El protestantismo comparado con el catolicismo |
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rior , que marcha el entendimiento humano con entera in- dependencia , y a fuerza de declamar contra la autoridad en materias científicas , a fuerza de ensalzar || la libertad del pensamiento , se ha llegado a formar la opinión de que ...
rior , que marcha el entendimiento humano con entera in- dependencia , y a fuerza de declamar contra la autoridad en materias científicas , a fuerza de ensalzar || la libertad del pensamiento , se ha llegado a formar la opinión de que ...
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... si el juicio , bien que afianzado en razones que nos parecen buenas , no ha llegado a una completa seguridad , entonces nuestro juicio sobre el error de los otros será también una mera opinión ; pero si llega la convicción a tal ...
... si el juicio , bien que afianzado en razones que nos parecen buenas , no ha llegado a una completa seguridad , entonces nuestro juicio sobre el error de los otros será también una mera opinión ; pero si llega la convicción a tal ...
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... afirmando sin cesar que cada cual es libre de tener las opi- niones que más le agraden , han llegado a inspirar a todos sus partidarios la convicción de que no hay opiniones cul- pables ni errores culpables , que no tiene el hombre ...
... afirmando sin cesar que cada cual es libre de tener las opi- niones que más le agraden , han llegado a inspirar a todos sus partidarios la convicción de que no hay opiniones cul- pables ni errores culpables , que no tiene el hombre ...
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PRÓLOGO DE LA EDICIÓN BALMESIANA | 9 |
Investigación de las causas del protestantismo | 21 |
Nueva demostración de la divinidad de | 38 |
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Kluczowe wyrazy i wyra¿enia
acabo ánimo antiguos autoridad bárbaros buen canon católica catolicismo causa celebrado ción civil civilización clase común concilio conocer conservación consideración continuo corazón costumbres cree cristianismo debe decir deja derecho dice diferentes dignidad divino doctrinas efecto embargo encontrar enseñanza entendimiento entonces época eran error esclavitud esclavos espíritu estaba Europa falta familia filosofía fuerza género grandes habla halla hijos historia hubiera humano ideas Iglesia individuo influencia intereses levantar libertad libre llama llegado lleva manera materia medio mente mira modo moral mundo naturaleza necesario necesidad nombre nuevo número objeto obra observar orden origen países palabras parece pasiones paso poco poder poderoso podrá política posible potestad presenta primeros principio profunda propio protestantismo pública pudiera pueblos punto queda quiere quod razón religión religiosas respecto resultado reyes romanos saber salir santo semejante sentido sentimiento señalar siglos sistema sociedad tado tenido todavía tomado trata verdad verdadera vista vivir