Le Chrétien évangélique, Tom 33Bureau du chrétien évangélique., 1890 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 78
Strona 7
... ? Lui , en effet , qui n'est qu'un atome dans l'étendue , un rêve dans l'éternité , il croit pouvoir se passer de Dieu ! Il a eu , et il a encore , la prétention de se débarrasser de Celui qui tient toutes choses dans le creux de sa main -
... ? Lui , en effet , qui n'est qu'un atome dans l'étendue , un rêve dans l'éternité , il croit pouvoir se passer de Dieu ! Il a eu , et il a encore , la prétention de se débarrasser de Celui qui tient toutes choses dans le creux de sa main -
Strona 8
qui tient toutes choses dans le creux de sa main ; il voudrait rayer son nom du langage , effacer son souvenir de l'his- toire ; et , après l'avoir banni du ciel et de la terre , il a l'ambition de s'asseoir sur le trône désert de la ...
qui tient toutes choses dans le creux de sa main ; il voudrait rayer son nom du langage , effacer son souvenir de l'his- toire ; et , après l'avoir banni du ciel et de la terre , il a l'ambition de s'asseoir sur le trône désert de la ...
Strona 9
... main me saisira et ta droite me conduira .... >> ( Ps . CXXXIX . ) Mais serait - ce seulement pour épier nos moindres fautes , pour nous sur- prendre dans nos transgressions , que Dieu ne nous quitte pas un instant du regard ? Ah ! c ...
... main me saisira et ta droite me conduira .... >> ( Ps . CXXXIX . ) Mais serait - ce seulement pour épier nos moindres fautes , pour nous sur- prendre dans nos transgressions , que Dieu ne nous quitte pas un instant du regard ? Ah ! c ...
Strona 27
... main de la Provi- dence . En 1803 , des enfants sortant un soir du lycée Charlemagne poursuivaient de leurs clameurs un camarade vêtu d'une ridicule houppelande . L'infortuné était bousculé malgré ses larmes . Un enfant pauvre , de onze ...
... main de la Provi- dence . En 1803 , des enfants sortant un soir du lycée Charlemagne poursuivaient de leurs clameurs un camarade vêtu d'une ridicule houppelande . L'infortuné était bousculé malgré ses larmes . Un enfant pauvre , de onze ...
Strona 30
... main ce qu'il donne de l'autre . Voir p . 189 , 190 . faut admettre , - et nous ne voyons pas ce qui l'empêche , que la pensée de Jésus s'étendait bien au delà des cir- constances présentes , qu'elle se repor- tait au moment où , après ...
... main ce qu'il donne de l'autre . Voir p . 189 , 190 . faut admettre , - et nous ne voyons pas ce qui l'empêche , que la pensée de Jésus s'étendait bien au delà des cir- constances présentes , qu'elle se repor- tait au moment où , après ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
Alexandre Vinet âme Aniwa avons Bâle beau besoin Bible bibliques c'était canton de Vaud catholicisme catholique cher chose chré Christ cœur conférences conscience Conseil culte Curtat dernier devant Dieu dimanche dire discours divine doctrine donner doute Dr Dods ecclésiastique écoles Eglises enfants esprit évan évangé évangélique suisse femme fidèle fils frères gélisation Genève Georges Bridel hommes j'ai Jésus Jésus-Christ jeune jour journaux Knak l'auteur l'Eglise libre l'Eglise nationale l'esprit l'Etat l'évangélisation l'Evangile l'homme l'œuvre laisse Lausanne Lettre liberté livre Marc Vinet ment ministère mission missionnaire monde morale mort œuvre parler parole Pascal passé pasteur Paton péché pensée père personne peuple piété pré prédication presbytérienne prière professeur protestantisme protestants qu'un question raison réformée religieux reste réunions Réveil rien s'est salut Sauveur Seigneur sentiment sera sérieux sermon seulement sion sociale société Société évangélique spirituelle Suisse Suisse allemande surtout Synode teur théologie tion trouve vaudoise vérité voilà vrai
Popularne fragmenty
Strona 305 - Qu'un ciron lui offre dans la petitesse de son corps des parties incomparablement plus petites, des jambes avec des jointures, des veines dans ces jambes, du sang dans ces veines, des humeurs dans ce sang, des gouttes dans ces humeurs, des...
Strona 296 - Trois degrés d'élévation du pôle renversent toute la jurisprudence, un méridien décide de la vérité ; en peu d'années de possession, les lois fondamentales changent ; le droit a ses époques, l'entrée de Saturne au Lion nous marque l'origine d'un tel crime. Plaisante justice qu'une rivière borne ! Vérité au deçà des Pyrénées, erreur au delà.
Strona 305 - Que l'homme contemple donc la nature entière dans sa haute et pleine majesté; qu'il éloigne sa vue des objets bas qui l'environnent. Qu'il regarde cette éclatante lumière, mise comme une lampe éternelle pour éclairer l'univers...
Strona 119 - Je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel : Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement ; et le pain que je donnerai c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.
Strona 299 - Je vous avoue, monsieur, que je ne puis voir sans joie dans cet auteur la superbe raison si invinciblement froissée par ses propres armes...
Strona 302 - La vanité est si ancrée dans le cœur de l'homme, qu'un soldat, un goujat, un cuisinier, un crocheteur, se vante et veut avoir ses admirateurs ; et les philosophes même en veulent.
Strona 304 - L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature ; mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser : une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais, quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt, et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
Strona 305 - ... cette éclatante lumière, mise comme une lampe éternelle pour éclairer l'univers ; que la terre lui paraisse comme un point au prix du...
Strona 297 - Quand dans un discours se trouvent des mots répétés, et qu'essayant de les corriger, on les trouve si propres qu'on gâterait le discours, il les faut laisser , c'en est la marque ; et c'est là la part de l'envie , qui est aveugle , et qui ne sait pas que cette répétition n'est pas faute en cet endroit; car il n'ya point de règle générale.
Strona 340 - ... vous seriez imprudent, lorsque vous êtes forcé à jouer, de ne pas hasarder votre vie pour en gagner trois à un jeu où il ya pareil hasard de perte et de gain.