La religion naturelleL. Hachette, 1856 - 466 |
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Strona 9
... fini ; il ne peut , non plus , être une collection de qualités finies , car un grand nombre de choses finies ne font qu'un grand nombre de choses finies , et ne font pas une chose infinie . On ne lève pas la difficulté en supposant que ...
... fini ; il ne peut , non plus , être une collection de qualités finies , car un grand nombre de choses finies ne font qu'un grand nombre de choses finies , et ne font pas une chose infinie . On ne lève pas la difficulté en supposant que ...
Strona 10
... fini , abstraction faite de tout ce qui le limite , je m'élève ainsi à la notion de l'infini . C'est retomber dans l'hypothèse que nous venons d'écar- ter ; car si on ne peut produire l'infini en réunissant un nombre indéterminé de ...
... fini , abstraction faite de tout ce qui le limite , je m'élève ainsi à la notion de l'infini . C'est retomber dans l'hypothèse que nous venons d'écar- ter ; car si on ne peut produire l'infini en réunissant un nombre indéterminé de ...
Strona 31
... fini . Voilà en bref comment on arrive à faire de la philo- sophie tout entière une démonstration philosophique de l'existence de Dieu . Il faut reprendre la science à son origine , et dès le premier mot , sans relâche , à chaque ...
... fini . Voilà en bref comment on arrive à faire de la philo- sophie tout entière une démonstration philosophique de l'existence de Dieu . Il faut reprendre la science à son origine , et dès le premier mot , sans relâche , à chaque ...
Strona 34
... fini et borné , ne le puisse comprendre » — Descartes , Cinquième Méditation . « Il répugne que je comprenne quelque chose , et que ce que je comprends soit infini ; car pour avoir une idée vraie de l'infini , il ne doit en aucune façon ...
... fini et borné , ne le puisse comprendre » — Descartes , Cinquième Méditation . « Il répugne que je comprenne quelque chose , et que ce que je comprends soit infini ; car pour avoir une idée vraie de l'infini , il ne doit en aucune façon ...
Strona 44
... fini ' . Il faudrait pour parler de lui une langue dont les mots ne fussent pas applicables aux créatures . Les principes mêmes paraissent changer de nature , quand on les rapporte à lui ; car il est ce qui fonde les principes , dont ...
... fini ' . Il faudrait pour parler de lui une langue dont les mots ne fussent pas applicables aux créatures . Les principes mêmes paraissent changer de nature , quand on les rapporte à lui ; car il est ce qui fonde les principes , dont ...
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
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Popularne fragmenty
Strona 373 - Je médite sur l'ordre de l'univers, non pour l'expliquer par de vains systèmes, mais pour l'admirer sans cesse, pour adorer le sage auteur qui s'y fait sentir. Je converse avec lui, je pénètre toutes mes...
Strona 7 - Les preuves de Dieu métaphysiques sont si éloignées du raisonnement des hommes, et si impliquées, qu'elles frappent peu; et, quand cela servirait à quelques-uns, cela ne servirait que pendant l'instant qu'ils voient cette démonstration, mais une heure après ils craignent de s'être trompés.
Strona 297 - ... car la physique explique en quelque manière le mécanisme des sens et la formation des idées, mais dans la puissance de vouloir ou plutôt de choisir, et dans le sentiment de cette puissance, on ne trouve que des actes purement spirituels, dont on n'explique rien par les lois de la mécanique.
Strona 81 - Nous voguons sur un milieu vaste, toujours incertains et flottants, poussés d'un bout vers l'autre. Quelque terme où nous pensions nous attacher et nous affermir, il branle et nous quitte; et, si nous le suivons, il échappe à nos prises, nous glisse et fuit d'une fuite éternelle. Rien ne s'arrête pour nous...
Strona 13 - preuve de l'existence de Dieu la plus belle, la plus relevée, la plus solide et la première, ou celle qui suppose le moins de choses, c'est l'idée que nous avons de l'infini. Car il est constant que l'esprit aperçoit l'infini, quoiqu'il...
Strona 403 - Tous ceux qui disent : Seigneur, Seigneur *, n'entreront pas dans le royaume des cieux ; mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là entrera dans le royaume des cieux.
Strona 395 - Dieu nous a créés et mis au monde pour le connaître , l'aimer, le servir , et par ce moyen acquérir la vie éternelle.
Strona 287 - Toutes nos actions et nos pensées doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y aura des biens éternels à espérer ou non, qu'il est impossible de faire une démarche avec sens et jugement, qu'en la réglant par la vue de ce point, qui doit être notre dernier objet.
Strona 15 - Car il n'est pas en ma liberté de concevoir un Dieu sans existence, c'est-à-dire un Être souverainement parfait sans une souveraine perfection, comme il m'est libre d'ima'giner un cheval sans ailes ou avec des ailes.
Strona 19 - Qu'appelle-t-on imparfait ? Un être à qui quelque chose manque. Pourquoi l'être à qui rien ne manque ne serait-il pas plutôt que l'être à qui quelque chose manque ? D'où vient que quelque chose est, et qu'il ne se peut pas faire que...