 Nous pouvons donc définir la sensation (si toutefois une chose si intelligible de soi a besoin d'être définie), nous la pouvons, disje, définir la première perception qui se fait en notre âme à la présence des corps, que nous appelons objets,...  De la psychologie de saint Augustin - Strona 113autor: Marin Ferraz - 1869 - Liczba stron: 493Pełny widok - Informacje o książce
 | Jacques Bénigne Bossuet - 1818 - Liczba stron: 484
...viennent jusqu'à mes yeux , cet objet ne leur est pas présent. Le même se verra dans les autres sens. Nous pouvons donc définir la sensation ( si toutefois...définir la première perception, qui se fait en notre ame à la présence des corps, que nous appelons objets, et ensuite de l'impression qu'ils font sur... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - 1821 - Liczba stron: 374
...viennent jusqu'à mes yeux, cet objet ne leur est pas présent. Le même se verra dans les autres sens. Nous pouvons donc définir la sensation (si toutefois...dis-je , définir la première perception, qui se fait eu notre âme à la présence des corps, que nous appelons objets, et ensuite de l'impression qu'ils... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - 1836 - Liczba stron: 686
...jusqu'à mes yeux , cet objet ne leur est pas présent. Le même se verra dans les autres sens. 22 toutefois une chose si intelligible de soi a besoin...définir la première perception, qui se fait en notre Лте à la présence des corps , que nous appelons objets, et ensuite de l'impression qu'ils font... | |
 | Louis Auguste Delalle - 1838 - Liczba stron: 546
...viennent jusqu'à mes yeux, cet objet ne leur est pas présent. Le même se verra dans les autres sens. Nous pouvons donc définir la sensation (si toutefois...l'impression qu'ils font sur les organes de nos sens. Je ne prends pourtant pas encore cette définition pour une définition exacte et parfaite; car elle... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - 1840 - Liczba stron: 1066
...(si toutefois une choses! telKgible de soi a besoin d'être définie), nous la pouvons, dis-je, foir t son. Eglise répandue dans tout l'univers ne cessera jamais de » corps, que nous appelons objets, et ensuite de l'impression qu'ils Jt sur les organes de nos sens.... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - 1841 - Liczba stron: 842
...viennent jusqu'à mes yeux, cet objet ne leur est pas présent. Le même se verra dans les autres sens. Nous pouvons donc définir la sensation ( si toutefois...l'Impression qu'ils font sur les organes de nos sens. Je ne prends pourtant pas encore cette définition pour une définition exacte et parfaite. Car elle... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - 1843 - Liczba stron: 540
...viennent jusqu'à mes yeux, cet objet ne leur est pas présent. Le même se verra dans les autres sens. Nous pouvons donc définir la sensation, si toutefois...définie, nous la pouvons, dis-je, définir, la première perception3 qui se fait en notre âme à la présence des corps, que nous appelons objets, et ensuite... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet (évêque) - 1843 - Liczba stron: 432
...viennent jusqu'à mes yeux, cet objet ne leur est pas présent. Le même se verra dans les autres sens. Nous pouvons donc définir la sensation , si toutefois...d'être définie, nous la pouvons, dis-je, définir : la premiêre.perception qui se fait en notre âme à la présence des corps, que nous appelons objets,... | |
 | Marie-Stanislas Rattier - 1843 - Liczba stron: 656
...n'est pas plus cxncte. « La sensation, dit-il, est la première perception qui se fait eo notre aine à la présence des corps que nous appelons objets,...l'impression qu'ils font sur les organes de nos sens. » Ici il y a confusion de deux termes que le langage philosophique doit distinguer avec soin. La sensation... | |
 | Marie Stanislas Rattier - 1843 - Liczba stron: 718
...exacte. • La tentalion, dit-il, est la première perception qui se fait en notre âme à la prése-..ce des corps que nous appelons objets, et ensuite de...l'impression qu'ils font sur les organes de nos sens. » Ici il y a confusion de deux termes que le langage philosophique doit distinguer avec soin. La sensation... | |
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