquées, qu'elles frappent peu; et, quand cela servirait à quelques-uns, cela ne servirait que pendant l'instant qu'ils voient cette démonstration, mais une heure après ils craignent de s'être trompés.
Strona 297 - ... car la physique explique en quelque manière le mécanisme des sens et la formation des idées, mais dans la puissance de vouloir ou plutôt de choisir, et dans le sentiment de cette puissance, on ne trouve que des actes purement spirituels, dont on n'explique rien par les lois de la mécanique.
Strona 81 - Nous voguons sur un milieu vaste, toujours incertains et flottants, poussés d'un bout vers l'autre. Quelque terme où nous pensions nous attacher et nous affermir, il branle et nous quitte; et, si nous le suivons, il échappe à nos prises, nous glisse et fuit d'une fuite éternelle. Rien ne s'arrête pour nous...
Strona 13 - preuve de l'existence de Dieu la plus belle, la plus relevée, la plus solide et la première, ou celle qui suppose le moins de choses, c'est l'idée que nous avons de l'infini. Car il est constant que l'esprit aperçoit l'infini, quoiqu'il...
Strona 403 - Tous ceux qui disent : Seigneur, Seigneur *, n'entreront pas dans le royaume des cieux ; mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là entrera dans le royaume des cieux.
Strona 395 - Dieu nous a créés et mis au monde pour le connaître , l'aimer, le servir , et par ce moyen acquérir la vie éternelle.
Strona 287 - Toutes nos actions et nos pensées doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y aura des biens éternels à espérer ou non, qu'il est impossible de faire une démarche avec sens et jugement, qu'en la réglant par la vue de ce point, qui doit être notre dernier objet.
Strona 15 - Car il n'est pas en ma liberté de concevoir un Dieu sans existence, c'est-à-dire un Être souverainement parfait sans une souveraine perfection, comme il m'est libre d'ima'giner un cheval sans ailes ou avec des ailes.
Strona 19 - Qu'appelle-t-on imparfait ? Un être à qui quelque chose manque. Pourquoi l'être à qui rien ne manque ne serait-il pas plutôt que l'être à qui quelque chose manque ? D'où vient que quelque chose est, et qu'il ne se peut pas faire que...