Apologie des Christenthums, Tom 2,Części 1-2Herder, 1872 |
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... Erscheinung der immanenten Trinität . Das Wesen des Christenthums . Es ist die absolute Religion . Darum in ihm die tiefste Befriedigung der menschlichen Natur . göttlichen Tugenden . - - - - Das Princip der christlichen Sitte . Die Die ...
... Erscheinung der immanenten Trinität . Das Wesen des Christenthums . Es ist die absolute Religion . Darum in ihm die tiefste Befriedigung der menschlichen Natur . göttlichen Tugenden . - - - - Das Princip der christlichen Sitte . Die Die ...
Strona 5
... Erscheinung der Gnade und des Heiles , eine neue Welt- und Lebensord- nung , eingetreten in die Menschheit , dieselbe erfassend , durch- dringend und fort und fort neues , höheres Leben schaffend , von dem Mittelpunkte aus , der zur ...
... Erscheinung der Gnade und des Heiles , eine neue Welt- und Lebensord- nung , eingetreten in die Menschheit , dieselbe erfassend , durch- dringend und fort und fort neues , höheres Leben schaffend , von dem Mittelpunkte aus , der zur ...
Strona 6
... Erscheinung der mensch- gewordenen ewigen Wahrheit , Gnade und Heilig- keit selbst , die Erlösung der Welt und ihre Versöhnung mit Gott , die Vollendung aller Wege Gottes vorher , der Ausgangspunkt alles Heiles nachher , der Mittelpunkt ...
... Erscheinung der mensch- gewordenen ewigen Wahrheit , Gnade und Heilig- keit selbst , die Erlösung der Welt und ihre Versöhnung mit Gott , die Vollendung aller Wege Gottes vorher , der Ausgangspunkt alles Heiles nachher , der Mittelpunkt ...
Strona 15
... Erscheinung ihres äußeren Lebens dieses Wort der Offenbarung in vollster Weise bestätigt . Als solle er den Commentar zn dem Ausspruche der Bibel geben , sagt schon Homer2 : Also bestimmten die Götter der elenden Sterblichen Schicksal ...
... Erscheinung ihres äußeren Lebens dieses Wort der Offenbarung in vollster Weise bestätigt . Als solle er den Commentar zn dem Ausspruche der Bibel geben , sagt schon Homer2 : Also bestimmten die Götter der elenden Sterblichen Schicksal ...
Strona 29
... Erscheinung bezeichnet 1. Es liegt die Sünde , die Erinnerung an eine uralte schwere Schuld 2 , wie ein ungelöstes Räthsel auf dem Geiste , wie eine drückende Last auf der Seele aller Völker . all den Millionen und Millionen , die wie ...
... Erscheinung bezeichnet 1. Es liegt die Sünde , die Erinnerung an eine uralte schwere Schuld 2 , wie ein ungelöstes Räthsel auf dem Geiste , wie eine drückende Last auf der Seele aller Völker . all den Millionen und Millionen , die wie ...
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
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Popularne fragmenty
Strona 173 - Je ne m'en étonne pas : dire la vérité est utile à celui à qui on la dit, mais désavantageux à ceux qui -la disent parce qu'ils se font haïr. Or, ceux qui vivent avec les princes aiment mieux leurs intérêts que celui du prince qu'ils servent ; et ainsi ils n'ont garde de lui procurer un avantage en se nuisant à eux-mêmes.
Strona 250 - Au commencement, lorsque je m'étais affranchi du joug d'Aristote, j'avais donné dans le vide et dans les atomes, car c'est ce qui remplit le mieux l'imagination ; mais, en étant revenu après bien des méditations, je m'aperçus qu'il est impossible de trouver les principes d'une véritable unité dans la matière seule ou dans ce qui n'est que passif, puisque tout n'y est que collection ou amas de parties à l'infini.
Strona 348 - Anzi è formale ad esto beato esse tenersi dentro a la divina voglia, per ch'una fansi nostre voglie stesse: si che, come noi sem di soglia in soglia per questo regno, a tutto il regno piace com'a lo re ch'a suo voler ne invoglia.
Strona 168 - ... dans les créatures de plus propre à illustrer ce sujet, que la réflexion des esprits, lorsqu'un même esprit est son propre objet immédiat, et agit sur soi-même, en pensant à soi-même, et à ce qu'il fait. Car le redoublement donne une image ou ombre de deux substances respectives dans une même substance absolue , savoir de celle qui entend, et de celle qui est entendue ; l'un et l'autre de ces êtres est substantiel, l'un et l'autre est un concret individu, et ils diffèrent par des...
Strona 173 - Personne ne parle de nous en notre présence comme il en parle en notre absence. L'union qui est entre les hommes n'est fondée que sur cette mutuelle tromperie ; et peu d'amitiés subsisteraient si chacun savait ce que son ami dit de lui lorsqu'il n'y est pas, quoiqu'il en parle alors sincèrement et sans passion.
Strona 173 - L'homme n'est donc que déguisement, que mensonge et hypocrisie, et en soi-même et à l'égard des autres. Il ne veut pas qu'on lui dise la vérité, il évite de la dire aux autres; et toutes ces dispositions, si éloignées de la justice et de la raison, ont une racine naturelle dans son cœur.
Strona 52 - ... squamas, vellera. truncos etiam arboresque cortice, interdum gemino, a frigoribus et calore tutata est. hominem tantum nudum et in nuda humo natali die...
Strona 260 - Liquet igitur, quod praeter naturae ordinem virgo generavit. Et hoc quod conficimus corpus ex Virgine est: quid hie quaeris naturae ordinem in Christi corpore, cum praeter naturam sit ipse dominus Jesus partus ex Maria virgine?
Strona 290 - ¡am ingentia , climimt; una enim eademque est hostia, idem nunc offerens sacerdotum ministerio, qui seipsum tune in cruce obtulit, sola offerendi ratione diversa.
Strona 290 - ¡stud veré propitiatorium esse, per ipsumque fieri, ut, si cum ю vero corde et recta fide, cum metu et reverentia, contriti ac poenitentes ad Deum accedamus, misericordiam consequamur et gratiam inveniamus in auxilio opportune.