Lezioni Esegetiche e Morali sopra I Quattro Evangeli dette in firenze dallo Novembre 1873 al 29 Giugno 1874, Tom 4Presso Luigi Manuelli, 1875 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 52
Strona 10
... naturale che , come vero figliuolo , lo legava alla benedetta sua Madre ; senza negare le altre attinenze , che coi congiunti di lei da quello a lui provenivano , non consentì mai , che le affezioni di sangue e di carne , non che ...
... naturale che , come vero figliuolo , lo legava alla benedetta sua Madre ; senza negare le altre attinenze , che coi congiunti di lei da quello a lui provenivano , non consentì mai , che le affezioni di sangue e di carne , non che ...
Strona 13
... naturale della interiore , e certe volte n'è degno simbolo o riflesso ; ma per sè sola , quanto ad effetti spirituali , non vale nulla . Verità per noi Cristiani no- tissima e quasi vulgare ; ma per gli Ebrei , tra le loro ristret ...
... naturale della interiore , e certe volte n'è degno simbolo o riflesso ; ma per sè sola , quanto ad effetti spirituali , non vale nulla . Verità per noi Cristiani no- tissima e quasi vulgare ; ma per gli Ebrei , tra le loro ristret ...
Strona 27
... naturale sinderesi , che se nel Paganesimo greco- romano potè rimanere ascosa ai vulgari , non potè sfuggire alle investigazioni dei suoi gonfi sapienti ; i quali tutti , qual più qual meno , ne ebbero un qualche sentore , e se ...
... naturale sinderesi , che se nel Paganesimo greco- romano potè rimanere ascosa ai vulgari , non potè sfuggire alle investigazioni dei suoi gonfi sapienti ; i quali tutti , qual più qual meno , ne ebbero un qualche sentore , e se ...
Strona 39
... naturale delle cause seconde anche fortuite , senza poterne esso preve- dere nè l'istante nè il modo , si chiama nell'Evangelio Venuta del Figliuolo dell'uomo , perchè egli , in quanto Dio , come so- vrano istitutore e largitore della ...
... naturale delle cause seconde anche fortuite , senza poterne esso preve- dere nè l'istante nè il modo , si chiama nell'Evangelio Venuta del Figliuolo dell'uomo , perchè egli , in quanto Dio , come so- vrano istitutore e largitore della ...
Strona 43
... naturale , che cinque si dessero Le parole sono quasi le medesime per due assari , od un dipondio . Anche qui ed in Matteo ( X , 27 ) ; ma la sentenza tra noi chi compra più merce , la paga n'è diversa . Ivi s'ingiunge di dire all ...
... naturale , che cinque si dessero Le parole sono quasi le medesime per due assari , od un dipondio . Anche qui ed in Matteo ( X , 27 ) ; ma la sentenza tra noi chi compra più merce , la paga n'è diversa . Ivi s'ingiunge di dire all ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
afferma Agostino alcuni allora assai AUGUSTINUS autem avea Betania certamente Chald chè CHRYSOSTOMUS colla Comm credo Crisostomo Cristiani Cristo deicida dico vobis discepoli divina dixit dottrina dovea ebraismo Ebrei Ecce eius ellissi enim erano erat ergo erit espressa essendo eterna Evang Evangelisti eziandio Farisei Figliuolo Gerico Gerusalemme Gesù Giansenio giorno Giudaismo Giudei giudice Giuseppe Flavio greco haec Homil Iesus illi illis illum innanzi intendere Ioan l'Alapide Lazzaro legge Lezione Luca luogo Maldonato maniera Marco Matteo Matth medesimo mente mondo morale morte neque omnia Origene Padre parabola pare parlare parole pensare pertanto poscia potè potestà proprio pure quae QUATTRO EVANGELI quei quì quid quis quod ragione reca regno regno di Dio regnum respondens riferisce Sadducei sarà sarebbe Scribi seguitando sentenza Signore simo Sinagoga sunt sustanza testo tosto trova tunc uomini uomo vedere venit venuta vuol dire
Popularne fragmenty
Strona 67 - Si autem 38 fació : et si mihi non vultis credere, operibus crédite, ut cognoscatis, et credatis quia Pater in me est, et ego in Patre.
Strona 76 - Oves meae vocem meam audiunt et ego cognosco eas, et sequuntur me; et ego vitam aeternam do eis, et non peribunt in aeternum, et non rapiet eas quisquam de manu mea.
Strona 211 - Conventione autem facta cum operariis ex denario diurno, misit eos in vineam suam. 3. Et egressus circa horam tertiam vidit alios stantes in foro otiosos 4. et dixit illis: Ite et vos in vineam meam, et quod iustum fuerit, dabo vobis.
Strona 147 - Factum est autem ut moreretur mendicus, et portaretur ab angelis in sinum Abrahae : mortuus est autem et dives, et sepultus est in inferno.
Strona 382 - Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et in tota anima tua, et in tota mente tua. Hoc est maximum et primum mandatum. Secundum autem simile est huic : Diliges proximum tuum, sicut teipsum. In his duobus mandatis universa lex pendet, et prophetae.
Strona 476 - Tollite itaque ab eo talentum, et date ei qui habet decem talenta : 29. " Omni enim habenti dabitur, et abundabit ; ei autem qui non habet, et quod videtur habere auferetur ab eo.
Strona 126 - Si quis venit ad me, et non odit patrem suum, et matrem, et uxorem, et filios, et fratres, et sorores, adhuc autem et animam suam, non potest meus esse discipulus.
Strona 189 - Et intuens illos lesus, ait: Apud homines impossibile est, sed non apud Deum: omnia enim possibilia sunt apud Deum. 28 Et coepit ei Petrus dicere : Ecce nos dimisimus omnia, et secuti sumus te.
Strona 5 - Pharisaei, quod deforis est calicis et catini, mundatis; quod autem intus est vestrum, plenum est rapina et iniquitate. Stulti, nonne qui fecit, quod deforis est, etiam id, quod deintus est, fecit?
Strona 87 - Tulerunt ergo lapidem: lesus autem elevatis sursum oculis, dixit: Pater gratias ago tibi quoniam audisti me. ego autem sciebam quia semper me audis, sed propter populum, qui circumstat, dixi: ut credant quia tu me misisti.