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maravilha, e conservada desde esse tempo até

O nosso.

O Domingo quer dizer dia do Senhor Este dia, considerado na ordem da semana, corresponde ao dia do Sol entre os Pagãos, e considerado, como festa consagrada a Deos, corresponde ao Sabbado entre os Judeos.

Os primeiros Christãos transportaram para o dia seguinte ao Sabbado o descanco, que Deos tinha mandado, á fim de honrar a ressurreiçaō do Salvador, que succedeo neste dia, no qual começava a semana entre os Pagãos, e Judeos, assim como ainda agora começa entre nós.

No Apocalypse c. 1. v. 10, o Apostolo S. Joao faz menção do Domingo, quando diz— fui in spiritu in Dominica die, &c., o que prova a antiguidade deste monumento da ressurreiçaō de Jesus Christo, e que foi estabelecido pelas testemunhas oculares na data mesmo do accontecimento, e celebrado por aquelles, que estavam mais ao alcance de saber a verdade.

O symbolo chamado dos Apostolos, ainda que faltem razoens decisivas para nos convencer, de que he verdadeiramente obra dos Apostolos no primeiro Concilio, de Jerusalém, ou em ou tra qualquer occasiao, he com tudo incontestavelmente de uma antiguidade immemorial, e desde os tempos Apostolicos, e conseguintemente um monumento autentico da existencia, milagres e

doutrina de Jesus Christo e dos Apostolos: pois o symbolo he a formula de fé dos Christãos de tempos coevos aos Apostolos, ou ao menos mui visinhos, tempos, em que era mui facil realisar a verdade dos factos, e doutrina, que nelle se professa: ora neste symbolo se professa claramente a unidade de Deos, e a trindade de pessoas, a divindade de Jesus Christo, e o milagre de sua conceicao, e de seo nascimento de uma virgem, seos padecimentos, sua morte, e o milagre de sua ressurreição, e outros artigos essenciaes de sua doutrina. Desde os primeiros seculos tem sido marcados, e guardados com a maior religião os lugares do nascimento, morte, e sepultura de Jesus Christo, e os que foram assignalados por alguns de seos mais assombrosos milagres não ha Christão, que o ignore; e as esmolas dos Fieis ainda hoje ajudam a manter estes monumentos, e por elles em todo o orbe se appellida aquelle paiz — a terra santa. Entre nós existem os restos mortaes de muitos dos Apostolos, e Discipulos de Jesus Christo, e dos primeiros Martyres do Christianismo. Evora em Portugal mostra a sepultura, a masmorra, a columna a que foi preso, e martyrisado S. Manso, discipulo de Jesus Christo, e testemunha ocular de seos milagres em Braga se aponta a sepultura, e lugar do martyrio de S. Pedro de Rates, seo primeiro Bis

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po, morto na mesma aldea de Rates (donde se appellida) no anno 42 da Era Christan, e discipulo dos Apostolos, que ali rubricou com seu sangue a mesma crença, que hoje temos: Almeria na Hespanha, fundada junto da antiga Orce devastada, reconhece e celebra como seo Patrono principal, e primeiro Bispo d'Orce, enviado pelos Apostolos S. Pedro, e S. Paulo a pregar o Evangelho, S. Indalecio, cujas reliquias do sepulcro d'Orce foram trasladadas na ruina daquella Cidade, para o reino de Aragaō: todas as Igrejas da Hespanha celebram annualmente a memoria, e veneram os sepulcros dos sete primeiros Bispos, que ordenados pelos Apostolos, foram por elles mandados á Hespanha, e neste paiz assentaram as primeiras sées; além de S. Indalecio, foram Ctesiphonte de Begar, Secundo de Avila, Cecilio de Granada, Hesychio de Astorga, Euphrasio de Andujar, Torquato de Cadiz: Roma conserva com o maior acatamento o sepulcro, e reliquias de S. Pedro, Principe dos Apostolos, as cadeas, com que foi maneatado pela fé de Jesus Christo, que ali plantou, e regou com seo sangue, morrendo crucificado; igualmente se expõe á veneraçao dos Fieis, na Basilica. de S. Pedro, a cabeça do Apostolo S. André, crucificado em Patras naAchaia; na mesma capital do mundo Christão estão depositados os corpos dos Apostolos S..

Bartholomeo, S. Filippe, e S. Thiago, e ali se patenteam as Catacumbas dos Martyres dos primeiros seculos Christãos: quasi não ha Igreja, que não tenha monumentos proprios, e autenticos de sua fé: n'umas, além dos sepulcros dos seos primeiros Fundadores, os Apostolos, ou Discipulos do Salvador, ou seos immediatos successores, se conservam exemplares autenticos de suas leis, e usos, que crearam, ceremonias e disciplina n'outras ha diversas memorias de sua pregação, doutrina e milagres, que obraram para confirma-la, estatuas, paineis, epigrafes grava-` das nos marmores, e bronzes de uma antiguidade coeva aos Apostolos, ou tempos visinhos. São emfim innumeraveis os monumentos da existencia, pregaçao, doutrina e milagres de Jesus Christo, e de seos Apostolos, e discipulos: estes factos são a base da Religião Christan : a guarda destas verdades, que nos transmitte a tradicção, está encarregada ás primeiras Dignidades da Igreja, os Bispos, que sempre saō eleitos d'entre os mais illustrados, e virtuosos Presbyteros; um pouco, que elles innovassem na doutrina, e nos fundamentos della, seria apontado pelos Fieis, e seguir-se-hia o descredito e deposição destes primeiros Pastores; e o mesmo acconteceria se estes sentinellas da Igreja tolerassem, que outro qualquer corrompesse este deposito sagrado: a historia Ecclesiastica abunda

em exemplos desta verdade; e isto se segue necessariamente dos principios dogmaticos adınittidos, e sabidos em toda a Igreja Catholica, por todos os Fieis, a saber - a immutabilidade do dogmu, a unidade da fé, e a infallibilidade da Igreja, isto he, do ajuntamento dos Fieis e Bispos presididos pelo Summo Pontifice, mas não de cada Bispo em particular: pelo primeiro artigo os Fieis sabem, que nada de novo se deve crêr en materias de Religião, se naō o que nos foi ensinado desde o principio por Jesus Christo, e pelos Apostolos; pelo segundo estão certos de que a verdadeira Religião he uma só,

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sua doutrina dogmatica, e moral uma; e que por isso todos os Pastores devem ensinar em toda a parte a mesma doutrina, que nada podem tirar, nem accrescentar, ou substituir; e pelo terceiro não basta a autoridade de um Bispo para desviar os Fieis da doutrina reccbida, geralmente acreditada na Igreja Catholica: com taes principios um Bispo novador se exporia ao que acconteceo ao Patriarcha Nestorio, cujo Sermão contra a divina maternidade de Maria foi interrompido pelos Ficis, que clamavam-Nes-torio herege. Portanto esta tradicgao da exis-téncia, pregação, e milagres de Jesus Christo e de seos Apostolos em confirmação de sua doutrina, merece o maior credito, que se pode dar á mais bem fundada do universo (38.): estes

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