Entwicklungsgeschichte der lehre von der person Christi von den ältesten zeiten bis auf die neueste, Tomy 3-4

Przednia okładka
G. Schlawitz, 1853
0 Recenzje
Nie weryfikujemy opinii, ale staramy się wykrywać i usuwać fałszywe treści

Z wnętrza książki

Co mówią ludzie - Napisz recenzję

Nie znaleziono żadnych recenzji w standardowych lokalizacjach.

Kluczowe wyrazy i wyrażenia

Popularne fragmenty

Strona 967 - Denique, ut de tertio etiam capite mentem meam clarius operiam, dico, ad salutem non esse omnino necesse, Christum secundum carnem noscere ; sed de aeterno illo filio Dei, hoc est, Dei aeterna sapientia, quae sese in omnibus rebus, et maxime in mente humana, et omnium maxime in Christo lesu manifestavit, longe aliter sentiendum.
Strona 90 - Agit enim utraque forma cum alterius communione quod proprium est; Verbo scilicet operante quod Verbi est et carne exsequente quod carnis est.
Strona 91 - Mansi, vi. ep. 54, p. 46 ; ep. 75, p. 97 ; ep. 90, pp. 127, 130. Tom. v. ep. 30, p. 1398. Tom. vi. ep. 88, p. 124. that it should pursue a middle course between two equally objectionable extremes. Whether he or the Council of...
Strona 93 - In quibus isti ignorantise tenebris — jacuere, ut nee — cognoscerent quod in ecclesia dei in omnium ore tam contjonum est, ut nee ab infantium linguis veritas corporis et sanguinis Christi inter communionis sacramenta taceatur : " cap. ii. As Augustine deemed the holy rite of Baptism (specially infant baptism) to have an important bearing on the formation of an anthropology, so Leo the holy Eucharist on Christology. The conversion he regards as taking place in us.
Strona 991 - Caeterum quod quaedam ecclesiae bis addunt, quod Deus naturam humanam assumpserit, monui expresse, me quid dicant nescire; imo, ut verum fatear, non minus absurde mihi loqui videntur, quam si quis mihi diceret, quod circulus naturam quadrati induerit.
Strona 967 - Caeterum quod quaedam ecclesiae his addunt, quod Deus naturam humanam assumpserit, monui expresse, me quid dicant nescire; imo, ut verum fatear, non minus absurde mihi loqui videntur, quam si quis mihi diceret, quod circulus naturam 54 EPISTOLA XXII.
Strona 332 - quod monstrosum aestimabitur' ; cf. IIl, 9 (643B) 'dum in seipso. . .ab omnibus segregatum subsistit, extendit se in omnia, et ipsa extensio est omnia'; and III, 17 (675C) 'ut aliud sit ipsa, quia superessentialis est, et aliud quod in se creat.
Strona 726 - II, 13, 4 fin.); cum divinitas comprehend! non queat et omni loco praesens sit, necessario consequitur, esse earn quidem extra naturam humanam, quam 10 assumpsit, sed nihilominus tarnen esse in eadem eique personaliter unitam permanere (Cat.
Strona 90 - ... luce conversa, omnia elementa tremefacere ; aut clavis transfixum esse, et paradisi portas fidei latronis aperire ; ita non ejusdem naturae est, dicere : Ego et Pater unum sumus; et dicere, Pater major me est (Joanu.
Strona 578 - An filius dei fuerit incarnandus, si peccatum non introivisset in mundum. Item. De imagine Dei quid sit. Ex certis et evidentibus sacrae scripturae testimoniis et non ex philosophicis et humanae rationis cogitationibus deprompta explicatio

Informacje bibliograficzne