Ueber den Einfluss der Psalmen auf die Entstehung der katholischen Liturgie mit steter Rücksichtnahme auf die talmudisch-midraschische LiteraturJ. Kauffman, 1891 - 151 |
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Strona 8
... Gebrauch ge- dichtet oder doch herangezogen wird . . . " Gugetus un- terscheidet Psalmen von Hymnen dadurch , dass die Psalmen das Lob Gottes im Allgemeinen , Hymnen aber mit Rücksicht auf ein Geheimniss oder einen Heiligen verkünden ...
... Gebrauch ge- dichtet oder doch herangezogen wird . . . " Gugetus un- terscheidet Psalmen von Hymnen dadurch , dass die Psalmen das Lob Gottes im Allgemeinen , Hymnen aber mit Rücksicht auf ein Geheimniss oder einen Heiligen verkünden ...
Strona 12
... Gebrauch kamen und in Deutschland ihren Ursprung zu haben scheinen , weil sie uns zunächst nur da begegnen . Die ältesten Sequenzen sind nur rhyth- misch abgefasst , erst die späteren Sequenzen sind metrisch - strophischer Art . ( Ueber ...
... Gebrauch kamen und in Deutschland ihren Ursprung zu haben scheinen , weil sie uns zunächst nur da begegnen . Die ältesten Sequenzen sind nur rhyth- misch abgefasst , erst die späteren Sequenzen sind metrisch - strophischer Art . ( Ueber ...
Strona 14
... Gebrauch ge- heiligt ; in der christlichen Kirche bildeten sie von den apostolischen Zeiten an die Basis des kirchlichen . Officiums ; sie wurden gebetet und gesungen14 ) bei der heil . Messe , Exequien , beim Morgen- und Abendgottes ...
... Gebrauch ge- heiligt ; in der christlichen Kirche bildeten sie von den apostolischen Zeiten an die Basis des kirchlichen . Officiums ; sie wurden gebetet und gesungen14 ) bei der heil . Messe , Exequien , beim Morgen- und Abendgottes ...
Strona 15
... gebrauch findet sich auch im Rituale und Pontificale , na- mentlich bei den feierlichen Consecrationen und Benedic- tionen , ja selbst bei den gewöhnlichen kleinen Andachten , z . B. bei der Vorbereitung und Danksagung zur Messe , in ...
... gebrauch findet sich auch im Rituale und Pontificale , na- mentlich bei den feierlichen Consecrationen und Benedic- tionen , ja selbst bei den gewöhnlichen kleinen Andachten , z . B. bei der Vorbereitung und Danksagung zur Messe , in ...
Strona 18
... Gebrauch , den die Kirche von dem Recitativ des Hallel machte , ist noch nicht mass- gebend . Die Kirche setzte sich oft mit Absicht gegen die herrschende jüdische Einrichtung in Bezug auf die Liturgie , um etwas Besonderes und ...
... Gebrauch , den die Kirche von dem Recitativ des Hallel machte , ist noch nicht mass- gebend . Die Kirche setzte sich oft mit Absicht gegen die herrschende jüdische Einrichtung in Bezug auf die Liturgie , um etwas Besonderes und ...
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
Apostel babyl Benedictio böhmischen Brüder Brevier Charfreitag Christi christlichen Liturgie Communio Vers daemone vexatae Deus Dienstag diess Domine Dominum Donnerstag Einfluss der Psalmen Epiphanie ersten Fastensonntag Fastenwoche Fastenzeit Feste Festofficium Freitag Gebet gebetet Gedicht gesungen Gott Grad Graduale Vers griechischen Gründonnerstag heil Heiligen Hymnen Hymnologie Hymnus ibid Intr Introitus Introitus Vers Jhdt jüd jüdischen Liturgie Jungbunzlau katholischen Komenský laudes lautet Lied Ludwig Helmbold Mariae Marienpsalter Märtyrer Messe Mette Midrasch Mittwoch monast Mone Montag Nocturn Offert Offertorium Offic Officium Priester und Mönch Psalter quat Responsorium Samstag siehe Sonntag nach Pfingsten Strophe Talmud Tedeum temp Theil Tosifta Tractus Vers Ueber Vers 17 Vers unseres Psalms Verse Vesper Votivmesse Wackern Wackernagel Worten Zeile καὶ א מן אותו אלו ביום בית בכל יום ברכו המזמור השם ואמר והוא ושם י מן יה ישראל לה לו לך מלפניך מן עליו פעמים שני
Popularne fragmenty
Strona 64 - ESTO mihi in Deum protectorem, et in locum refugii, ut salvum me facias : quoniam firmamentum meum, et refugium meum es tu : et propter Nomen tuum dux mihi eris et enutries me. PS. In te, Domine, speravi, non confundar in aîternum : in justitia tua libéra me, et eripe me.
Strona 120 - Dextera Domini fecit virtutem, dextera Domini exaltavit me : dextera Domini fecit virtutem. Non moriar, sed vivam : et narrabo opera Domini. Castigans castigavit me Dominus : et morti non tradidit me.
Strona 140 - Domine, et benedic haereditati tuae. Et rege eos, et extolle illos usque in aeternum. Per singulos dies benedicimus te. Et laudamus nomen tuum in saeculum, et in saeculum saeculi. Dignare, Domine, die isto sine peccato nos custodire. Miserere nostri, Domine, miserere nostri. Fiat misericordia tua, Domine, super nos quemadmodum speravimus in te. In te, Domine, speravi ; non confundar in aeternum.
Strona 85 - Wenn ich mich zu Bette lege, so denke ich an dich; wenn ich erwache, so* rede ich von dir.
Strona 90 - Deus : his qui recto sunt corde. "'-' Mei autem pene moti sunt pedes : pene effusi sunt gressus mei.
Strona 112 - Tecum principium in die virtutis tuae in splendoribus sanctorum; ex utero ante luciferum genui te.
Strona 83 - Eripe me de inimicis meis, Deus meus, et ab insurgentibus in me libera me.
Strona 113 - Lobet den Herrn: Denn er ist sehr freundlich. Es ist sehr köstlich, unsern Gott zu loben, Sein Lob ist schöne und lieblich zu hören. Lobet den Herren!
Strona 10 - Gesängen empfindet, so wird man dabei eigen betroffen. Es ist Nichts weniger als ein neuer Gedanke, der uns hier rührt, dort mächtig erschüttert; Gedanken sind in diesen Hymnen überhaupt sparsam. Manche sind nur feierliche Recitationen einer bekannten Geschichte, oder sie sind bekannte Bitten und Gebete.