k

epiftola 4.

Hier.contra

Leo epiftola

nus dictis iam myfterijs tanquam adminiftri adeffe, ipfisque facerdotibus proximi effe poffunt.Et quáquá quod ad Ordinis Sacramentu,ac facrificandi auctoritaté attinet;difcrimen inter Epifcopos,& facerdotes non fit, ta- k Damasus men funt illi facerdotibus multo ex- indo. lib. 2. de cellentiores, fi Ecclefiæ gubernanda, ofc.ecc.ca.7. fi pafcendarum animarum ius, tum Luciferianos. baptizatos confirmandi, & Clericos 33.ad epifco. ordinandi poteftatem confideremus. Gallia & GerVerùm præfentis inftituti non eft, Hifpal.2.ca.7. quæ fingulis Ordinibus functiones Epiph.href.75 & leges præfcriptæ fint,enucleare. Illud fanè conftat, magno in pretio cunctos Ordines habendos, ac fedulò retinendos effe. Firmum enim teftimonium illi præbet facra Traditionis Apoftolicæ, Ecclefiafticæque ob- 1 Ambrof in feruationis difciplina, quæ ad nos ca.4.epift. ad

vfque tranfmiffa perdurat.

V.

Quomoda veteres Patres de boc
Sacramento fcribunt?

Deatholicusunun & Ecclefiae

E hoc Auguftinus Doctor verè

fenten

maniz. Conc.

Aerianor.

Ephef.

veteris & noui

a

a Lib.quzft.93 fententiam 2 his verbis manifeftè deTeftament.vide clarat: Quòd infufflaffe in difcipu& li.a. cótra ep los Dominus legitur poft dies

Parmeniani

cap. 13.

b loan.zo.f.

b

paucos refurrectionis fuæ,& dixiffe, Accipite Spiritum fanétum, Ecclefiaftica poteftas collata intelligitur effe. Quia enim omnia in Traditione Dominica per Spiritum fanctum aguntur, idcirco cum regula eis & forma traditur huius difciplinæ,dicitur eis: Accipite Spiritum fanctum. Et quia verè ad ius Ecclefiafticum pertinet, ftatim fubiecit, dicens: Cuias tenueritis peccata, tenebuntur: & cuius remiferitis, remittentur ei. Infpiratio ergò hæc, gratia quædam eft, quæ per traditionem infunditur Ordinatis, per quam commendatiores habeantur. Vnde Apoftolus 1.Tim.4.d. dicit ad Timotheum: Noli negligere gratiam, qua eft in te, que data est tibi per impofitionem manuum Presbyteri. Semel ergo fieri oportuit, vt de cætero traditio ifta non fine dono Spiritus fan&i effe crederetur. Hucufque Auguftinus.

C

Extant & Apoftolorum Canones,

in

Vide infignes

in quibus hoc modo ftatuitur: Epi- d Can.1. & 2. fcopus à duobus aut tribus Epifcopis ordinetur: Presbyter ab vno Epifcopo ordinetur:ita Diaconus,& reliqui Cleri.Tum infrà: Si quis Epifcopus, e Canon.68. aut Presbyter, aut Diaconus aut Canones diftin Hypodiaconus,aut Lector,aut Can-dione 59.& fetor facram Quadragefimam non ieiunauerit, aut quartam feriam, aut Parafceuen (hanc fextam feriam núc. dicimus) Ordine mouetor, nifi fortè infirmitas corporis impediat.

f

quentibus.

Damafum in

Caius verò ante annos M. CCC. In epiftola # Pontifex & Martyr illuftris, hos ip- Felicem.Vide fos gradus & Ordines figillatim re- pontificali,de cenfet, quum ait:Si quis Epifcopus eodem Caio. effe meruerit, primò Ostiarius, deinde Lector, pòft Exorcifta, deinde sacretur Acolythus: dehinc verò Subdiaconus, Diaconus, & pofteà Presbyter: exinde, fi meretur, Epifcopus ordinetur.

ad Hefychium..

Laudat igitur Cyprianus Corne- Lib.4.epif.2, lium Epifcopum, ac bonis omnibus Sozimus epift.2. tum in Clero tum in populo eundem laudabili prædicatione comen

,

h De Ecclef.

& ad Demophilum.

dari fcribit: quia non ad episcopatum fubitò peruenit,fed per omnia Ecclefiaftica officia promotus, & in diuinis adminiftrationibus Dominum fæpè promeritus,ad facerdotij fublime faftigium cunctis Religionis gradibus afcendit: tum deinde Epifcopatum ipfum nec poftulauit, nec voluit, nec vi inuafit; fed quietus, modeftus, caftus, humilis,verecundus, demùm & coactus excepit.

Quos igitur Ordines vetus & Apoftolica probauit Ecclefia,ficuth Diohierar.cap.5. nyfij, Anacleti, Ignatijq; fcripta de clarant,quos ætas etiam omnis complexa pofterior, eos præfens Ecclefia non poteft fanè no conferuare atque defendere.

i Epiftola 2. k Ad Antiochenfes.

a Epiftol. ad Smyrgenfes,

foft.lib.3.de

VI.

Quis eft Ordo in Ecclefia magis

celebratus?

PRESBYTERORVM Cingenti

RESBYTEROR v M Ordo,fi

ue

Vide & Chry- femperq; reuerenda dignitate Chryserdo. Item hofoftomus & Ambrofius libros intemil.4.&.de gros ediderüt.De quo magnus etiam Vili Dominum. ille Ignatius, Sacerdotium, inquit,

verbis Efa.

a

fumma

C

fumma eft omnium honorum, qui in hominibus confiftunt: quod fi quis inhonorauerit, DEV м inhonorat, & Dominú I ESV MCHRISTY M primogenitum totius creaturę,& folum natura principem Sacerdotem DEI.Sic ille. Quin & dilucidè teftatur Diuinum oraculum: Labia Sacer- b Malach.2.b. dotis custodiunt fcientiam, & legem requirent Gregor.cure Aggzi z.b. ex ore eius:quia Angelus Domini exercituй est. paft.pa.z.c.4. Et rurfus: Qui fuperbierit, nolens obedire c Deut. 17.cap. Et Cypr.li.t. Sacerdotis imperio,qui eo tempore miniftrat Do epi. 3. & lib.3. mino D E O tuo,ex decreto Indicis morietur ho epift.9.Greg. lib.12.epi.31. mo ille,& auferes malum de ifrael;cunctus ad Felicem. populus audiens timebit, vt nullus deinceps in-vide 2.epiftol. tumefcat fuperbia.Hinc & Apoftolus iu- Fabiani." bet: Aduerfus presbyterum accufatione noli recipere, nifi fub duobus aut tribus teftibus.Idque ad Timotheum Ephefiorú Epifcopum fcribitur, ficut & illud iam antè citatum: e Qui bene prafunt pres- e 1.T.lm.5.c. byteri,duplici honore digni babeantur, maximè qui laborant in verbo & doctrina.

d

VII.

Quid verò de malis Sacerdotibus
eft fentiendum?

d1 Tim.5.d.