Oeuvres complètes de Bourdaloue ... |
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Kluczowe wyrazy i wyra¿enia
âme assez attachés aveugle avoit avons bonne c'est-à-dire chers Auditeurs choses chré Chrétiens christianisme cœur commun communion condition confession conséquence craindre crainte d'être demande désir désirs devant devoirs Dieu dire divine doit donne effet engagé ennemis erreurs esprit état éternelle étoit fera fidèles fond force Frères grâces hommes Ibid intérêt j'ai Jésus-Christ jours jugement jusqu'à juste justice l'autre l'Église l'esprit l'homme l'un libertins lieu lui-même malheureuse ment mieux mille miracle monde mort n'en nécessaire nous-mêmes obligé pardon parler parole particulier passe passion péché pécheur peine pénitence pensée Père personne porte première présent prochain propre puisse qu'à qu'en qu'une raison rechute règle religion rendre reste restitution rien s'en s'il sacrement saint sais salut scandales seconde Seigneur sentiment séparation sera seroit servir seule siècle soins solide sommes sorte sujet témoignage terre tion touché traiter trouve vérité veut vient voie Voilà vrai yeux zèle
Popularne fragmenty
Strona 135 - C'est que, pour se pousser à cet état, et pour se faire jour au travers de tous les obstacles qui nous en ferment les avenues, il faut entrer en guerre avec des compétiteurs qui y prétendent aussi bien que nous, qui nous éclairent dans nos intrigues, qui nous dérangent dans nos projets, qui nous arrêtent dans nos voies ; qu'il faut opposer crédit à crédit, patron à patron, et pour cela s'assujettir aux plus ennuyeuses assiduités, essuyer mille rebuts, digérer mille dégoûts, se donner...
Strona 155 - Si je vous disois que c'est un homme ennemi par profession de tous les autres hommes, j'entends de tous ceux avec qui il peut avoir quelque rapport d'intérêt ; un homme à qui la prospérité d'autrui est un supplice; qui ne peut voir le mérite, en quelque sujet qu'il se rencontre, sans le haïr et sans le combattre; qui n'a ni foi ni sincérité; toujours prêt , dans la concurrence, à trahir l'un, à supplanter l'autre, à décrier celui-ci , à perdre celui-là pour peu qu'il...
Strona 214 - Pourquoi donc nous excuser toujours par ce qu'il ya dans nous de fragile, sans considérer jamais les forces de la nature et de la grâce , de la raison et de la loi , de la conscience et de la religion , dont nous avons été pourvus ? Cur ergo ad excusationem proniores , quœ in nobis infirma sunt , opponimus ; et quœ fortia sunt, non memoramus?
Strona 172 - Tout ce qui est au monde est concupiscence de la chair, ou concupiscence des yeux, ou orgueil de la vie : libido sentiendi, libido sciendi, libido dominandi...
Strona 565 - Notre Père qui êtes aux cieux, que votre nom soit sanctifié, que votre règne arrive, que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel, DONNEZ-NOUS AUJOURD'HUI NOTRE PAIN QUOTIDIEN, pardonnez-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés, et ne nous laissez pas succomber à la tentation, mais délivrez-nous du mal.
Strona 39 - Nul ne peut servir deux maîtres ; car ou il haïra l'un, et aimera l'autre; ou il s'attachera à l'un, et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et mammon.
Strona 96 - Scio enim quod Redemptor meus vivit, et in novissimo die de terra surrecturus sum: et rursum circumdabor pelle mea, et in carne mea videbo Deum Salvatorem meum.
Strona 136 - C'est que dans l'attente de cet état où l'on n'arrive pas tout d'un coup, il faut supporter des retardemens capables, non-seulement d'exercer, mais d'épuiser toute la patience ; que durant de longues années il faut languir dans l'incertitude du succès, toujours flottant entre l'espérance et la crainte, et souvent après des délais presque infinis , ayant encore l'affreux déboire de voir toutes ses prétentions échouer, et ne remportant pour récompense de tant de pas malheureusement perdus...
Strona 96 - SCIO QUOD REDEMPTOR MEUS VIVIT, ET IN NOVISSIMO DIE DE TERRA SURRECTURUS SUM. REPOSITA EST HAEC SPES IN SINU MEO.
Strona 434 - ... louent; mais que, pour l'honneur de Jésus-Christ et l'avancement des âmes, ils ne se proposent autre chose que d'arrêter et de prévenir les excès où ce désir mal conçu pourrait nous mener. Ah ! mes chers auditeurs, n'examinons point ici les intentions : c'est à Dieu à en juger; mais peut-être si nous voulions là-dessus entrer dans une sérieuse discussion , trouverions-nous que ces intentions si pures en apparence et si saintes ne sont rien moins que ce qu'elles paraissent.
Informacje bibliograficzne
| Tytu³ | Oeuvres complètes de Bourdaloue ... Tom 7 z Oeuvres complètes de Bourdaloue, Nicolas-Toussaint Méquignon |
| Autor | Louis Bourdaloue |
| Twórcy | Nicolas-Toussaint Méquignon, Méquignon-Havard, Hippolyte Tilliard |
| Wydawca | Méquignon-Havard, libraire, 1823 |
| W formie oryginalnej | Uniwersytet Oksfordzki |
| W formie cyfrowej | 14 Gru 2006 |
| Eksportuj cytowanie | BiBTeX EndNote RefMan |