Oeuvres complètes de Bourdaloue ...Méquignon-Havard, libraire, 1823 |
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Strona 22
... chré- tien tout une autre force que dans celle de David . Je ne parle pas au reste , selon le langage et l'ex- pression des libertins , dont je ne ferai point ici dif- ficulté de me servir , je ne parle pas de ce Peccavi présomptueux qu ...
... chré- tien tout une autre force que dans celle de David . Je ne parle pas au reste , selon le langage et l'ex- pression des libertins , dont je ne ferai point ici dif- ficulté de me servir , je ne parle pas de ce Peccavi présomptueux qu ...
Strona 29
... chré- tien qui quitte l'usage de la confession renonce aux grâces du salut les plus essentielles , qui sont les grâces de précaution contre le péché , et que quand ensuite il se laisse emporter au torrent du siècle , aux désirs de la ...
... chré- tien qui quitte l'usage de la confession renonce aux grâces du salut les plus essentielles , qui sont les grâces de précaution contre le péché , et que quand ensuite il se laisse emporter au torrent du siècle , aux désirs de la ...
Strona 92
... Chré- tiens , que son libertinage puisse aller jusques à ce point d'insensibilité , c'est - à - dire jusqu'à l'état des bêtes , dont il envie peut - être le sort , et auxquelles il ambitionne d'être semblable : Homo cum in ho- nore ...
... Chré- tiens , que son libertinage puisse aller jusques à ce point d'insensibilité , c'est - à - dire jusqu'à l'état des bêtes , dont il envie peut - être le sort , et auxquelles il ambitionne d'être semblable : Homo cum in ho- nore ...
Strona 117
... donner l'espérance chrétienne , même dans la personne des pécheurs ; quelque sainte qu'elle paroisse , nous sommes encore dignes de compassion ; pourquoi cela ? parce qu'étant chré- tiens SUR LA CRAINTE DE LA MORT . 117.
... donner l'espérance chrétienne , même dans la personne des pécheurs ; quelque sainte qu'elle paroisse , nous sommes encore dignes de compassion ; pourquoi cela ? parce qu'étant chré- tiens SUR LA CRAINTE DE LA MORT . 117.
Strona 118
Louis Bourdaloue. de compassion ; pourquoi cela ? parce qu'étant chré- tiens , la foi nous fait trouver dans la mort même de quoi nous tenir lieu de ressource , si j'ose m'ex- primer ainsi , contre ces jugemens de Dieu si for- midables ...
Louis Bourdaloue. de compassion ; pourquoi cela ? parce qu'étant chré- tiens , la foi nous fait trouver dans la mort même de quoi nous tenir lieu de ressource , si j'ose m'ex- primer ainsi , contre ces jugemens de Dieu si for- midables ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
âme assez aveugle avez avoit c'étoit charité chers Auditeurs choses chré Chrétiens christianisme cœur communion confession connoissance connoître conséquence craindre crainte criminels dégoût désordre devant Dieu devoirs dire dis-je disoit divine doit DOMINICALES effet enfans ennemis esprit état éternelle éternité êtes étoient étoit évangile faisoit fidèles Fils de Dieu foibles foiblesse Frères homme Ibid intérêt j'ai jamais Jésus-Christ jugemens jugement de Dieu juste justice l'ambition l'aveuglement l'Église l'esprit l'éternité malheureuse l'Évangile libertinage Matth ment mille miracle miséricorde mondain mort n'en non-seulement nous-mêmes pable par-là pardon parler paroître parole passion péché pécheur peine pénitence pensée Pentecôte Pères de l'Église pharisiens première principe prochain quæ raison rechute religion restitution rien s'il sacrement saint Ambroise saint Augustin saint Bernard saint Chrysostôme saint Jérôme saint Paul Saint-Esprit sainteté salut scandales Seigneur sentimens séparation du monde seroit seule siècle soins sommes sorte sujet sunt témoignage Tertullien tion vérité Voilà zèle
Popularne fragmenty
Strona 135 - C'est que, pour se pousser à cet état, et pour se faire jour au travers de tous les obstacles qui nous en ferment les avenues, il faut entrer en guerre avec des compétiteurs qui y prétendent aussi bien que nous, qui nous éclairent dans nos intrigues, qui nous dérangent dans nos projets, qui nous arrêtent dans nos voies ; qu'il faut opposer crédit à crédit, patron à patron, et pour cela s'assujettir aux plus ennuyeuses assiduités, essuyer mille rebuts, digérer mille dégoûts, se donner...
Strona 155 - Si je vous disois que c'est un homme ennemi par profession de tous les autres hommes, j'entends de tous ceux avec qui il peut avoir quelque rapport d'intérêt ; un homme à qui la prospérité d'autrui est un supplice; qui ne peut voir le mérite, en quelque sujet qu'il se rencontre, sans le haïr et sans le combattre; qui n'a ni foi ni sincérité; toujours prêt , dans la concurrence, à trahir l'un, à supplanter l'autre, à décrier celui-ci , à perdre celui-là pour peu qu'il...
Strona 214 - Pourquoi donc nous excuser toujours par ce qu'il ya dans nous de fragile, sans considérer jamais les forces de la nature et de la grâce , de la raison et de la loi , de la conscience et de la religion , dont nous avons été pourvus ? Cur ergo ad excusationem proniores , quœ in nobis infirma sunt , opponimus ; et quœ fortia sunt, non memoramus?
Strona 172 - Tout ce qui est au monde est concupiscence de la chair, ou concupiscence des yeux, ou orgueil de la vie : libido sentiendi, libido sciendi, libido dominandi...
Strona 565 - Notre Père qui êtes aux cieux, que votre nom soit sanctifié, que votre règne arrive, que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel, DONNEZ-NOUS AUJOURD'HUI NOTRE PAIN QUOTIDIEN, pardonnez-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés, et ne nous laissez pas succomber à la tentation, mais délivrez-nous du mal.
Strona 39 - Nul ne peut servir deux maîtres ; car ou il haïra l'un, et aimera l'autre; ou il s'attachera à l'un, et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et mammon.
Strona 96 - Scio enim quod Redemptor meus vivit, et in novissimo die de terra surrecturus sum: et rursum circumdabor pelle mea, et in carne mea videbo Deum Salvatorem meum.
Strona 136 - C'est que dans l'attente de cet état où l'on n'arrive pas tout d'un coup, il faut supporter des retardemens capables, non-seulement d'exercer, mais d'épuiser toute la patience ; que durant de longues années il faut languir dans l'incertitude du succès, toujours flottant entre l'espérance et la crainte, et souvent après des délais presque infinis , ayant encore l'affreux déboire de voir toutes ses prétentions échouer, et ne remportant pour récompense de tant de pas malheureusement perdus...
Strona 96 - SCIO QUOD REDEMPTOR MEUS VIVIT, ET IN NOVISSIMO DIE DE TERRA SURRECTURUS SUM. REPOSITA EST HAEC SPES IN SINU MEO.
Strona 434 - ... louent; mais que, pour l'honneur de Jésus-Christ et l'avancement des âmes, ils ne se proposent autre chose que d'arrêter et de prévenir les excès où ce désir mal conçu pourrait nous mener. Ah ! mes chers auditeurs, n'examinons point ici les intentions : c'est à Dieu à en juger; mais peut-être si nous voulions là-dessus entrer dans une sérieuse discussion , trouverions-nous que ces intentions si pures en apparence et si saintes ne sont rien moins que ce qu'elles paraissent.