El protestantismo comparado con el catolicismo |
Z wnêtrza ksi±¿ki
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Porque el uno no tiene más que convicciones , el otro tiene además los sentimientos ; en el uno la doctrina ilustraba la mente , en el otro venía el ejemplo continuo a grabar la doctrina en el corazón . Así es que lo que aquél mirará ...
Porque el uno no tiene más que convicciones , el otro tiene además los sentimientos ; en el uno la doctrina ilustraba la mente , en el otro venía el ejemplo continuo a grabar la doctrina en el corazón . Así es que lo que aquél mirará ...
Strona 313
Este es su sistema : no parece sino que oye de continuo aquellas palabras : Clama y no ceses , levanta tu voz como una trompeta . Así alcanza el triunfo sobre todas las resis- tencias , así cuando no puede ejercer predominio sobre la ...
Este es su sistema : no parece sino que oye de continuo aquellas palabras : Clama y no ceses , levanta tu voz como una trompeta . Así alcanza el triunfo sobre todas las resis- tencias , así cuando no puede ejercer predominio sobre la ...
Strona 441
... de la razón , de la justicia , oiréis que se apela de continuo al tribunal de Dios ; he aquí la influencia cris- tiana ; pero afligirán al propio tiempo vuestra vista innu- merables violencias , crueldades , atrocidades , el despojo ...
... de la razón , de la justicia , oiréis que se apela de continuo al tribunal de Dios ; he aquí la influencia cris- tiana ; pero afligirán al propio tiempo vuestra vista innu- merables violencias , crueldades , atrocidades , el despojo ...
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Spis tre¶ci
PRÓLOGO DE LA EDICIÓN BALMESIANA | 9 |
Investigación de las causas del protestantismo | 21 |
Nueva demostración de la divinidad de | 38 |
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Kluczowe wyrazy i wyra¿enia
acabo ánimo antiguos autoridad bárbaros buen canon católica catolicismo causa celebrado ción civil civilización clase común concilio conocer conservación consideración continuo corazón costumbres cree cristianismo debe decir deja derecho dice diferentes dignidad divino doctrinas efecto embargo encontrar enseñanza entendimiento entonces época eran error esclavitud esclavos espíritu estaba Europa falta familia filosofía fuerza género grandes habla halla hijos historia hubiera humano ideas Iglesia individuo influencia intereses levantar libertad libre llama llegado lleva manera materia medio mente mira modo moral mundo naturaleza necesario necesidad nombre nuevo número objeto obra observar orden origen países palabras parece pasiones paso poco poder poderoso podrá política posible potestad presenta primeros principio profunda propio protestantismo pública pudiera pueblos punto queda quiere quod razón religión religiosas respecto resultado reyes romanos saber salir santo semejante sentido sentimiento señalar siglos sistema sociedad tado tenido todavía tomado trata verdad verdadera vista vivir