El protestantismo comparado con el catolicismo |
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Varios fueron los coloquios que , según nos dice él mismo , tuvo con el diablo , pero es digna de referirse la visión en que , según nos cuenta con toda seriedad , le obligó Satanás con sus argumentos a prohibir la misa privada .
Varios fueron los coloquios que , según nos dice él mismo , tuvo con el diablo , pero es digna de referirse la visión en que , según nos cuenta con toda seriedad , le obligó Satanás con sus argumentos a prohibir la misa privada .
Strona 142
El mismo autor nos dice que en Chío era crecidísimo el número de los esclavos , y que la defec- ción de éstos , pasándose a los atenienses , puso en apuros a sus dueños ; y en general era tan grande su número en todas partes , que no ...
El mismo autor nos dice que en Chío era crecidísimo el número de los esclavos , y que la defec- ción de éstos , pasándose a los atenienses , puso en apuros a sus dueños ; y en general era tan grande su número en todas partes , que no ...
Strona 690
XXXIX , § 2.o « Y que puedan mandar los Príncipes , que los vasallos den a menos precio , y aun de valde , parte de sus bienes , se suele fundar en una ley que dice , que llevando una nave muchas mercaderías , y levantándose una gran ...
XXXIX , § 2.o « Y que puedan mandar los Príncipes , que los vasallos den a menos precio , y aun de valde , parte de sus bienes , se suele fundar en una ley que dice , que llevando una nave muchas mercaderías , y levantándose una gran ...
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Spis tre¶ci
PRÓLOGO DE LA EDICIÓN BALMESIANA | 9 |
Investigación de las causas del protestantismo | 21 |
Nueva demostración de la divinidad de | 38 |
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Kluczowe wyrazy i wyra¿enia
acabo ánimo antiguos autoridad bárbaros buen canon católica catolicismo causa celebrado ción civil civilización clase común concilio conocer conservación consideración continuo corazón costumbres cree cristianismo debe decir deja derecho dice diferentes dignidad divino doctrinas efecto embargo encontrar enseñanza entendimiento entonces época eran error esclavitud esclavos espíritu estaba Europa falta familia filosofía fuerza género grandes habla halla hijos historia hubiera humano ideas Iglesia individuo influencia intereses levantar libertad libre llama llegado lleva manera materia medio mente mira modo moral mundo naturaleza necesario necesidad nombre nuevo número objeto obra observar orden origen países palabras parece pasiones paso poco poder poderoso podrá política posible potestad presenta primeros principio profunda propio protestantismo pública pudiera pueblos punto queda quiere quod razón religión religiosas respecto resultado reyes romanos saber salir santo semejante sentido sentimiento señalar siglos sistema sociedad tado tenido todavía tomado trata verdad verdadera vista vivir