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v. 1, e seguintes

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"E brotará a vara da raíz

de Jesse, e a flôr. E repousará sobre elle o espirito do Senhor: o espirito de sabedoria, e de entendimento; o espirito de conselho, e de fortaleza; o espirito de sciencia, e de ,, piedade, e o encherá o espirito do temor do Senhor. Não julgará pelo que vê, nem pelo ,, que ouve arguirá alguetu: mas julgará com justiça os pobres, e arguirá com igualdade a favor dos mansos da terra: e baterá a terra com a vara de sua boca, e matará o impio ,, com o halito de seos labios, &c.

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He evidente, que desde o capitulo 7. • até 12. Isaias não perde de vista o seo objecto, e que estes seis capitulos se referem á mesma personagem, e conseguintemente não trata senão do Messias, ou Jesus Christo.

No capitulo 53 Isaias annuncia o nascimento, paixão, e morte acerba de Jesus Christo, sua mansidão, e voluntaria oblaçao, sua gloria, e multidão dos que haviam de crêr nelle, começa dizendo quis credidit auditui nostro ? et brachium Domini cui revelatum est?" quem ,, acreditou nossa pregaçao? e quão poucos co

nheceram a potencia divina encoberta com o ,. véo da fraqueza da humanidade de Jesus Christo?,, He certo, que ao principio foram pouos que creram no Evangelho, mas depois da morte do Salvador se estendeo por toda a

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terra, e por isso diz no verso 11, "o mesmo justo meo servo, justificará muitos (que o hão de conhecer, e crer nelle.)

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Todo este capitulo parece ser mais uma historia, que uma profecia de Jesus Christo. Jesus Christo o interpretou de si mesmo: depois da ultima cea, entre outras praticas, com que instruio seos discipulos, disse "Digo-vos, que ainda he preciso cumprir-se o que de mim foi escrito (e logo recitou o verso. 11 deste capitulo de Isaias),, e foi reputado no numero dos malvados: Dico enim vobis, quoniam að huc hoc, quod scriptum est oportet impleri in me: Et cum iniquis deputatus est. (S. Luc. 22. 37.)

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O Diacono S. Filippe tambem explicou de Jesus Christo o v. 7. e 8. deste capitulo, respondendo á pergunta, que sobre isso lhe fez o Eunuco da Rainha de Candace; cra a letra do texto "Será conduzido á morte, como uma ovelha, e se callará, e naō abrirá sun bôca ,, na presença de seos accusadores, e inimigos, ,, como o cordeiro perante o tosquiador... quem poderá explicar sua geraçao? ?... eu o castiguei pelo crime do meo povo.,,

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S. Joao Evangelista no capit. 12 v. 38 de seo Evangelho mostra cumprida a profecia do primeiro versiculo deste capitulo na incredulidade des que vendo tantos milagres obrados por Jesus

Christo, não abraçavão sua doutrina: e na sua Epistola 1. Cap. 3. v. 5 applica ao mesmo divino Salvador as palavras do v. 9 deste capitulo"não commeteo maldade, nem se achou dolo

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na sua boca ; o mesmo faz S. Pedro na sua 1. Epistola c. 2. v. 22. e S. Paulo na Epist. aos Romanos c. 10. v. 16., S. Marcos c. 9. v. 11., e c. 15. v. 28, S. Math. c. 8. v. 17. &c. expoem igualmente de Jesus Christo outras passagens do mesmo Capitulo: ha em Isaias muitas outras prophecias, que sómente são applicaveis á Jesus Christo, e que de nenhuma sorte podem convir aos acontecimentos do povo de Deos na volta do captiveiro. S. Jeronimo diz que Isaias falla de Jesus Christo, e da sua Igreja em termos tão claros, que antes parece escrever coisas passadas, do que predizer futuros, e mais parece cumprir os devêres de Evangelista, do que o ministerio de Propheta.

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O Propheta Daniel, que viveo em Babylonia no tempo dos Reis Assyrios, Medos, e "Persas ẹ escreveo suas prophecias quasi quatrocentos annos antes do reinado de Antiocho, como consta do Propheta Ezechiel, seu contemporaneo, c. 14. v. 14. e 20, c. 28. v. 3., e do Author do livro 1. dos Machabeos c. 1. v. 57. e. c. 2. v. 59, e de Jozepho Antiq. 1. 10. c. 12, e l. 11. c. 8, &c., no Capit. 2. v. 31, depois de explicar a Nabucodonosor a fu

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tura sorte de sua Monarchia, e das que lhe havião de succeder, a dos Medos, Persas, e Gregos, notando-lhe até as divisões, que devião praticar-se entre os successores de Alexandre Magno, promete em fim a vinda do Reino dos ceos, isto he, do Messias, que devia comegar depois da destruição das sobreditas Monarchias, e estando ainda em pé o imperio dos Romanos, o que a historia nos demonstra verificado na pessoa de Jesus Christo. Daniel diz assim: "Nos dias daquelles reinados Deos sus

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citará o reino do ceo, que jamais será des

truido.,, Com effeito quando o imperio Romano se achava estabelecido sobre a ruina dos outros imperios, e a paz firmada em todo o orbe, e sendo Imperador Augusto, nasceo Jesus Chirsto; começou sua pregação no imperio de Tiberio, e no mesmo imperio consumou o sacrificio pela salvação do genero humano. S. Luc. c. 2. e 3. ·

No Capitulo 7. Daniel expõe hum sonho prophetico, no qual vê de novo quatro Monarchias, que se succedem, debaixo da figura de quatro animaes, que se devorão consecutivamente este sonho teve lugar no 1. anno do reinado de Balthassar, 4331 do mundo, 560 antes de Christo: depois vê descer sobre nuvens o Filho do homem, (Jesus Christo, que assim se appellidava frequentemente) ao qual Deos en

tregou o poder, a gloria, o reino: e a quem servirão todos os povos, tribus, e linguas cujo poder he eterno, e jániais lhe será tirado, nem o seu reino terá fim. Aspiciebam ego in visione noctis, et ecce cum nubibus cœli quasi filius hominis veniebat, et usque ad antiquum dierum pervenit... et dedit ei potestatem, et honorem, et regnum: et omnes populi, tribus, et linguae ipsi servient: potestas ejus potestas aeterna, quae non auferetur: et regnun ejus quod non corrumpetur. " Responda Porphyrio diz S. Jeronimo, a que homem podem convir estes predicados, e quem he este tão poderôso?,,

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No capitulo 9. marca o tempo, em que deve começar o Reino dos Santos e do Filho do homem, de que fallou no cap. 7. e diz, que lendo Jeremias vio que a, desolação de Jerusalem não devia durar, senão 70 annos, e que por consequencia, o captiveiro de Babylonia hia a accabar: este facto succedeo no 1. anno do reinado de Dario, filho de Assuero da raça dos Reis dos Medos, que imperou na Chaldea in anno primo Darii filii &c. ; no anno do mundo 4335 antes de Christo 556. Daniel pede instantemente a Deos o cumprimento de sua palavra. O Anjo Gabriel enviado para o instruir lhe ensina, que estes 70 annos" são o compendio de 70 semanas de annos, que dizem respeito ao seu povo, e á Cidade Santa, para pôr

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