qui autem dixerit fatue reus erit in gehennam ignis si ergo offeres munus tuum

.

ante altare.et uade prius reconciliari fratri tuo et tunc ueniens

offeres munus tuum

λ

ενοχοσ εσται εισ την γέενναν του πυροσ
εαν ουν προσφερησ το δωρον σου
επει το θυσιαστηριον και εκει μνησθησ
οτι ο αδελφοσ σου εχει τι κατα σου
αφεσ εκει το δωρον σου
ενπροσθεν του θυσιαστηριου - και ύπαγε πρωτο
καταλλαγηθι των αδελφω σου και τοτε ελθων
προσφερεισ το δωρον σου
:ισθει ευνοων των αντιδικω σου ταχυ εωσ
ότου ει μετ αυτου εν τη

οδω
μηποτε σε παραδωσει και ο αντιδεικοσ
τω κριτη και ο κριτησ σε παραδωσει
τω ϋπηρετη· και εισ φυλακην βληθησει
αμην λεγω σοι· ου μη εξελθησ εκειθεν

εωσ αν αποδωσ τον εσχατον κοδραντην λζ ηκουσατε οτι ερρηθη· ου μοιχευσεισ

(Fol. 126.)

et uolenti mutuari ne auertaris

43

.

και τω θελοντι δανισασθαι: μη αποστραφησ
ηκουσατε οτι ερρηθη
αγαπησεισ τον πλησιον σου

και μεισησεισ τον εχθρον σου μ :Εγω δε λεγω μειν· αγαπατε τουσ εχθρουσ ύμων 44

ευλογειτε τουσ καταρωμενουσ ϋμειν
καλωσ ποιειτε τοισ μεισουσιν ύμασ
και προσευχεσθαι·ϋπερ των επηριαζοντα
και διωκοντων ύμασ
οπωσ γενησθε υιοι·του πατροσύμων

45
του εν ουρανoισ'οτι τον ηλιον αυτου ανατελλει
επι πονηρουσ και αγαθουσ και βρεχει

επι δικαιουσ και αδικουσ
μα
μα εαν γαρ αγαπησηται τουσ αγαπωντασίμασ

τινα μεισθον εξεται
ουχι και οι τελωναι ουτωσ ποιουσιν
και εαν ασπασησθαι τουσ αδελφουσ ύμων
μονον τι περίσσον ποιειτε
ουχι και οι εθνικοι το αυτο ποιουσιν
εσεσθε ουν μεισ τελειοι

ωσπερο πατηρ ύμων εν ουρανoισ
μβ: τελιοσ εστιν : προσεχεται
την δικαιοσυνην ύμων μη ποιειν

(Fol. 14 0.)

et persequentibus uos ut sitis fili patris uestri qui in caelis est. quia solem suum oriri facit super malos et bonos. et pluet super iustos et iniustos

si enim dilexeritis diligentes uos

46

quam mercedem habebetis

non et publicani sic faciunt

47

Et si salutaueritis fratres uestros

tantum quid amplius facitis non et gentiles idem faciunt Estote ergo uos perfecti sicut pater uester in caelis perfectus est adtendite iustitiam uestram non facere

VI. I

(Fol. 15 α.)

οπωσ φανωσιν τοισ ανθρωποισ
αμην λεγω υμειν
απεχουσιν τον μισθον αυτον
συ δε

οταν προσευχη εισελθε εισ το
ταμιον σου· και κλεισασ την θυραν σου
προσευξαιτω πατρι σου εν τω κρυπτω
και ο πατηρ σου: ο βλεπων εν τω κρυπτω

αποδωσει σοι μγ :

προσευχομενοι δε μη βλαττολογησηται
ωσπερ οι εθνικοι δοκουσιν

γαρ
οτι εν τη πολυλογια αυτων εισακουσθησονται

: μη ουν ομοιωθητε αυτοισ

(Fol. 15 6.)

ora patrem tuum in occulto et pater tuus qui uidet in occulto reddet tibi

.

1 2

.

[Desunt folia octo, tertium Codicis quaternionem

complectentia, scribâ recentissimo ad pedem folii 16 b adnotante desunt plurima nempe a versu 8 6 capitis usque ad 27 versum cap. 8 in versione Latina in Graeco textu autem usque ad vers. 2di capitis 9ni και ιδών ο ιησους την πίστιν etc.]

εαν δε

16

δοσ ημειν σημερον και αφεσ ημειν
τα οφιλεματα ημων • ωσ και ημεισ αφιομεν
τοισ οφιλεταισ ημων και μη εισενεγκησ ημασ 13
εισ πειρασμον
αλλα

ρυσαι ημασ απο του πονηρου
Εαν αφητε τοισ ανθρωποισ τα παραπτωματα αυτω 14
αφησει υμειν· και ο πατηρ ύμων ο ουρανιοσ
μη αφητε τοισ ανθρωποισ

15 ουδε ο πατηρ υμων αφησει μειν

τα παραπτωματα ύμων
με : οταν δε νηστευετε: μη γεινεσθαι

.
ωσ οι υποκρειται σκυθρωποι
αφανιζουσιν γαρ τα προσωπα αυτων
οπωσ φανωσιν τοισ ανθρωποισ νηστευοντεσ
αμην λεγω μειν απεχουσιν τον μισθον αυτων

δε

νηστευων αλιψον σου την κεφαλην 17 και το προσωπον σου νιψαι. ϊνα μη φανησ τοισ ανθρωποισ νηστευων αλλα τω πατρι σου το εν κρυφια

και ο πατηρ σου ο βλεπων εν κρυφαιω αποδωσει σου μη θησαυρισεται υμειν θησαυρουσ επι τησ γησ οπου σησ και βρωσεισ αφανιζουσιν και οπου κλεπται διορυσσουσιν. και κλεπτουσιν θησαυριζετε δε υμειν «θησαυρουσ ουσ εν ουρανω (Fol. 166.)

B

συ

18

19

20

CΑΡ. VΙ. 9-20.