يسخنهای ناشایسته ما را استهزا می نماید و با این قانع نکشته نه خود برادران را راه میدهد و نه کسان دیگر را که میخواهند میگذارد بلکه آنها را از کلیسیا اخراج می نماید * ای محبوب بدی را پیروی نما بلکه نیکی را که نیکو کردار از خداست و قبیح کردار خدا را نیافته ۱۳ است * و بيطريوس همکی خلق و خود راستی بر نیکی او شهادت میدهند و ما نیز شهادت میدهیم و میدانید که شهادت ۱۳ ما صدقست * بسیار بود که بنویسم لیکن نخواستم که بمرکب ۱۲ و قلم بتو نوشته باشم " وامیدوارم که بزودی تو را دیده مشافهه گفتگو نمایم و سلام بر تو باد و دوستان تورا سلام میرسانند و دوستان را باسمه سلام برسان نامه عام بهورای حواری یهودای بنده عیسای مسیح و براور یعقوب بمقدس شده کان در ۲ خدای پدر و محفوظان خوانده بجهت عیسای مسیح (میخواهد) ۳ که شما را رحم و آرام و محبت در ترقی باد های محبوبان چون سعی موفور مینمودم که ننویسیم بشما چیزی در حق نجات مشترک ضرور میدانستم که مستند عیا بشما نوشته باشم که بر آن ایمانی که که یک بار سپرده شد بمقدسان جان افشانی نمائید * زیرا که مردی چند مخفیانه واخل شده اند که از قدیم این جزا بر آنها مقدر شده بود و مردمانی بی دینند که توفیق خدای ما را به بی پرهیزی بدل نموده 11 اند و خدای مخدوم وحید و خداوند ما عیسای مسیح را انکار مینمایند ه . و میخواهم که شما واهم که شما را یاد آر یاد آوری نمایم هر چند شما خود این را یکبار در یافتید که خداوند بعد از آنکه قوم را از زمین مصر نجات داد بی ۶ ایمانان را هلاک نمود و ملایکه که نگاه نداشتند مرتبه خود را و محل خود را باز گذاشته تا محاکمه روز عظیم در زنجیرهای ابدی در ظلمت نگاه داشته است و هم بر این قیاس سدوم و عمره را و نیز شهرهای اطراف که بطرز آنها فسق می نمودند و در بی جسم غیر طبیعی می افتادند محل عبرت مینماید که سزای آتش ابدای را پذیرفته اند * و با وجود این این خوابیده کان نیز جسم را آلوده مینمایند و ارباب ریاست را ناچیز می انکارند واهل منصب را رفض و مینمایند و حال آنکه میکائیل رئیس ملائکه هنگامی که با ابلیس منازعت مینمود در باره بدن موسی جرأت این نمود که حکم ۱۰ دشنام آمیزی نماید بلکه گفت خداوند تو را نهیب نماید و اینها بد میگویند آنچه را نمی یابند و آنچه را بالطبع چون حیوانات غیر ناطق می یابند از همان خود را خراب مینمایند . دوای بر آنها زانرو که در راه قاین رفته اند و در ضلالت بلعم بجهت مرو خود را انداخته ۱۲ اند و در بغاوت تباه کشته اند * اینها در ضیافتهای محبتانه شما لکه ها هستند هنگامی که میش مینمایند و خود را بی دغدغه سیر مینمایند و ابرها هستند بی آب که از بارها چرخ میزنند و درختان ۱۳ پژمرده و بی بر بر و دو باره مروه از بیج بر کنده شده میباشند . و نیز امواج پر فروش دریا که کف روسیاهی خود را بر می آرند و ستاره های بسیاری که سیاهی ظلمت ابدی بجهت آنها مقرر گفت ۱۴ است * واحنون پشت هفتم از آدم از ینها اخبار نمود چون ۱۵ که اینک خداوند با ربوات مقدسه خود می آید تا بر همه حکم نماید و تمامی بیدینان را الزام دهد در باره همکی افعال بیدینی آنها که کرده اند و در باره همگی سخنان درشت که آن گناه ۱۶ کاران بیدین بر او گفته اند و اینها شورش کننده و گله مند و بر وفق خواهشهای خود رفتار کننده میباشند ودهن آنها بالفاظ ۱۷ بلند تکلم مینماید و جهت نفع ظاهر اشخاص را می ستایند * اما اما ای ای محبوبان بخاطر آرید آن سخنانی را که از حواریان خداوند ما ۱۸ عیسای مسیح پیش ازین اخبار کرده شده است که گفته اند شما را که خواهند بود در اوان آخر ریشخند کننده کانی که بحسب ۱۹ خواهشهای بیدین خود رفتار خواهند نمود * اینها آنانند که خود را ۲۰ جدا میسازند و نفسانیند و روح را ندارند * لیکن ای محبوبان شما خود را در ایمان اقدس خود تعمیر کنید و با روح القدس و ما نمائید ۲۱ * و خویشتن را در محبت خدا نگاهدارید و رحم خداوند ما عیسای ۲۲ مسیح را همواره تا حیات ابدی منتظر باشید * و بر بعضی با تمیز ۱۳ رحم نمائید و بعضی را از خوف برهانید و از آتش یغما برید و عداوت ۲۴ کنید حتی لباسی را که از جسم آلوده شده است و آنکس را که تواند شما را معصوم نگاه وارد و حضور جلالش بیداغ و با سرور برپا ٢٥ وارد * یعنی خدای وحید حکیم راننده ما را جلال و بزرگی و توانائی و اقتدار حال و تا ابد الآباد باد آمین * مکاشفات بودهای آلهی باب اول ا مکاشف عیسای مسیح که خدا ویرا عنایت نمود تا آنکه امور برا که زود واقع میکرد و بر بنده کان خود ظاهر سازد و او فرشته خود را فرستاد و بوساطت او بر بنده خود یوحنا نمودار گردانید * و اوست آنکس که شهادت داد بر کلام خدا و بر شهادت عیسای مسیح ۳ و بر آنچه دید خوشا حال آنکس که می خواند و آنکسانکه می شنوند سخنهای این نبوت را و نگاه میدارند آنچه را در او نوشته شده است زیرا که وقت نزدیک است * یوحنا بان هفت کلیسیا که دراسته هستند میخواهد که فضل و آرام از او که هست و بود ه و خواهد بود و از آن هفت روحی که در پیش تخت اوست واز عیسای مسیح که شاهد معتبر و نخست زاده مروكان وسر پادشاهان زمین است بر شما باد و او را که ما را محبت نمود و ما را بخون خود از کناهان ما شست * و مارا نزد خدا و پدر خود پادشاهان و کاهنان کردانید تا ابدالاباد جلال و قدرت بار آمین * اینک با ابرها می آید آید و هر چشمی او را خواهد دید و آنانی که او را نیزه زدند و تمامی طوائف زمین بجهت وی خواهند نالیداری آمین " ومن هستم الفا واومكا وابتدا و انتها فرمان خداوند است که هست و بود و خواهد بود قادر على الاطلاق " من که بودنا و برادر شمایم ودر من مصيبت وملكوت وانتظار عیسای مسیح رفیق شما هستم بجهت کلام خدا و شهادت بر عیسای مسیح وارد بجزیره که مستمى بنطمس است کردیدم . و در روز خداوندی در روح شدم و از عقب خود آواز بلندی چون صدای صور شنیدم که گفت الفا و اومکا اول و آخر هستم و نیز این را که آنچه را مشاهده می نمائی در صحیفه بنکار و بهفت کلیسیای آسیه بفرست بافسس ۱۲ وسمرنا ويركمس و نیه تیره و سرويس وفلد لفيه ولا تكيه * وبر و بر کشتم تا بنگرم آن آوازی را که با من تکلم نمود چون بر تکلم نمود چون بر کشتم هفت ۱۳ چراغدان از کلا دیدم * و در میان آن هفت چراغدان چون فرزند انسان را که تا بپا ملبس بود و بر پستانها حمایل طلائی بسته بود ۱۴ * و سرش و موی سرش چون پشم سفید بلکه چون برف سفید ه بود چشمهای او چون شعله آتش و یا بهان او مانند برنج صیقلی پر آتش میبود و آوازش چون صدای آبهای بسیار 10 کویا در تنور پرا * ۱۶ * وداشت در دست راست خود هفت ستاره را واز و بانش شمشیر دو دمه تیز بیرون می آمد صورتش چون آفتاب که هنگام ۱ اوج قدرتش می تابد . چون ویرا دیدم چون مرده نرو قدمهای وی افتادم لیکن او دست راست خود را به من نهاد و مرا گفت ۱۸ که مترس که منم اول و آخر ه وزنده هستم و مرده بودم و الحال تا ابد الاباد زنده هستم آمین و کلیدهای جهنم و مرتک نزد منست بنویس آنچه را که دیده و آنچه هست و آنچه خواهد بود بعد ازین ۲۰ * وستر این هفت ستاره را که در دست راست من دیدی و آن هفت چراغدان طلا اینست که آن هفت ستاه فرشتگان * 19 |