Apologie des Christenthums, Tom 2,Części 1-2Herder, 1872 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 68
Strona 14
... Ewigkeit erfüllt ; und jedes Menschenleben , furz , wie ein kurzer Wintertag , ärmer , nackter , hülfloser als das Thier 2 , aber eine Saat , ausgestreut in die Furchen der Zeit , um heranzureifen für die Ewigkeit . Nun ist der Schmerz ...
... Ewigkeit erfüllt ; und jedes Menschenleben , furz , wie ein kurzer Wintertag , ärmer , nackter , hülfloser als das Thier 2 , aber eine Saat , ausgestreut in die Furchen der Zeit , um heranzureifen für die Ewigkeit . Nun ist der Schmerz ...
Strona 22
... Ewigkeit des Nicht- seins im Tode . Lucrez , eine lebendige und wahrhaftige Stimme seiner unglücklichen Zeit , läßt erkennen , daß der Menschheit Noth that die Stunde der Erlösung und jener völligen Ueberwindung des Todes , die der ...
... Ewigkeit des Nicht- seins im Tode . Lucrez , eine lebendige und wahrhaftige Stimme seiner unglücklichen Zeit , läßt erkennen , daß der Menschheit Noth that die Stunde der Erlösung und jener völligen Ueberwindung des Todes , die der ...
Strona 24
... Ewigkeit . Ich bin die Auferstehung und das Leben 2 , wer an mich glaubt , hat das ewige Leben 3. Lazarus , unser Freund , ist nicht gestorben , er schläft nur 4. Nun wissen wir : Unsere Todten sind nicht gestorben , sie schlafen nur ...
... Ewigkeit . Ich bin die Auferstehung und das Leben 2 , wer an mich glaubt , hat das ewige Leben 3. Lazarus , unser Freund , ist nicht gestorben , er schläft nur 4. Nun wissen wir : Unsere Todten sind nicht gestorben , sie schlafen nur ...
Strona 26
... Ewigkeit weder erwarten noch verdienen , noch auch nur ahnen konnte bezeichnen wir sie mit dem tief bedeutsamen Worte Gnade , sie hat das Geschöpf über sich selbst erhoben , den Knecht , den Fremd- ling , angenommen zum Sohne 3 ; hat in ...
... Ewigkeit weder erwarten noch verdienen , noch auch nur ahnen konnte bezeichnen wir sie mit dem tief bedeutsamen Worte Gnade , sie hat das Geschöpf über sich selbst erhoben , den Knecht , den Fremd- ling , angenommen zum Sohne 3 ; hat in ...
Strona 50
... Ewigkeit wie im hellen Sonnenschein vor uns liegen , wenn 1 Gal . 3 , 28 . 31 Cor . 15 , 10 . 2 Apostelgesch . 4 , 32 . Serm . XXXI . 11. De peccat . merit . II . 17. 19 . eine unnennbare Freudigkeit die Seele im Innersten erschüt- tert ...
... Ewigkeit wie im hellen Sonnenschein vor uns liegen , wenn 1 Gal . 3 , 28 . 31 Cor . 15 , 10 . 2 Apostelgesch . 4 , 32 . Serm . XXXI . 11. De peccat . merit . II . 17. 19 . eine unnennbare Freudigkeit die Seele im Innersten erschüt- tert ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
ad lit Adam anima Aquin Augustin Augustinus autem Beicht Bild bloß Bösen Brod Christenthum Christi christlichen Christus Concil Creatur Cyrill deſſen Deus dieſe dieß Disp Einheit Erbsünde Erde Erkenntniß Erlösung Erscheinung ersten Eucharistie Ewigkeit Fleisch ganze Geheimniß Geiſt Gerechtigkeit gesammte Geschichte Geschlecht geworden Glauben Gnade Gott Gottheit göttlichen Gottmenschen großen Grund Hebr Heil heiligen Herrlichkeit Herrn Herz Himmel höchste höheren indem iſt Jesus Christus Joan Kirche Kraft läßt Leben Lehre Leib leiblichen lichen Liebe Matth Menschen Menschheit menschlichen muß Natur neuen nothwendig Opfer Orat Pantheismus Person Protestantismus quae quam quia quod Röm Sacrament sagt Schmerz Schöpfung secundum Seele ſein ſeine ſelbſt Seligkeit Serm Sess ſich ſie ſind Sohn ſondern spricht Sünde sunt Tertullian Thätigkeit Theil theol theolog Thiere Thom tief Trident Trinität übernatürlichen unendlich unserer Vater Völker wahre Wahrheit ward Weise weiß Welt Wesen wieder Wiſſenſchaft Wort
Popularne fragmenty
Strona 173 - Je ne m'en étonne pas : dire la vérité est utile à celui à qui on la dit, mais désavantageux à ceux qui -la disent parce qu'ils se font haïr. Or, ceux qui vivent avec les princes aiment mieux leurs intérêts que celui du prince qu'ils servent ; et ainsi ils n'ont garde de lui procurer un avantage en se nuisant à eux-mêmes.
Strona 250 - Au commencement, lorsque je m'étais affranchi du joug d'Aristote, j'avais donné dans le vide et dans les atomes, car c'est ce qui remplit le mieux l'imagination ; mais, en étant revenu après bien des méditations, je m'aperçus qu'il est impossible de trouver les principes d'une véritable unité dans la matière seule ou dans ce qui n'est que passif, puisque tout n'y est que collection ou amas de parties à l'infini.
Strona 348 - Anzi è formale ad esto beato esse tenersi dentro a la divina voglia, per ch'una fansi nostre voglie stesse: si che, come noi sem di soglia in soglia per questo regno, a tutto il regno piace com'a lo re ch'a suo voler ne invoglia.
Strona 168 - ... dans les créatures de plus propre à illustrer ce sujet, que la réflexion des esprits, lorsqu'un même esprit est son propre objet immédiat, et agit sur soi-même, en pensant à soi-même, et à ce qu'il fait. Car le redoublement donne une image ou ombre de deux substances respectives dans une même substance absolue , savoir de celle qui entend, et de celle qui est entendue ; l'un et l'autre de ces êtres est substantiel, l'un et l'autre est un concret individu, et ils diffèrent par des...
Strona 173 - Personne ne parle de nous en notre présence comme il en parle en notre absence. L'union qui est entre les hommes n'est fondée que sur cette mutuelle tromperie ; et peu d'amitiés subsisteraient si chacun savait ce que son ami dit de lui lorsqu'il n'y est pas, quoiqu'il en parle alors sincèrement et sans passion.
Strona 173 - L'homme n'est donc que déguisement, que mensonge et hypocrisie, et en soi-même et à l'égard des autres. Il ne veut pas qu'on lui dise la vérité, il évite de la dire aux autres; et toutes ces dispositions, si éloignées de la justice et de la raison, ont une racine naturelle dans son cœur.
Strona 52 - ... squamas, vellera. truncos etiam arboresque cortice, interdum gemino, a frigoribus et calore tutata est. hominem tantum nudum et in nuda humo natali die...
Strona 260 - Liquet igitur, quod praeter naturae ordinem virgo generavit. Et hoc quod conficimus corpus ex Virgine est: quid hie quaeris naturae ordinem in Christi corpore, cum praeter naturam sit ipse dominus Jesus partus ex Maria virgine?
Strona 290 - ¡am ingentia , climimt; una enim eademque est hostia, idem nunc offerens sacerdotum ministerio, qui seipsum tune in cruce obtulit, sola offerendi ratione diversa.
Strona 290 - ¡stud veré propitiatorium esse, per ipsumque fieri, ut, si cum ю vero corde et recta fide, cum metu et reverentia, contriti ac poenitentes ad Deum accedamus, misericordiam consequamur et gratiam inveniamus in auxilio opportune.