Iuris naturae et gentium privati et publici fundamentaapud Iosephum Dura, 1853 - 347 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 54
Strona vi
... lucem , illud evincens , quod ubicumque homo , sive princeps sive populus , non humana divinaque iura consulere , sed alia atque alia ad suam sibi libidinem componere satagebat , imperiorum simul et gentium sanitas et felicitas eva- VI.
... lucem , illud evincens , quod ubicumque homo , sive princeps sive populus , non humana divinaque iura consulere , sed alia atque alia ad suam sibi libidinem componere satagebat , imperiorum simul et gentium sanitas et felicitas eva- VI.
Strona vii
... humana con- tineat ; cuius muneris colendi efficiendique causa nati et in lu- cem editi simus ; quae sit coniunctio hominum , quae naturalis societas inter ipsos . His enim explicatis , FONS LEGUM ET IURIS INVENIRI POTEST 1 ) . » Non ...
... humana con- tineat ; cuius muneris colendi efficiendique causa nati et in lu- cem editi simus ; quae sit coniunctio hominum , quae naturalis societas inter ipsos . His enim explicatis , FONS LEGUM ET IURIS INVENIRI POTEST 1 ) . » Non ...
Strona ix
... humana ratio non errore tantisper delectata , sed naturalem hominum constitutionem , iura imperantium et populorum , religionem de- nique ipsam recudendi vel creandi munus atque imperium sibi contulerit . Inde naturalibus et divinis ...
... humana ratio non errore tantisper delectata , sed naturalem hominum constitutionem , iura imperantium et populorum , religionem de- nique ipsam recudendi vel creandi munus atque imperium sibi contulerit . Inde naturalibus et divinis ...
Strona 3
... humana : ius pontificum at- que imperantium , sive ius pontificium , et ius caesareum . Quam distinctionem et rerum natura postulat , et gentes omnes tenue- runt . Nam ius pontificum , et maximum dixit Cicero , et cum au- ctoritate ...
... humana : ius pontificum at- que imperantium , sive ius pontificium , et ius caesareum . Quam distinctionem et rerum natura postulat , et gentes omnes tenue- runt . Nam ius pontificum , et maximum dixit Cicero , et cum au- ctoritate ...
Strona 13
... Statum ab hominis Crea- tore , et summo societatis legislatore , separantes . Hoc iam a ca- pite , seu ab universali naturae rationalis lege aggrediamur . TITULUS II . IN MENTE HUMANA INDITAE SUNT PRINCIPIA AETERNI TITULUS I. 13.
... Statum ab hominis Crea- tore , et summo societatis legislatore , separantes . Hoc iam a ca- pite , seu ab universali naturae rationalis lege aggrediamur . TITULUS II . IN MENTE HUMANA INDITAE SUNT PRINCIPIA AETERNI TITULUS I. 13.
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
adeo aequalitas aequitate auctoritate bona Catholicismus Christianismo Cicero civili Communismus constituta contractus cuius cultuum deinde democratia Deum Deus divina divinum Ecclesiae eius eiusque esset familia gentes gentium Hinc homines hominibus hominum homo humana igitur illa ille impe imperantium imperio imperium ipsa ipsi itaque iura iure iuri iuribus iuris iurisprudentia iurium ius gentium ius naturae ius naturale Iustinianus iustitia lege legem leges legibus legis legum libertas libertatem libertatis naturali nempe neque nihil nonne nulla nunquam obligatio officia omnibus omnium pactum pantheismus philosophia politica populi populorum populus potestas prae proprietatis Protestantes Protestantismus Protestantium publica quandoque quis quum ratio rationalismus ratione rationis regiminis reipublicae religio religione religionis rerum revolutio saltem scilicet servitus sicut simul sine sint sive socialis Socialismus societas societatem societatis Status tamen TITULUS tunc unitate veluti vere VIII vitae voluntas voluntate
Popularne fragmenty
Strona 85 - Et ego dico tibi, quia tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, et portae inferi non praevalebunt adversus eam: et tibi dabo claves regni caelorum.
Strona 103 - Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit : non est enim potestas nisi a Deo; quae autem sunt, a Deo ordinatae sunt.
Strona 28 - Nec erit alia lex Romae, alia Athenis, alia nunc, alia posthac: sed et omnes gentes, et omni tempore una lex et sempiterna et immutabilis continebit...
Strona 74 - ... ditione, ac numine: eosdemque optime de genere hominum mereri; et qualis quisque sit, quid agat, quid in se admittat, qua mente, qua pietate colat religiones intueri ; piorum et impiorum habere rationem.
Strona 103 - Subiecti igitur estote omni humanae creaturae propter Deum : sive regi quasi praecellenti : sive ducibus tamquam ab eo missis ad vindictam malefactorum, laudem vero bonorum. Quia sic est voluntas Dei...
Strona 26 - potestas est stultorum sententiis atque iussis, ut eorum suffragiis rerum natura vertatur, cur non sanciunt ut, quae mala perniciosaque sunt, habeantur pro bonis et salutaribus?
Strona 299 - Ego rogavi pro te, ut non deficiat fides tua, et tu aliquando conversus confirma fratres tuos.
Strona 232 - Hoc etiam evidentissime declaratur per hoc, quod est proprium hominis locutione uti, per quam unus homo aliis suum conceptum totaliter potest exprimere. Alia quidem animalia exprimunt mutuo passiones suas in communi, ut canis in latratu iram, et alia animalia passiones suas diversis modis. Magis igitur homo est communicativus alteri quam quodcumque aliud animal, quod gregale videtur, ut grus, formica et apis. Hoc ergo considerans Salomon in Ecclesiaste IV, 9, ait: « Melius est esse duos quam unum....
Strona 204 - Je crois que c'est trop dire : l'esclavage a subsisté longtemps au sein de la société chrétienne , sans qu'elle s'en soit fort étonnée, ni fort irritée. Il a fallu une multitude de causes, un grand développement* d'autres idées , d'autres principes de civilisation , pour abolir cette iniquité des iniquités.
Strona 48 - Eufrates tulit ergo Dominus Deus hominem et posuit eum in paradiso voluptatis ut operaretur et custodiret illuni praecepitque ei dicens ex omni ligno paradisi comede de ligno autem scientiae boni et mali ne comedas in quocumque enim die comederis ex eo morte morieris...