VIII

Eft ne fub altera tantum, panis fcilicet;
an verò fub vtraque panis ac
vini fpecie, fumenda En-
chariftia?

D

E Sacerdotibus quidem feu fa crificantibus conftat, ambas Sacramenti fpecies illis effe fumendas, fine quibus neque ritè confecrare, neque offerre poffent Euchariftiam. Cuius rei caufam ex Sacrificio ipfo pendentem reddere hic iam neceffe non est:.

a. Tertul.lib.z.. ad vxor...

De alijs verò fidelibus non facrificantibus, illud fatendu eft, nullo eos. diuino præcepto ad Euchariftia Sacramentum fub fpecie vtraque fumendum aftringi, fed ad falutem illis effe fatis alterius fpeciei communionem. Igitur fi veteris Ecclefiæ fta-Cvpr.ferm.5.de tum repetimus, núc vnam tantùm, Orig.hom.13. nunc vtramque fpeciem fidelibus di-Bafilad Cæft.. fpenfatam fuiffe comperiemus. Sipa.Hiero.apol. verò fcripturam facram confulimus, Louin. L 2

lapfis.

in exod

pro lib.contra

& 11.e. A&.2.g.

c loan.6.f,

c

b. Cor.to. d. b fic illa de hoc Sacramento differit, vt modò panis & calicis, modò folius quidem panis foleat meminiffe. Vbi enim legimus, Nifi manducaueritis carnem filij hominis, & biberitis eius fanguinem, non habebitis vitam in vobis: legimus etiam: Si quis manducauerit ex hoc Conc. Trid.feff. Pane, vinet in æternum. Et qui dixit: Qui manducat meam carnem,& bibit meum fanguinem,habet vitam aternam: dixit etiam:

Ibidem.

21.cap.1.

f Luce 24.c.

Panis quem ego dabo,caro mea eft, pro mundi vita. Et rurfus idem qui affirmauit: Qui manducat meam carnem, & bibit meum fanguinem,in me manet, & ego in illo; affirmauit & illud: Qui manducat hunc pa

nem,

e

viuet in æternum: vt omittamus

que Lucas de fractione folùm panis A.2.g.20.b. adducit.

27.f.

Au epift.86 ad

Cafula, & Chry

g

Neque CHRISTI nobis hic defathom.17. eft exemplum, qui primùm in extrema illa cœna & fub vtraque fpecie hoc inftituit, ac Apoftolis tradidit Sacramentum

peris imperfecti
g Matth.26.c.
Muc. 14.c.
Luc. 12.b.

tor.11.e.
h Luck 24.6. &

Beda. Chryfoft.

Deinde verò

ibid. Theoph. & in Emaus cum duobus difcipulis ain Matth.operis gens, fub vna folùm fpecie porreimperf.hom. 17. Xit illis Euchariftiam,ac pofteà statim

illinc fefe fubduxit, ficut Euange- & Aug.lib.3.de licum hunc locum Patres interpre

tantur.

i

confenfu Euan.

cap.25.

Proinde damnandi non funt, fiue" qui nunc vnica contenti fpecie,<ab vfu calicis abftinent, & multis ab hinc feculis abftinuiffe leguntur, fi-i Fufcb.lib.6. ue qui olim cùm ita probaret Eccle- Auguft.hom, 26 fia, vtranque fpeciem in vfu publico &-ferm. 252. de habuere.

A

eccle.hift.c. 36.

ex homilijs 50.

temp,
Amb in Satyru

S.Ambrofij.

'Beda Angl. hift.

Philotheo,vita

meonis.

Verùm magifter rerum vfus pau- Paulinus in vita latim docuit, maiore cum populi amphisch, in commoditate, ac minore periculo, vita Bafilij. multisque de caufis frugiferè fieri, lib.4 c.14.24. vt omiffo calicis vfu, alterius tantùm Theodoret.in fpeciei communio retineatur. Atque 26. quæ eft siita faciendum iamdiu decreuit Ec- Euagrius lib. 4. clefia, non difcedens illa quidem à Sponfi fui inftituto præceptóue (co: abbasin vira lumna enim & firmamentum veri- cap.11. tatis eft, & myfteriorum DEI fida 11.Cor.4.3 difpenfatrix)fed poteftatem à Spon

fo acceptam in difpenfandis myste

m

eccl.hift.cap.

35. & Guill.

S. Bern.lib.1.

k 1.Tim. 3.d.

13.d.

riis ad ædificationem communem- m2.Cor.10.c. que fidelium vtilitatem conuertens, Conc. Trid.sess. prout temporum hominumque con- 21,cap.3. L 3 ditio,

* Matth.25.c. Marci 14.c..

Luca 22.b.

ditio, quæ nonnulla etiam in facris immutari cogit,poftulare videtur. Nam & Euangelij nobis verba declarant, CHRISTVM in cœna cum illis egiffe, quibus poteftatem

n

luftin.in apol.a. fecit non fumenda modò, fed etiam

ad Anton.

o Att.20.f. -Petr.za. Luce 10.6.

Eph.4.c.

q Ad Ianuar.

confecrandæ offerendæque Euchariftiæ,immò & ordinandæ & adminiftrandæ totius Ecclefiæ. Horum iudicio, prudentiæ & au&oritati reliquit, cùm de alijs plerifque ad rem Chriftianam fpectantibus, tum de modo ordineque difpenfandæ fidelibus Euchariftiæ, ius in pofterum con ftituendi, atque pro ratione temporum ritè difponendi.

1.Cor.11.g. Id probat etiam ex P Paulo Auguepift.2.c.6. ftinus, & multis Apoftolorum inftitutis euinci facilè poteft.

Ioan.20.f.

Tim.3.a.b.c. & 4.d. Ad Tit.l.b.

Nec eft cur Laicis iniuria irregari vlla putetur, fi vt in plerifque itidem

Matth.18.c. alijs, hac in parte non æquantur facerdotibus. Nam in confeffo eft, CHRISTVM non esse dissecum in duas fecundú duo Sacramenti huius figna, fed tam fub vna, quàm

partes

fub

S

tar.patrit.

ad Calofyrium,

Concil Florent.

Trident.feff. 13.

dift.2.ca.quima

fub vtraque fpecie, immò fub vnius
etiam hoftiæ confecratæ particulaș Bafil. ad Cæ
CHRIST VM totum exhiberi atq; Cyall. in epift.
fumi,videlicet fecundú carné,anima, & in Ioan.l.4.
fanguiné,diuinitaté. Vbi auté CHRI cap.17.
STVS totus ac integer fumitur, illic Eufeb. Emifen.
deeffe no poteft integer quoq; fructus ho.5.de pafch.
& efficax gratia táti Sacraméti. Qua- ..Etde Cof.
propter nullahic laici vtilitate frau- ducat. &
dantur, fiue rem ipfam in Sacraméto Singul.
contentam, CHRISTVM fcilicet
Deum & hominem fpectes,fiue fru-tton....
&um & gratiam, quæ Euchariftiam
fumentibus, ad animarum faluté do-
natur,queras:fed tantum hi fub alte-
ra accipiunt, quantum fub vtraque,
fi liceret, fpecie effent percepturi.

nuar.epift.118.

loan.14.b.d.

Efaix 59.4.

Qua de re ambigendi, vel difce-v Aug.ad ka ptandi amplius nullus iam relictus cap.s." eft locus, pofteaquam Spiritus fan-x Lucz 22.c &us,qui iuxta promiffioné CHRI- & 16.b. STI docet, ac regit Ecclefiam, certa nobis & explicatam fententiam edidit,editamque femel ac iterum facrofanctæ Synodi non violanda aucto- tant.feff. 13. ritate confirmauit. Vnde perfpicuè Trident.ielas. L4 colligi

C

y Synod.Con

Bafilien.feff.3.0.