Der Kirchenbegriff TertulliansFerdinand Schöningh, 1907 - 229 |
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Strona 8
... göttlichen Einheit . Gott ist eins , die Trinität darum nichtig der Vater ist Sohn und Hl . Geist . Vater " ( adv . Prax . c . 1 Oe . II . Er kreuzigt also Gott 654 ) . - Man sieht , es raschelt vernehmlich um die Kirchen- mauern ...
... göttlichen Einheit . Gott ist eins , die Trinität darum nichtig der Vater ist Sohn und Hl . Geist . Vater " ( adv . Prax . c . 1 Oe . II . Er kreuzigt also Gott 654 ) . - Man sieht , es raschelt vernehmlich um die Kirchen- mauern ...
Strona 29
... göttlichen Charakter ( apol . c . 1 Oe . I. 286 ) , weil Ausspruch des H1 . Geistes ( de idol . c . 4 Oe . I. 71 ) ; aus ihr entzündet sich sein Glaube an den Herrn Jesus ( apol . c . 23 Oe . I. 216 ) . Ihre Fülle ist ihm ...
... göttlichen Charakter ( apol . c . 1 Oe . I. 286 ) , weil Ausspruch des H1 . Geistes ( de idol . c . 4 Oe . I. 71 ) ; aus ihr entzündet sich sein Glaube an den Herrn Jesus ( apol . c . 23 Oe . I. 216 ) . Ihre Fülle ist ihm ...
Strona 42
... göttlichen Beistand und demzufolge eine gewisse Unfehlbarkeit behauptet hat , weiß Tertullian nur von einem Walten des H1 . Geistes in der Kirche . Die Lokalisierung des Geistes auf die Gesamtheit der kirchlichen Amtsträger , eben ...
... göttlichen Beistand und demzufolge eine gewisse Unfehlbarkeit behauptet hat , weiß Tertullian nur von einem Walten des H1 . Geistes in der Kirche . Die Lokalisierung des Geistes auf die Gesamtheit der kirchlichen Amtsträger , eben ...
Strona 50
... göttlichen Weisungen ( deus Israelitas admonet disciplinae vel obiurgat , de spect . c . 3 Oe . I. 23 ) ; aber erst im Christentum wurden die sittlichen Vorschriften bis zur Vollkommenheit ausgebaut ( disciplinae plenitudo , de spect ...
... göttlichen Weisungen ( deus Israelitas admonet disciplinae vel obiurgat , de spect . c . 3 Oe . I. 23 ) ; aber erst im Christentum wurden die sittlichen Vorschriften bis zur Vollkommenheit ausgebaut ( disciplinae plenitudo , de spect ...
Strona 54
... göttlichen Willens , näherhin gött- licher Heiligkeit ist , stellt sie in den Augen Tertullians die in ihrer Art vollkommenste Heilseinrichtung dar , die nur Voll- kommenstes wirken kann und darf . In der Tat definiert denn auch ...
... göttlichen Willens , näherhin gött- licher Heiligkeit ist , stellt sie in den Augen Tertullians die in ihrer Art vollkommenste Heilseinrichtung dar , die nur Voll- kommenstes wirken kann und darf . In der Tat definiert denn auch ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
allgemeine Priestertum Anschauung apol apostolischen aszetischen Auffassung Ausdruck Autorität bapt besonders Bischof bloß Buße carn cast Christen Christentum christlichen Christus cult delicta deum deus disciplina Disziplin dogmatischen dominus ecclesia eius enim enkratitischen erst etiam Eucharistie fidei fides Geist geistigen Gemeinde gerade Gesetz Gewiß Glaubens Glaubensregel Gläubigen Gnade Gnadenkirche Gnostiker gnostischen Gott göttlichen gratia Grund haer Häretiker Heiligkeit Hermas idol igitur Irenäus karthagischen katholischen Kirche kirchlichen Klemens von Rom Kraft Laienpriestertum läßt Lehre lichen Marc Marcion Märtyrer Menschen menschlichen monog Montanismus montanistischen muß neque neue Prophetie objektiven omnes Opfer paen paenitentiae Paraklet Persönlichkeit praescr Prax Praxeas Priester Priesteridee Priestertum Propheten quae quam quia quid quod ratio sacerdotes sakramentale Sakramente Schrift scil Scorp Sinne sittlichen spect spezifische spiritalem spiritus Sünden Taufe Tauffirmung Tertullian Tertullians Kirchenbegriff übernatürlichen unserem virg weiß wohl zumal καὶ
Popularne fragmenty
Strona 105 - Nam et iudicatur magno cum pondere, ut apud certos de Dei conspectu, summumque futuri iudicii praeiudicium est, si quis ita deliquerit, ut a communicatione orationis et conventus et omnis sancti commercii relegetur.
Strona 141 - Sätzen verstehen: nam et ipsa ecclesia proprie et principaliter ipse est Spiritus, in quo est trinitas unius divinitatis, pater et filius et Spiritus sanctus.
Strona 193 - Nonne et laici sacerdotes sumus? Scriptum est: Regnum quoque nos et sacerdotes deo et patri suo fecit.
Strona 42 - ... evolvant ordinem episcoporum suorum ita per successionem ab initio decurrentem, ut primus ille episcopus aliquem ex apostolis vel apostolicis viris, qui tamen cum apostolis perseveraverit, habuerit auctorem et antecessorem.
Strona 97 - Itaque alius hodie episcopus, cras alius; hodie diaconus qui cras lector; hodie presbyter qui cras laicus: nam et laicis sacerdotalia munera iniungunt.
Strona 57 - Dandi quidem habet jus summus Sacerdos, qui est Episcopus, dehinc Presbyteri et Diaconi, non tamen sine Episcopi auctoritate propter Ecclesiae honorem, quo salvo salva pax est.
Strona 205 - Et ideo ecclesia quidem delicta donabit-, sed ecclesia spiritus per spiritalem hominem, non ecclesia numerus episcoporum.
Strona 26 - ... utique testatur ipsa ademptio communicationis. non debeo in illis cognoscere quod mihi est praeceptum, quia non idem Deus est nobis et illis...
Strona 99 - I. 623). 3) sane humano ingenio licebit spiritum in aquam arcessere et concorporationem eorum accommodatis desuper manibus alio spiritu tantae claritatis animare, deo autem in suo organo non licebit per manus sanctas sublimitatem modulari spiritalem?
Strona 2 - Philosophi quidam hoc nomen quieti et tranquillitati dederunt, in ea gaudent, in ea avocantur, in ea etiam gloriantur. Tu mihi metas et scaenam et pulverem et harenam suspiras.