A religião da razão, Tom 2 |
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Strona 2
... póde fazer de sua razão ; porque Deos mesmo tocando secretamente o coração , nao exige a crença do Evangelho , senao depois de ter produzido com a maior evidencia às suas differentes provas . Assim aquelles , que crêm , sao mui sensatos ...
... póde fazer de sua razão ; porque Deos mesmo tocando secretamente o coração , nao exige a crença do Evangelho , senao depois de ter produzido com a maior evidencia às suas differentes provas . Assim aquelles , que crêm , sao mui sensatos ...
Strona 3
... póde demonstrar - se por principios de razão , he sem duvida conforme com a mesma razão , é conseguintemente verdadeira . O mesmo Rousseau exalta com toda a força de sua eloquencia , a santidade , pureza , e sublimidade da doutrina ...
... póde demonstrar - se por principios de razão , he sem duvida conforme com a mesma razão , é conseguintemente verdadeira . O mesmo Rousseau exalta com toda a força de sua eloquencia , a santidade , pureza , e sublimidade da doutrina ...
Strona 4
... - tan contém uma doutrina mysteriosa , e que não póde ser demonstrada por principios de razaō , a qual reduziremos aos seguintes artigos : 1. ° • peccado de Adão , que maculou toda a sua des cendencia ; 2. a promessa do Messias , que ,
... - tan contém uma doutrina mysteriosa , e que não póde ser demonstrada por principios de razaō , a qual reduziremos aos seguintes artigos : 1. ° • peccado de Adão , que maculou toda a sua des cendencia ; 2. a promessa do Messias , que ,
Strona 5
... póde ser perdoa- do , senaō pelos merecimentos de Jesus Chris- to : 4. ( can . 6. ) que a mancha deste peccado he lavada completamente pelo baptismo . Daqui concluem os Theologos , que os effeitos , e pena do peccado original saō , 1. a ...
... póde ser perdoa- do , senaō pelos merecimentos de Jesus Chris- to : 4. ( can . 6. ) que a mancha deste peccado he lavada completamente pelo baptismo . Daqui concluem os Theologos , que os effeitos , e pena do peccado original saō , 1. a ...
Strona 9
... que a felicidade perfeita não seja um dom : puramente gratuito do Creador , mas uma re- compensa reservada a obediencia do homem , e á virtude nenhum argumento dos Incredulos ; : diz Mr. Bergier , póde provar o contrario ; a 2 . 9.
... que a felicidade perfeita não seja um dom : puramente gratuito do Creador , mas uma re- compensa reservada a obediencia do homem , e á virtude nenhum argumento dos Incredulos ; : diz Mr. Bergier , póde provar o contrario ; a 2 . 9.
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Popularne fragmenty
Strona 7 - Propterea sicut per unum hominem peccatum in hunc mundum intravit, et per peccatum mors, et ita in omnes homines mors pertransiit, in quo omnes peccaverunt — 13 Usque ad legem enim peccatum erat in mundo; peccatum autem non imputabatur cum lex non esset.
Strona 114 - Aspiciebam ergo in visione noctis, et ecce cum nubibus caeli quasi Filius hominis veniebat, et usque ad antiquum dierum pervenit. Et in conspectu eius obtulerunt eum; et dedit ei potestatem, et honorem, et regnum; et omnes populi, tribus, et linguae ipsi servient: potestas eius, potestas aeterna, quae non auferetur, et regnum eius, quod non corrumpetur.
Strona 120 - Exulta satis, filia Sion, jubila, filia Jerusalem; ecce rex tuus veniet tibi justus et Salvator : ipse pauper et ascendens super asinam, et super pullum filium asinae.
Strona 98 - Qui facit peccatum, ex diabolo est : quoniam ab initio diabolus peccat. In hoc apparuit Filius Dei , ut dissolvat opéra diaboli.
Strona 57 - Spiritum veritatis, quem mundus non potest accipere, quia non videt eum, nec scit eum ; vos autem cognoscetis eum, quia apud vos manebit, et in vobis erit.
Strona 85 - Et alias oves habeo, quae non sunt ex hoc ovili: et illas oportet me adducere, et vocem meam audient, et fiet unum ovile, et unus pastor.
Strona 7 - Consilium et linguam et oculos et aures et cor dedit illis excogitandi, et disciplina intellectus replevit illos.
Strona 100 - Vobis primum deus suscitans filium suum misit eum benedicentem vobis, ut convertat se unusquisque a nequitia sua.
Strona 99 - Abrabts dictce sunt promissiones et semini ejus ; non dicit, et seminibus, quasi in multis, sed quasi in uno, et semini tuo, qui est...
Strona 7 - Multiplicabo aerumnas tuas, et conceptus tuos: in dolore parles filios, et sub viri potestate eris, et ipse dominabitur tui.